Αυτή η γκραβούρα δημιουργήθηκε από τον Γερμανό καλλιτέχνη Wolfgang Kilian -1581-1662- και δημοσιεύθηκε σε ένα βιβλίο αλχημείας και ιατρικής που έγραψε ο Γερμανός γιατρός Malachias Geiger με τίτλο Microcosmus Hypochondriaca Tractatus -1652- «Ο υποχονδριακός μικρόκοσμος για την υποχονδριακή μελαγχολία».
Σας στέλνω αυτή τη γκραβούρα, που αποτελεί το 45ο έμβλημα του βιβλίου Emblematum sacrorum et civilium miscellaneorum ─«Διάφορα ιερά και πολιτικά εμβλήματα»─, του Jacob Bornitz.
Είμαι στην ευχάριστη θέση να σας αποστείλω αυτή τη γκραβούρα με τίτλο: Cognitio. Η σκηνή, αλληγορική και μυθολογική, μας παρουσιάζει την έδρα των εννέα μουσών στον Ελικώνα, με επικεφαλής τους θεούς Απόλλωνα -ο οποίος αναγνωρίζεται από τη φωτεινή αύρα και την άρπα του- και την Αθηνά Παλλάδα -η οποία εμφανίζεται στην άνω αριστερή γωνία πάνω σε ένα σύννεφο, με κράνος και δόρυ-.
Βλέπουμε ένα ύφασμα πάνω στο οποίο είναι γραμμένες μουσικές νότες, υποδηλώνοντας ότι η βάση της δημιουργίας έγκειται σε αυτές και στις οκτάβες που μπορούμε να διακρίνουμε. Αυτό είναι ένα από τα μυστήρια που περιβάλλουν τον ίδιο τον ΘΕΟΜΕΓΑΛΟΓΟ.
Αυτή η γκραβούρα μας λέει αυτό που δήλωναν και συνεχίζουν να δηλώνουν οι αληθινοί Δάσκαλοι της ερμητικής τέχνης: «Στο νερό κοιμάται η φωτιά»…
Με μεγάλη χαρά σας παρουσιάζω αυτό το υπέροχο καλλιτεχνικό έργο του Ιταλού ζωγράφου της Αναγέννησης Ντόσο Ντόσι -1489-1542-. Ο πίνακας φυλάσσεται στο Βασιλικό Κάστρο του Wawel, στην Κρακοβία. Το έργο αυτό έχει τίτλο…
Το εξώφυλλο απεικονίζει τον Βασίλειο Βαλεντίνο και τον Ερμή Τρισμέγιστο με αλχημιστικά και μουσικά όργανα. Δώδεκα ξυλογραφίες μέσα στο κείμενο δείχνουν αποστακτήρες και διάφορα αλχημιστικά εργαλεία. Μια γκραβούρα του Senlecque με επτά εμβληματικά μενταγιόν και στο τέλος, ένα αλχημιστικό σχέδιο σε σχήμα ασπίδας.
Σας στέλνω μια εικόνα που εμφανίζεται στο βιβλίο Symbola divina & humana pontificum, imperatorum, regum ─«ΘΕΪΚΑ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΠΟΝΤΙΦΙΚΩΝ, ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΕΩΝ»─, που εκδόθηκε το 1601 στην Πράγα.
Πρέπει να νεκρώσουμε και να αποσυνθέσουμε αυτή τη γη, γεγονός που αντιστοιχεί με το να σκοτώσουμε το γρύπα και να ψαρέψουμε το ψάρι ή να διαχωρίσουμε τη φωτιά από τη γη, το λεπτό από το χονδροειδές «ήπια και με μεγάλη επιδεξιότητα και σωφροσύνη», όπως διδάσκει ο Ερμής στον Σμαραγδένιο Πίνακα του. […]
Λέγεται ότι η αλχημιστική τέχνη είναι κάτι που απαιτεί πολλή υπομονή και τον σύμμαχό της, την επιμονή.









