“Reciproca sponsae sponsiqve ad hortum suum invitatio” (Μια αμοιβαία πρόσκληση στη νύφη και τον γαμπρό από τον κήπο τους)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/08/el-paraiso-del-novio-y-de-la-novia-philip-galle-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Για να βιώσουμε την ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ θα χρειαστεί να προδοθούμε ─εξ ου και ο σάκος με τα νομίσματα─, να βιώσουμε τα τρία καρφιά του σταυρού του λυτρωτή, να υποφέρουμε το ακάνθινο στεφάνι σε κάθε βήμα της διαδρομής μας, να γίνουμε θύματα της αυθάδειας του Εγώ, θα πρέπει να αποκτήσουμε τη χριστική θέληση κλπ. κλπ. κλπ.
“Pavpertate premor subleuor ingenio” (Είμαι αποθαρρυμένος από τη φτώχεια και ανυψωμένος από τη φυσική μου κλίση)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/09/soy-abatido-por-la-pobreza-y-levantado-por-la-inclinacion-natural-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Με αυτή την ευκαιρία σας αποστέλλω ένα σχέδιο που εμφανίζεται σε ένα άλλο βιβλίο εμβλημάτων με τίτλο Selectorum emblematum ─«Επιλεγμένα εμβλήματα»─. Τα κείμενα ανήκουν στον Γερμανό ποιητή Gabrielis Rollenhagi ─1583-1619─ και οι γκραβούρες στους Crispijn van de Passe και Jan Jansson ─1588-1664─.
Αυτή η γκραβούρα μας δείχνει ότι ο Τρίτος Λόγος το μόνο που επιθυμεί είναι να φωτίσει τον δρόμο μας δίνοντας μας καλές συμβουλές για να μην κάνουμε λάθη στο προσκύνημά μας.
Considerationes de vulnere (Εκτιμήσεις για την πεντάλφα και τις πέντε πληγές)https://vopus.org/wp-content/uploads/2025/04/jesu-christi-vulnerum-willem-de-wael-van-vronesteyn-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Ξεκινώντας την περιγραφή αυτής της πανέμορφης γκραβούρας, πρέπει πρώτα απ’ όλα να θυμηθούμε τον άνθρωπο που σχεδίασε ο Λεονάρντο ντα Βίντσι στην εποχή του, με τα πόδια και τα χέρια του ανοιχτά σχηματίζοντας μια Πεντάλφα, για να πει στην ιστορία ότι ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ είναι ο Άνθρωπος-Πεντάλφα, με άλλα λόγια, ο αυτοπραγματωμένος άνθρωπος.
Αυτή η γκραβούρα, φίλες και φίλοι, φέρει στην κορυφή της τον τίτλο: «Η ΜΕΛΕΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΗΡΕΜΙΑΣ». Ωστόσο από γνωστικής άποψης, θα ήταν καλύτερα να δώσουμε τον τίτλο «Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΩΣ ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΗΡΕΜΙΑΣ».
Για να φτάσουμε στα ανώτερα επίπεδα της Διδασκαλίας, είναι απαραίτητο να βαδίζουμε στον δρόμο της συμπόνιας και της ταπεινότητας και έτσι θα συνεχίζουμε να προχωράμε προς την κατοικία του Πατέρα.
Τι είναι η Συνείδηση σύμφωνα με τη Γνώση;https://vopus.org/wp-content/uploads/2024/11/que-es-la-conciencia-para-la-gnosis-kwen-khan-khu.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Η Συνείδηση είναι μια θεϊκή ενέργεια που φυλακίζεται από κακόβουλες ενέργειες, το Εγώ. Πρέπει να την αφυπνίσουμε για να απελευθερωθούμε από το Εγώ και να έρθουμε πιο κοντά στο Είναι.
Aυτό το έργο τέχνης καταδεικνύει την σκληρότητα, την υποκρισία, τον εγωισμό που δηλητηρίασαν την καρδιά των ανθρώπινων κοινωνιών που κατοικούν στην επιφάνεια της Γης.
Ο Αξιοσέβαστος Πατριάρχης μας, Α.Δ. Σαμαέλ Αούν Βεόρ, μας τονίζει: «Η υπομονή είναι η σκάλα του Γνωστικού και η ταπεινότητα είναι η πόρτα του κήπου του».
