Hercules gallicum, Attila Bocchi
Hercules gallicum 850 480 V.M. Kwen Khan Khu

Αγαπημένοι φίλοι και αγαπημένες φίλες:

Σας στέλνω με την ευκαιρία αυτή μια γκραβούρα που αποδίδεται σε έναν Ιταλό ποιητή ονόματι Attila Bocchi, ο οποίος έζησε μεταξύ 1488 και 1562. Η γκραβούρα αυτή ανήκει σε ένα κείμενο που ονομάζεται Symbolicarum questionum de universo genere.

Ο τίτλος της γκραβούρας είναι…

…HERCVLES GALLICVM

Hercules gallicum, Attila Bocchi, (1488 - 1562)

Αυτή η γκραβούρα αναπαριστά τον Γαλατικό Θεό Ηρακλή, ο οποίος στην κέλτικη μυθολογία αποτελεί τον παραλληλισμό τόσο του ελληνικού Αλκείδη ή Ηρακλή όσο και του ρωμαϊκού Ηρακλή. Θεωρείται ο θεός της ευγλωττίας και γι' αυτό ονομάστηκε Όγμιος –Ogmius.

Όπως ο Έλληνας ή ο Ρωμαίος Ηρακλής, φοράει δέρμα λιονταριού και φέρει σφυρί και τόξο με βέλη. Ωστόσο, ο Όγμιος απεικονίζεται με μακριές χρυσές αλυσίδες που ξεφυτρώνουν από το στόμα του και φτάνουν μέχρι τα αυτιά των ακόλουθων του.

Αναμφίβολα, αξιότιμοι/ες αναγνώστες/ριες, η γκραβούρα αυτή μας επισημαίνει για άλλη μια φορά, τη δύναμη του εσωτερικού Χριστού, του οποίου ο Λόγος διαπερνά τα πάντα και η δύναμή Του είναι τεράστια. Όλα αυτά τον καθιστούν, ακόμη και στον Χριστιανισμό, ως Κύριο του Μεγάλου Λόγου.

Πριν περάσουμε στην περιγραφή αυτής της πολύ παλιάς γκραβούρας, ας δούμε μερικές σχετικές λατινικές φράσεις:

«Hic Hercules est Gallicus: intellegat qui auret habet». Μετάφραση: «Ιδού ο Γαλατικός Ηρακλής: όποιος έχει αυτιά ας καταλάβει».

«Cura et labore perfici eloquentiam». Μετάφραση: «Με μόρφωση και προσπάθεια να μορφωθείτε στην ευγλωττία».  

Στη συνέχεια ακολουθούν αυτοί οι στίχοι:

Η πολύ παλιά γκραβούρα «Cura et labore perfici eloquentiam»

«Discere quisquis auet bene, dicere, discat oportet ille prius studium id, cura, laborq; facit. Si studium affuerit summum, quidam ardor amoris, Tum nihil obfuerint cura, laborq; tibi. Qui Gallum Alcidem semel auribus hauserit ultro ille disertus erit non modo, sed sapiens».

Μετάφραση: «Αυτός που επιθυμεί να μάθει να μιλάει καλά, είναι σωστό να μάθει πρώτα- η επιμέλεια και η προσπάθεια το καταφέρνουν.

Αν υπήρχε μέγιστη επιμέλεια και ένα είδος ζήλου, τότε η αφοσίωση και η προσπάθεια δεν θα είναι μακριά από εσένα.

Όποιος έχει δεχτεί με τα αυτιά του τον Γαλατικό Αλκείδη, αυθόρμητα θα γίνει όχι μόνο εύγλωττος, αλλά και σοφός.

Ακολουθούν ορισμένα σχόλια από κάποιους μελετητές:

«Ο Όγμιος είναι η προσωποποίηση της ευγλωττίας, που στέκεται σίγουρη για τη δύναμή της. Είναι ο Θεός που, μέσω της μαγείας, προσελκύει τους πιστούς του. Είναι επίσης σύμβολο της δύναμης του τελετουργικού λόγου, που ενώνει τον κόσμο των ανθρώπων με τον κόσμο των Θεών. Στο όνομά του λέγονται προσευχές υπέρ των φίλων και κατάρες κατά των εχθρών.

