Πολυαγαπημένοι φίλοι αναγνώστες/Πολυααγαπημένες φίλες αναγνώστριες
Είμαι στην ευχάριστη θέση να σας αποστείλω αυτή τη γκραβούρα με τίτλο…
…VIRTUS UNITA FORTIOR
─‘Η ενωμένη αρετή είναι πιο δυνατή’─
Είναι το εξώφυλλο ενός βιβλίου που εκδόθηκε στο Λονδίνο το 1690 με τίτλο Aphorismi Urbigerani ─ή ορισμένοι κανόνες που αποδεικνύουν σαφώς τους τρεις αλάνθαστους τρόπους παρασκευής του μεγάλου ελιξίριου ή circulatum majus των φιλοσόφων: Αποκαλύπτοντας το μυστικό των μυστικών και εντοπίζοντας τα λάθη των κοινών χημικών στις εργασίες τους, που περιέχονται σε εκατόν ένα αφορισμούς─, στους οποίους προστίθενται οι τρεις τρόποι παρασκευής του φυτικού ελιξίριου ή circulatum minus. Όλα αυτά συνάγονται από την εμπειρία που ποτέ δεν σφάλλει.
Είναι του Baro Urbigerus, συγγραφέα του XVII αιώνα, ο οποίος αυτοαποκαλούταν «υπηρέτης του Θεού στο βασίλειο της φύσης» και το σύνθημά του ήταν Experto crede -«εμπιστέψου έναν ειδικό»-.
Αυτή η γκραβούρα, υπομονετικοί/ες αναγνώστες/ριες, μας παραπέμπει και πάλι στη μελέτη του Ιερού ΑΡΚΑΝΟ A.Z.F. και των αλχημιστικών του συνακολούθων.
Αυτή η εικόνα μας μιλάει για τις αρετές της υδαρούς μας ύλης και τις δυνατότητές της, όπως τις περιγράφει ο αλχημιστής Baro Urbigerus.
Προσπαθώντας να κατανοήσουμε αυτή την γκραβούρα, πρέπει να σημειώσουμε ότι, πρώτον, στην κορυφή της βλέπουμε ένα φίδι στην αριστερή πλευρά και ένα δράκο στη δεξιά πλευρά. Το φίδι είναι ο Υδράργυρος μας, η δημιουργική μας ενέργεια και ο δράκος είναι η Φωτιά μας. Και οι δύο δυνάμεις αποτελούν τη βάση της μελλοντικής μας ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΛΙΘΟΥ.
Και τα δύο πλάσματα φέρουν στο κεφάλι τους το αστρολογικό σύμβολο της σελήνης, διότι, έως ότου ολοκληρωθεί το Μεγάλο Έργο, είναι σεληνιακές ενέργειες που πρέπει να μετατραπούν σε ηλιακές.
Ο δράκος, από την πλευρά του, φέρει στο πλευρό του έναν ΗΛΙΟ για να μας δείξει ότι, όταν έρθει η ώρα, θα μετατραπεί σε ένα φλογερό στοιχείο.
Η άκρη της ουράς του φιδιού είναι αιχμηρή για να μας δείξει ότι πρόκειται για μια δυναμική, ελικοειδή, υδαρής δύναμη. Ο δράκος, αν και όπως το φίδι, έχει ένα φεγγάρι στο κεφάλι του, έχει την ουρά του σε σχήμα σταυρού. Αυτό μας δείχνει ότι η πύρινη δύναμη ελέγχεται με το ιερογλυφικό του σταυρού, δηλαδή με τη διασταύρωση των πύρινων δυνατοτήτων αναμεμειγμένων με τα υδραργυρικά νερά. Ο δράκος έχει φτερά επειδή η φωτιά τείνει πάντα προς το υψηλό, έτσι είναι αυτό το στοιχείο.
Το δέντρο, φίλοι και φίλες, είναι το δέντρο της ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ─η σεξουαλικότητα─, για αυτό και όλο το αναπαριστώμενο δράμα εξελίσσεται γύρω από αυτό.
Η λατινική φράση Nil sine vobis ─«Τίποτα χωρίς εσάς»─ προφέρεται από το φίδι για να μας δείξει ότι στη φύση τίποτα δεν υπάρχει χωρίς αυτές τις δυνατότητες.
Παράλληλα, η άλλη φράση που προφέρει ο δράκος: Per nos omnia ─«Για μας τα πάντα»─ μας τονίζει ότι τίποτα δεν μπορεί να γίνει χωρίς τη βοήθεια της φωτιάς.
Στην αριστερή πλευρά της αναπαράστασής μας βλέπουμε τον θεό Απόλλωνα και τη θεά Άρτεμις. Ο Απόλλωνας λέει στην Άρτεμις: Pulchritudine tua captus sum ─«Έχω γοητευτεί από την ομορφιά σου»─, κρατώντας έναν ήλιο πάνω από το κεφάλι του. Αλχημιστικά, λέγεται ότι ο ήλιος ─το Θειάφι─ έλκεται από το φεγγάρι ─τον Υδράργυρο─. Αυτό είναι απολύτως απαραίτητο για να ξεκινήσει το Μεγάλο Έργο.
