Дорогой читатель:
Os hago llegar, en esta oportunidad, un dibujo que aparece en otro libro de emblemas titulado Selectorum emblematum ─‘Emblemas seleccionados’─. Los textos pertenecen al poeta alemán Gabriel Rollenhagen ─1583-1619─, y los grabados a Crispijn van de Passe y a Jan Jansson ─1588-1664─.
Заглавие этой гравюры…
…PAVPERTATE PREMOR SUBLEUOR INGENIO
‘Я подавлен бедностью и вознесен природной склонностью’
На этой гравюре в центре мы видим персонажа, чья правая рука прикована крылатыми наручниками, а левая рука привязана другими наручниками к тяжелому камню. В левом углу на заднем плане мы видим своего рода вооруженного великана, стоящего перед более маленьким человеком, который противостоит первому, используя пращу, с помощью которой он пытается сразиться с великаном.
Фраза на латыни:
Ut me pluma levat, sic sarcina praegravat ingens.
Перевод: «Как перо поднимает меня, так и большой груз отягощает меня».
Затем следует еще одна латинская фраза:
Paupertate premor sublevor ingenio.
Перевод: «Я угнетен бедностью, но облегчен своим талантом».
В чем суть этой гравюры? Что она хочет нам передать?
Сначала сосредоточимся на главном персонаже, который психически и физически раздвоен между двумя силами: одной, крылатой (правая рука), и другой, очень тяжелой, представленной Камнем.
Здесь, дорогие друзья, ясно обозначена наша двойственность в отношении духовных вещей. Мы бедны духовно, и поэтому, хотя у нас есть стремления, которые подпитываются с небес (см. наручники на правой руке), тем не менее тяжелый камень или плита давит на нас и привязывает нас к Земле, то есть к материализму.
В нашей повседневной жизни это очень часто встречается, и это явление не позволяет нам быть последовательными в наших целях. Часто бремя материализма толкает нас к тому, чтобы сойти с пути, и, очевидно, мы отказываемся от Гнозиса, что является победой Эго над нашей Сущностью. Редко мы восстаем против этого окаменелого материализма и нам удается избавиться от этого тяжелого груза или камня, который парализует нас.
Что касается латинской фразы, которая гласит: «Как перо возносит меня ─ сила СУЩЕСТВА─, но тяжелый груз давит на меня», это становится еще более ясным в стихе, который приведен или добавлен на старофранцузском языке, давайте посмотрим:
Mon esprit est orne des grands dons de Nature,
qui le tirent en haut jusqu´au secret de Dieu,
Mais un poisant fardeau retient en ce bas lieu
ses valeureux dessains, c´est la Pauvreté dure.
Перевод:
«Мой дух украшен великими дарами природы, которые возносят его к тайне Бога, но тяжелый груз удерживает в этом низком месте его смелые замыслы, это суровая бедность».
Конечно, Отец хочет, чтобы мы были с Ним, но наши десять тысяч психологических агрегатов представляют собой тяжелое бремя для этой попытки. В этом заключается наша бедность духа, наша моральная нищета…
Если мы не будем использовать нашу смекалку, наш талант, посредством постоянного САМОНАБЛЮДЕНИЯ, мы никогда не сможем обнаружить наши слабости, которые мешают нам получить помощь от солнечных иерархий, которые пытаются нам помочь и которые изображены на нашей гравюре в виде головы маленького ангела, выглядывающего из-за облаков на небе.
На заднем плане изображена битва, похожая на ту, которую вел Давид против Голиафа: один был нормального роста, а другой превратился в гиганта, в переносном смысле. В конце концов, талант Давида — использовавший в качестве оружия Камень — сразил и победил его. Очевидно, что в этом Камне мы должны увидеть Философский Камень, который является нашим секретным оружием против упрямого Эго.
Несомненно, что мы должны день за днем усиливать наши стремления с помощью практик, которые дарит нам наша священная доктрина. Кроме того, чтение трудов нашего Патриарха будет все больше и больше превращать наши надежды в конкретные факты, связанные с нашим ПРОБУЖДЕНИЕМ…
Позвольте мне добавить несколько уместных фраз:
«Будь смелым и верь в себя. Горе тебе, если ты боишься!»
Сенека
«Смелость иногда приносит плоды, которых не могут достичь даже самые глубокие расчеты».
Макиавелли
«Смелость приобретается путем познания мира, а сдержанность — путем познания человека». Рамон Гомес
де ла Серна
«Смекалка— это своего рода изобретательность, которой иногда компенсируется отсутствие настоящего таланта».
Франсуа де Ларошфуко
«Добродетель — это горизонтальная линия, сила — вертикальная линия, а смекалка — наклонная линия».
Хосе Марти
AD INFINITUM.
─‘До бесконечности’─.
КУЭН КАН КУ