Η ιρλανδική θεότητα που μοιάζει περισσότερο στον Όγμιο είναι ο Όγκαμ, ένας πολεμιστής από την Tuatha de Danann, στον οποίο αποδίδεται επίσης η επινόηση του αλφαβήτου όγκαμ. Το αλφάβητο αυτό αποτελείται από μαγικά σύμβολα, των οποίων η δύναμη είναι τόσο μεγάλη που μπορεί ακόμα και να παραλύσει τον αντίπαλο. Στην ιρλανδική μυθολογία Tuatha de Danann σημαίνει λαός της θεάς Danu, που ονομάζεται επίσης Tuatha Dé, δηλαδή λαός των θεών. Τόσο ο Όγμιος όσο και ο Όγκαμ είναι γνωστοί ως θεότητες της ευγλωττίας».

Εικόνα του Γαλατικού Ηρακλή που μας δείχνει τον εσωτερικό Χριστό. Άλμπρεχτ Ντύρερ

Εικόνα του Γαλατικού Ηρακλή, η οποία μας δείχνει ότι ο εσωτερικός Χριστός έχει πάντα στενούς μαθητές, αποστόλους, στους οποίους διδάσκει τα ιερά μυστήριά του.

Αλληγορία της ευγλωττίας, αντιγραφή πίνακα του Άλμπρεχτ Ντύρερ, Βρετανικό Μουσείο.

Εικόνα του Γαλατικού Ηρακλή με τις ιδιότητες του Ερμή ή Υδράργυρου.

Στην εικόνα αυτή βλέπουμε τον Γαλάτη Ηρακλή να υιοθετεί τα χαρακτηριστικά του Έλληνα ή Ρωμαίου Ερμή, καθώς φοράει σανδάλια με φτερά στα πόδια του και στο δεξί του χέρι κρατάει το κηρύκειο. Μπορούμε επίσης να δούμε το φτερωτό κράνος και ένα αστέρι που το καθοδηγεί. Αυτό υποδηλώνει ότι ο εσωτερικός Χριστός, εκτός από το ότι κατέχει τα λόγια της δύναμης για να δημιουργεί νέες συνθήκες και να καθοδηγεί τα πλήθη, είναι το ίδιο το αστέρι που μας καθοδηγεί στους ουρανούς της Συνείδησης. Ο λόγος του Κυρίου φτάνει στα αυτιά του πλήθους και έχει ακόμη και την ικανότητα να διεισδύει στις ψυχές τους.

Η διδασκαλία μας μάς τονίζει ότι όποιος έχει αληθινό ζήλο, διακαή πόθο δηλαδή, θα αποκτήσει ταχύτερα την παρουσία του ενσαρκωμένου μέσα του εσωτερικού Ηρακλή και προφανώς, ο λόγος του θα είναι πιο εύγλωττος και η σοφία του πληρέστερη, αφού ο εσωτερικός Χριστός είναι Ο ΕΝΣΑΡΚΩΜΕΝΟΣ ΛΟΓΟΣ και χαίρει παντογνωσίας.

Στο γκραβούρα μας βλέπουμε τον Γαλατικό Ηρακλή να οδηγεί ένα κάρο που το σέρνουν βόδια, ενώ από το στόμα του ξεφυτρώνουν χρυσές αλυσίδες. Αυτές οι χρυσές αλυσίδες συμβολίζουν την ίδια τη ΧΡΥΣΗ ΛΕΞΗ ή τη ΘΕΪΚΗ ΓΛΩΣΣΑ του εσωτερικού μας Χριστού. Αυτή είναι η δύναμη του Κυρίου των Τελειοτήτων. Οι ψυχές που ακολουθούν τα λόγια Του θα λάβουν αργά ή γρήγορα τα δώρα του πνεύματος και την απελευθέρωσή τους.

Σας στέλνω τώρα μερικές φράσεις για συλλογισμό:

«Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η αληθινή αφοσίωση είναι η πηγή της ηρεμίας».
La Bruyère

«Ο ουρανός ευνοεί πάντα το δίκαιο αίτημα».
Θερβάντες

«Η μεγαλύτερη ευλάβεια είναι η πιο μυστική».
Stern

«Σχεδόν όλοι οι πιστοί έχουν την περιέργεια. Αποζημιώνουν τον εαυτό τους για τις αμαρτίες που δεν διαπράττουν με την ευχαρίστηση να εξετάζουν τις αμαρτίες των άλλων».
Mirabeau

DONA NOBIS PACEM. -«Δώσε μας ειρήνη»-.

KWEN KHAN KHU