Αναμφίβολα, η γυναίκα που δίνει το γάλα της σε όλα τα πλάσματα δεν είναι άλλη από την ερμηνεία που έδιναν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι για τη ΝΟΥΤ —τη Μητέρα Διάστημα—.
“Huius seculi status” (Η κατάσταση αυτής της εποχής)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/06/huius-seculi-status-daniel-meisner-defaut.jpg1157653V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Αυτή η γκραβούρα μας παραπέμπει σε ό,τι μας λέει ο Πατριάρχης μας σχετικά με ΤΟΝ ΕΝΔΙΑΜΕΣΟ ΝΟΥ. Όταν είμαστε αιχμάλωτοι του ενδιάμεσου νου, ενεργούμε μόνο με αντιφάσεις, όπως οι χαρακτήρες που τραβούν την άμαξα σε αντίθετες κατευθύνσεις.
“Ex vitio alterius sapiens emendat suum” (Από το λάθος των άλλων, ο σοφός διορθώνει το δικό του)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/06/ex-vitio-alterius-sapiens-emendat-suum-el-sabio-corrige-sus-errores-daniel-meisner-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Πρώτα απ’ όλα, πρέπει να επισημάνουμε ότι αυτή η γκραβούρα αναφέρεται στην τέχνη της αλχημείας. Γι’ αυτό βλέπουμε τον αλχημιστή να κοιτάζεται σε ένα καθρέπτη και αυτό μας οδηγεί στο θέμα που συνδέεται άμεσα με την θεματική που μας παρουσιάζει: ο καθρέπτης της Αλχημείας.
“Ars nostro spernitur ævo” (Η [ερμητική] τέχνη περιφρονείται στην εποχή μας)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/05/el-arte-hermetico-es-despreciado-en-nuestra-epoca-daniel-meisner-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Η κεντρική μορφή είναι ένας ηλικιωμένος άνδρας, λόγιος ή καλλιτέχνης, που περπατάει κουβαλώντας στην πλάτη του ένα τεράστιο καλάθι γεμάτο όργανα και εργαλεία: Ένα διαβήτη, ένα γωνιόμετρο, ένα χάρακα, ένα αρχαίο αστρονομικό όργανο που μοιάζει με σταυρό και χρησιμεύει για τον υπολογισμό της απόστασης μεταξύ δύο ουρανίων σωμάτων, μια υδρόγειο σφαίρα κλπ. κλπ.
Φίλοι και φίλες, η εικόνα που μας παρουσιάζει αυτή η γκραβούρα υποδεικνύει την καταστροφική παρουσία του ψυχολογικού ακόλουθου του εγωισμού και της απληστίας μέσα στην ψυχική μας δομή.
“Homo interdum asperior fera” (Ο άνθρωπος είναι πιο άγριος από το κτήνος)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/05/el-hombre-es-mas-feroz-que-la-bestia-daniel-meisner-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Η παρούσα γκραβούρα προέρχεται από το ίδιο βιβλίο Thesaurus Philo-Politicus, που εκδόθηκε από το 1623 από τον ποιητή Daniel Meisner και τον χαράκτη και εκδότη Eberhard Kieser.
“Omnis dies, omnis hora, qvam nihil sumus, ostendit” (Κάθε μέρα, κάθε ώρα μας δείχνει πόσο ασήμαντοι είμαστε)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/05/lo-insignificantes-que-somos-daniel-meisner-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Η εικόνα είναι μια αλληγορική γκραβούρα του 17ου αιώνα με τίτλο Omnis dies, omnis hora, qvam nihil sumus, ostendit, «Κάθε μέρα, κάθε ώρα μας δείχνει πόσο ασήμαντοι είμαστε», που μας κάνει να συνειδητοποιήσουμε την ασημαντότητα μας. Το έργο αποτελεί μέρος της διάσημης σειράς Thesaurus Philo-Politicus, που εκδόθηκε από τον Daniel Meisner και τον Eberhard Kieser στη Φρανκφούρτη από το 1623.
“Considera cuid, cui et qvo” (Σκέψου τι [λες], σε ποιον [το λες] και πού [βρίσκεσαι])https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/04/considera-cuid-cui-et-qvo-daniel-meisner-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Η παρούσα γκραβούρα αποτελεί μέρος μιας απέραντης και διάσημης σειράς σχεδίων που δημιουργήθηκαν για το βιβλίο Thesaurus Philopoliticus -1623-. Πρόκειται για περισσότερες από οκτακόσιες αναπαραστάσεις αστικών τοπίων, στις οποίες ο Γερμανός ποιητής Daniel Meisner και ο εκδότης Eberhar Kieser πρόσθεσαν ένα μήνυμα και μια συμβολική εικόνα.
Αυτή η γκραβούρα δημιουργήθηκε από τον Γερμανό καλλιτέχνη Wolfgang Kilian -1581-1662- και δημοσιεύθηκε σε ένα βιβλίο αλχημείας και ιατρικής που έγραψε ο Γερμανός γιατρός Malachias Geiger με τίτλο Microcosmus Hypochondriaca Tractatus -1652- «Ο υποχονδριακός μικρόκοσμος για την υποχονδριακή μελαγχολία».
“Omnia mercurio, sulphure et sale” (Όλα τα πράγματα υπάρχουν χάρη στον Υδράργυρο, το Θειάφι και το Αλάτι)https://vopus.org/wp-content/uploads/2026/04/todas-las-cosas-existen-por-medio-de-mercurio-azufre-y-sal-jacob-bornitz-default.jpg850480V.M. Kwen Khan KhuV.M. Kwen Khan Khuhttps://secure.gravatar.com/avatar/e832d7de00772123ef7f897d80b0841daa13143ee04fa7c99f7a066face011ef?s=96&d=mm&r=g
Σας στέλνω αυτή τη γκραβούρα, που αποτελεί το 45ο έμβλημα του βιβλίου Emblematum sacrorum et civilium miscellaneorum ─«Διάφορα ιερά και πολιτικά εμβλήματα»─, του Jacob Bornitz.