Мои дорогие друзья:
Я предоставляю вашему вниманию гравюру, которая была отредактирована Филиппом Галле ─ 1537-1612 ─ и была озаглавлена некоторыми историками как…
…МОЛЯЩИЙСЯ СОЗНАНИЮ ЧЕЛОВЕК
Привожу текст на латинском и французском языках с возможным переводом:
Nempe mala occulto stabulant grauiora recessu Intus: ibi fastus, mœror, liuorqúe malignus, Turpis auarita, ac persuasio credula, mens'que Conscia, crudeli distringunt pectora plaga.
Перевод:
‘Несомненно, зло обитает в потаенном убежище внутри: там гордыня, страдания и злобная зависть, гнусная скупость и легковерное убеждение, а также сознательный ум, они тревожат чувства как глубокая рана’.
Or tous mes maux ne font qu´extreme dueil Qu´vn cueur fidele endure en patience: Mais le Remors l´ame afflige à outrance, Par Auarice, Enuie, & triste Orgueil.
‘Но всё моё зло причиняет лишь сильную боль, которую верное сердце терпеливо сносит: Но раскаяние сильно терзает душу, Из-за скупости, праздности и печальной гордыни’.
Латинские буквы над каждой из фигур слева направо:
Auaritia: Алчность. Conscientia: Сознание. Opinio: Ошибочное убеждение. Homo: Человек. Inuidia: Зависть. Tristitia: Грусть. Superbia: Гордыня.
Вторая гравюра была названа в честь ее изобретателя, Маартена ван Хеемскерка…
…SUI NOTITIA HORRORES CONSCIA INCUTIT ─‘Осознанное самопознание провоцирует сознательные ужасы’─
Эта вторая гравюра была выполнена Маартеном ван Хеемскерком и входит в серию из четырнадцати гравюр, опубликованных Дирком Фолькертсзоном Коорнхертом в 1550 году под названием: Лестница Иакова или аллегория пути к вечному спасению.
Обнаженный мужчина смотрится в зеркало и держит в руках букет розг (розги).
Анализ:
Дорогие читатели:
Первая гравюра с латинскими фразами подталкивает нас к самоанализу, чтобы понять, что, конечно, у Эго есть свои закоулки, свои укромные уголки, где оно прячется, чтобы продолжать докучать нам своими психологическими уловками.
На первой гравюре мы можем оценить, что Эго нравится показывать себя в совокупности и обрушиваться на нашу бедную психику. Вот они собрались вместе, каждый со своей надменностью и мелочностью, а гуманоид не знает, к кому из них обратиться.
Персонаж, над которым название HOMO, предстает перед нами, умоляя другого, обнаженного, которого мы назвали CONSCIENTIA, о помощи, чтобы достичь понимания самого себя.
Безусловно, как хорошо описано на этой гравюре, все эти энергетические сущности провоцируют в нашей духовной плоти сильные и порой невыносимые боли, и даже если мы стараемся сохранять терпение, это не означает, что раскаяние не разрывает нас на части морально.
Вторая гравюра, на которой изображен обнаженный мужчина, рассматривающий себя в зеркале, недвусмысленно указывает на необходимость психологического обнажения для того, чтобы понять в глубине, кто мы есть на самом деле, то есть, прийти к истинному раскрытию своих слабостей, чтобы исправить их. Так мы обретем истинную идентичность, истинный образ и истинные ценности.
Предлагаю вам несколько фраз для размышления:
«Защищать или отрицать свои дефекты, когда нас обличают, значит увеличивать их».
Ларошфуко
«Самый страшный порок — представить себя свободным от них».
Боттач
«Тот, кто терпит мои недостатки, — мой хозяин, даже если он мой слуга».
Гете
«Иногда устранение одного дефекта обходится гораздо дороже, чем приобретение ста добродетелей».
Ла Брюйер
«Быть немощным — настоящая нищета».
Милтон
ARS MORIENDI.
─‘Искусство умирать’─.
КУЭН КАН КУ
