Мои дорогие друзья читатели:
Я рад представить вам эту гравюру под названием…
…VIRTUS UNITA FORTIOR
─‘Сплочённая добродетель сильнее’─
Это фронтиспис книги, изданной в 1690 году в Лондоне под названием Aphorismi Urbigerani ─ или определенные правила, которые ясно демонстрируют три безошибочных способа приготовления великого эликсира или circulatum majus философов: раскрывая тайну тайн и обнаруживая ошибки обычных химиков в их операциях, содержащихся в ста одном афоризме─, к которым добавлены три способа приготовления растительного эликсира или circulatum minus. Все это выведено из опыта, который никогда не подводит.
Это слова Баро Урбигера, писателя XVII века, который называл себя «слугой Бога в царстве природы» и чьим девизом было Experto crede — «доверяй эксперту».
Эта гравюра, терпеливые читатели, вновь возвращает нас к изучению Священного АРКАНА A.Я.О. и его алхимическим параллелям.
На этом изображении нам рассказывают о достоинствах нашей водной материи и ее потенциале, описанных алхимиком Баро Урбигером.
Пытаясь понять данную гравюру, мы должны отметить, что в верхней части изображения мы видим змею слева и дракона справа. Змея — это наш Меркурий, наша созидательная энергия, а дракон — это наш Огонь. Обе эти силы являются основой нашего будущего ФИЛОСОФСКОГО КАМНЯ.
Оба существа несут на голове астрологический символ луны, потому что, пока не будет совершено Великое Дело, они являются лунными энергиями, которые должны быть преобразованы в солнечные энергии.
Дракон, в свою очередь, несет на боку СОЛНЦЕ, чтобы показать нам, что в свое время он превратится в огненный элемент.
Хвост змеи заканчивается заостренной формой, чтобы показать нам, что речь идет о стремительной, змеевидной, водной силе. Дракон, хотя и имеет, как и змея, луну на голове, обладает хвостом, заканчивающимся крестом. Это показывает нам, что огненная сила контролируется иероглифом креста, то есть скрещением огненных потенциалов с меркуриальными водами. Дракон окрылён, потому что огонь всегда стремится ввысь, такова природа этого элемента.
Это дерево, друзья мои, является деревом НАУКИ ДОБРА И ЗЛА ─сексуальности─, поэтому все драматические события разворачиваются вокруг него.
Латинская фраза Nil sine vobis — «Ничего без тебя» — произносится змеей, чтобы показать нам, что в природе ничего не существует без этих потенциалов.
Параллельно с этим, другая фраза, произносимая драконом: Per nos omnia — «Через нас всё» — подчеркивает, что без помощи огня ничего не происходит.
На левой стороне нашего изображения мы видим бога Аполлона и богиню Диану. Аполлон говорит Диане: Pulchritudine tua captus sum ─«Я очарован твоей красотой»─, неся на голове солнце. В алхимии говорят, что солнце (Сера) притягивается луной (Меркурием). Это существенно важно для того, чтобы Великое Дело было успешно начато.
В свою очередь, Диана отвечает Аполлону: Ulterius te vinciam ─«Я привяжу тебя еще сильнее»─, поскольку чем больше практикуется Аркан A.Я.О., тем больше Меркурий сливается с Серой в нашей природе.
Справа на изображении мы видим, как оба существа — Аполлон и Диана, Меркурий и Сера — превращаются в одно, образуя единое СУЩЕСТВО. Аполлон держит в руке солнце, а Диана — в правой руке лук. Аполлон держит солнце в другой руке, а на голове у него луна. Когда это происходит, Аполлон восклицает: Regeneratio tua in mea potentia — «Твое возрождение в моей власти», — поскольку алхимическое сексуальное возрождение возможно только через огонь. На что Диана отвечает: Per te vivam — «Я буду жить ради тебя», — поскольку Меркурий приносит плоды только тогда, когда огонь поддерживает его оплодотворение.
Стоит отметить, дорогие читатели, что на изображении слева Диана держит в руках лук, а стрела этого лука заменена крестом, и некоторые интерпретируют это как иероглиф или символ Геи, Земли.
Кроме того, Аполлон изображен с лирой, которую он держит на одном из бедер. Не следует забывать, что Аполлон, символизируя гармонию в творении, очевидно изображается с музыкальным инструментом.
Автор завершает свою гравюру текстом, который мы опишем для наших читателей:
«Мы так ясно изложили в наших «Сто и одном афоризме» все трудности и так подробно изложили теорию и практику Герметической Тайны, что любой талантливый любитель химии сможет не только понять самые заумные труды философов, но и провести любой реальный эксперимент, который необходим для прогресса нашего Небесного Искусства.
Под Зеленым Драконом понимается наша первая неопределенная материя, которая включает в себя все наши принципы. Но этот Дракон, совокупляясь со змеей, вынужден подчиниться ей, деградируя от своего неопределенного существа для производства нашего второго пути. Аполлон с Солнцем на голове и Диана с полумесяцем, обнимающиеся, показывают наш третий путь и продолжение первого и второго [фазы трансмутационной работы].
В этой схеме, как и в наших афоризмах, мистически представлены все основные положения веры и религии, содержащиеся в книгах Ветхого и Нового Заветов. Отсюда следует, что созерцание природы действительно ведет к пониманию этих небесных истин, посредством которых мы можем надеяться на обретение блаженного бессмертия, к которому, как к истинной и конечной цели нашего существования, должны быть направлены все наши усилия».
Добавлю несколько фраз для вашего размышления:
«Ты не можешь увидеть то, чем ты являешься, ты видишь только свою тень».
Рабиндранат Тагор
«Ценность человека определяется не тем, что он имеет, и даже не тем, что он делает, а напрямую выражается в том, какой он есть сам по себе».
Аристотель
«Каждый человек такой, каким его создал Бог, а зачастую даже хуже».
Сервантес
«Перестать существовать – это не то же самое, что не существовать».
Умберто Диас Касануэва
«Мы знаем, кто мы есть, но не знаем, кем мы можем стать».
Шекспир
DONA NOBIS PACEM.
─‘Дайте нам покой’─.
КУЭН КАН КУ
