Os grandes clarividentes nos falam dos sete chakras. As Sete Igrejas entram em intensa atividade com a subida do Kundalini ao longo do canal medular. As Sete Igrejas
As pessoas confundem a Consciência com a inteligência ou com o intelecto e, à pessoa muito inteligente ou muito intelectual, dão o qualificativo de muito consciente. Nós afirmamos que a Consciência no homem é, fora de toda dúvida e sem temor de nos enganar, uma espécie muito particular de “apreensão do conhecimento interior” totalmente independente de toda atividade mental.
A Auto-Observação íntima de si mesmo é um meio prático para obter uma transformação radical. A observação de si, que é cem por cento ativa, é um meio para a transformação de si, enquanto o conhecer, que é passivo, não o é.
vivemos diariamente uma vida mecanicista, rotineira, absurda. Repetimos acontecimentos, nossos hábitos são os mesmos, nunca quisemos modificá-los; são os trilhos por onde circula o trem de nossa miserável existência.
Também existe o “Bom Dono de Casa” que nada contra a correnteza, que não quer deixar-se devorar pela vida; mas sujeitos assim são muitos raros no mundo, nunca abundantes. Quando alguém pensa de acordo com as idéias deste Tratado de Psicologia Revolucionária, obtém uma visão correta da vida.
Pensar profundamente e com plena atenção parece algo estranho nesta época involutiva e decadente. Obviamente, este ou aquele pensamento negativo provêm de qualquer “Eu” que em um dado momento utilizou abusivamente nosso Centro Intelectual.
Se o indivíduo é cobiçoso, cruel, impiedoso, egoísta, etc., assim será a sociedade. Se queremos a paz autêntica, devemos reduzir o Eu a poeira cósmica, só assim haverá em nós a beleza interior. Dessa beleza, nascerá em nós o encanto do amor e a verdadeira paz do coração tranquilo. O poder da paz criadora
Quem aceita a Doutrina dos Muitos Eus compreende, à base de observação, que cada desejo, pensamento, ação, paixão, etc., corresponde a um ou outro Eu distinto, diferente… Observador e observado
A vida prática como escola é formidável, mas tomá-la como um fim em si mesma é manifestamente absurdo. Aqueles que tomam a vida em si mesma, tal como se vive diariamente, não compreenderam a necessidade de trabalhar sobre si mesmos para conseguir uma Transformação Radical. Acusar-se a si mesmo
Ninguém poderia negar que carregamos em nosso interior muitos erros e que existem estados equivocados. A modificação absoluta dos estados equivocados origina transformações completas no campo da vida prática.
