Эта гравюра ясно говорит нам о насущной необходимости поймать возможность ─Occasio─ и удержать ее, чтобы извлечь из нее выгоду, как показано на гравюре. Молодые люди олицетворяют человечество в целом, когда оно ─по крайней мере временно─ осознает, как можно украсть у времени разные возможности, которые иногда появляются в его течении. Когда мы так поступаем, хранители человечества или судьбы радуются, и это изображает ангел, наблюдающий за сценой. Конечно, это происходит не каждый день, и поэтому время продолжает идти своим чередом. Поэтому мы видим Сатурна с его ПЕСОЧНЫМИ ЧАСАМИ и косой.
В 1630 году была опубликована книга эмблем Даниэля Крамера под названием OCTOGINTA EMBLEMATA MORALIA NOVA ─ «Восемьдесят новых нравственных эмблем».
Это гравюра № 31.
Чтобы испытать ХРИСТОВУЮ ЛЮБОВЬ, нам нужно будет подвергнуться предательству (отсюда мешок с монетами), испытать три гвоздя креста Искупителя, мы будем страдать от тернового венца на каждом шагу нашего пути, мы будем жертвами дерзости Эго, мы должны обрести христову волю и т. д., и т. д., и т. д.
Я с удовольствием высылаю вам эту гравюру под названием «Speculum sophicum rhodostauroticum» (Зеркало мудрости розенкрейцеров). Книга подписана именем Теофилус Швайгхарт Константис.
Я посылаю вам это изображение Бога Меркурия, барельеф из Часовни Зодиака в Храме Малатеста в Римини, Италия. Автор — итальянский скульптор Агостино ди Дуччо (1418–1481).
Название нашей гравюры призывает нас бороться за свою жизнь, бороться за своего Христа, а слова на латыни, в переводе, указывают нам на то, что все на самом деле является абсолютным тщеславием…
С огромным удовольствием посылаю вам эту гравюру, которую можно найти в книге под названием LABORATORIUM CHYMICORUM VULGARIUM. Полное название книги переводится как «Лаборатория обычных химиков с их огнями, сосудами, печами, резервуарами, веществами и инструментами; она была отвергнута, разрушена, сломана и развеяна». Автор — словенец Янез Фридерик фон Рейн.
Для Леонардо он символизировал математическую пропорцию Вселенной, ибо в действительности моделью, взятой Творцом Вселенной, был сам человек, образ и подобие Его Самого.
Эта гравюра, друзья мои, озаглавлена в верхней части такими словами: « ИЗУЧЕНИЕ — ПРИЧИНА СПОКОЙСТВИЯ».
Однако, с гностической точки зрения, лучше было бы озаглавить ее «МЕДИТАЦИЯ И МОЛИТВА — ПРИЧИНА СПОКОЙСТВИЯ».
Первая гравюра с латинскими фразами подталкивает нас к самоанализу, чтобы мы поняли, что, безусловно, у Эго есть свои закоулки, свои укромные уголки, где оно прячется, чтобы продолжать докучать нам своими психологическими уловками.
Эти гравюры принадлежат к серии из 14 рисунков под названием «Лестница Иакова, или Аллегория пути к вечному спасению», напечатанной Дирком Фолькертсзоном в 1550 году. На гравюрах стоит подпись голландского художника Мартена ван Хемскерка как их создателя.
Именно поэтому общество в целом, в различных стратах, на которые оно делится, включая религиозную, политическую, экономическую и философскую, деградировало настолько, что сегодня никто никому не верит, никто не видит альтернативы.
Медитацию можно определить как науку, как искусство или как дисциплину, и даже как технику.
Гнозис — это величайший дар, который когда-либо преподносил нам Великий Закон. Гнозис — это путь, который можно проверить; это не теория. Это гораздо больше, чем религиозная или метафизическая доктрина, это «присутствие Бога в нашей жизни».
Сущность должна отвечать на эти стимулы, скажем так, работой. Она также должна прилагать свои усилия, и часто сверхусилия, потому что одно дело — иметь внутренний стимул, который стоит многого, который исходит от Отца, и другое дело — иметь волю, чтобы соответствовать этим усилиям.