Από την πλευρά της, η Άρτεμις απαντά στον Απόλλωνα: Ulterius te vinciam ─«Θα σε δέσω ακόμα περισσότερο»─, διότι όσο περισσότερο ασκείται το Αρκάνο A.Z.F., τόσο περισσότερο θα συγχωνευθεί στη φύση μας ο Υδράργυρος με το Θειάφι.
Στη δεξιά πλευρά της εικόνας βλέπουμε τα δύο πλάσματα ─τον Απόλλωνα και τη Άρτεμις, τον Υδράργυρο και το Θειάφι─ να μετατρέπονται σε ένα, σχηματίζοντας ένα μόνο ΟΝ. Ο Απόλλωνας κρατά έναν ήλιο, ενώ η Άρτεμις κρατά ένα τόξο στο δεξί της χέρι. Ο Απόλλωνας κρατά τον ήλιο στο άλλο χέρι και ένα φεγγάρι στο κεφάλι του. Όταν αυτό συμβαίνει, ο Απόλλωνας αναφωνεί: Regeneratio tua in mea potentia ─«Η αναγέννησή σου είναι στη δύναμή μου»─, καθώς η αλχημιστική σεξουαλική αναγέννηση είναι δυνατή μόνο μέσω της φωτιάς. Στο οποίο η Άρτεμις απαντά: Per te vivam ─«Θα ζήσω για χάρη σου»─, καθώς ο Υδράργυρος αποδίδει καρπούς μόνο όταν η φωτιά τον διατηρεί γόνιμο.
Αξίζει να σημειωθεί, αγαπητοί/ες αναγνώστες/ριες, ότι στην αριστερή εικόνα η Άρτεμις κρατάει ένα τόξο και το βέλος αυτού του τόξου έχει αντικατασταθεί από ένα σταυρό. Ορισμένοι το ερμηνεύουν ως ιερογλυφικό ή σύμβολο της Γαίας.
Παρομοίως, ο Απόλλωνας εμφανίζεται κρατώντας μια λύρα που ακουμπά σε ένα από τα πόδια του. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο Απόλλωνας, ως σύμβολο της αρμονίας στη δημιουργία, προφανώς εμφανίζεται με ένα μουσικό όργανο.
Ο συγγραφέας ολοκληρώνει τη γκραβούρα του με ένα κείμενο που περιγράφουμε για τους αναγνώστες μας:
«Έχουμε εκθέσει με τόση σαφήνεια στο έργο μας Εκατόν ένα Αφορισμοί όλες τις δυσκολίες και έχουμε διδάξει ευρύτατα τη θεωρία και την πλήρη πρακτική του Ερμητικού Μυστηρίου, ώστε κάθε έξυπνος λάτρης της χημείας να μπορεί όχι μόνο να κατανοήσει τα πιο ασαφή κείμενα των φιλοσόφων, αλλά και να πραγματοποιήσει οποιοδήποτε πραγματικό πείραμα που αναμένεται στην πρόοδο της Ουράνιας Τέχνης μας.
Ο πράσινος Δράκος συμβολίζει την αρχική ακαθόριστη ύλη μας, η οποία περιλαμβάνει όλες τις αρχές μας. Αλλά αυτός ο Δράκος, όταν ζευγαρώνει με το φίδι αναγκάζεται να υποταχθεί σε αυτό, υποβαθμίζοντας την ακαθόριστη ύπαρξή του για τη δημιουργία του δεύτερου μας μονοπατιού. Ο Απόλλωνας με τον Ήλιο στο κεφάλι του και η Άρτεμις με το μισοφέγγαρο, αγκαλιασμένοι, δείχνουν τον τρίτο μας δρόμο και τη συνέχεια του πρώτου και του δεύτερου [φάσεις της μεταλλακτικής εργασίας].
Σε αυτό το σχήμα, καθώς και στους αφορισμούς μας, παρουσιάζονται με μυστικιστικό τρόπο όλα τα κύρια σημεία της πίστης και της θρησκείας που περιλαμβάνονται στους τόμους της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Από αυτό προκύπτει ότι η ενατένιση της φύσης οδηγεί πραγματικά στην κατανόηση αυτών των ουράνιων αληθειών, μέσω των οποίων μόνο μπορούμε να ελπίζουμε να επιτύχουμε την απόλαυση της ευλογημένης αθανασίας, στην οποία, ως αληθινός και τελικός σκοπός της δημιουργίας μας, πρέπει να κατευθύνονται όλες οι προσπάθειές μας».
Σας προσθέτω τώρα μερικές φράσεις για συλλογισμό:
«Δεν μπορείς να δεις αυτό που είσαι, αυτό που βλέπεις είναι η σκιά σου».
Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ
«Η αξία ενός ανθρώπου δεν καθορίζεται από τα υπάρχοντά του, ούτε από τα έργα του, αλλά εκφράζεται άμεσα από το ποιος είναι ο ίδιος».
Αριστοτέλης
«Ο καθένας είναι όπως τον έφτιαξε ο Θεός και συχνά πολύ χειρότερος».
Θερβάντες
«Το να σταματήσεις να υπάρχεις δεν σημαίνει ότι δεν υπήρξες ποτέ».
Humberto Díaz Casanueva
«Ξέρουμε τι είμαστε, αλλά όχι τι μπορούμε να γίνουμε».
Σαίξπηρ
DONA NOBIS PACEM.
─‘Δώσε μας ειρήνη’─.
KWEN KHAN KHU
