Дорогие друзья читатели:
Мы посылаем вам гравюру под названием…
…TIMIDITAS
─‘Боязнь’─
Является частью серии, изданной Рафаэлем Саделером (1560–1628) по рисунку Маартена де Воса.
В словарях объясняется, что слово TIMIDUS происходит от латинского timeo, «бояться», и tās, обозначающего качество; таким образом, TIMIDITAS означает «быть боязливым, пугливым».
Как и в других случаях, персонаж нашей гравюры — женский, поскольку на гравюре изображена женщина.
Фраза на латыни:
Sub dumis latitans, macie confecta senesco,
Exsangues languent venae, est cor pectoris expers,
Ossa tremunt, omnique pauens impellor ab aura:
Friget flamma animi, nec se ratio exerit usquam,
Hinc me Terror agit pauidam Pudor inde retundit,
Et lente adrepens, ferroque innixa lacertos
Segnities, quae non dubiae mihi somnia fingit?
Donec Pauperies rerum obruat omnium egentem.
Перевод: «Скрываясь под терновником, изможденная истощением, я старею, мои обескровленные вены дряхлеют, сердце лишается мужества, кости дрожат, меня пугает все, даже легкий ветерок заставляет меня трепетать: пламя души остывает, а разум нигде не проявляется. Поэтому ужас ведет меня в панике. Затем благопристойность сдерживает меня, и, медленно волочась, безразличие, опираясь на железо руками, какие только фантазии она не придумывает для меня [потому что я] сомневающейся? Пока бедность не угнетает [меня], делая меня нуждающейся во всем».
Описание:
Глядя на эту гравюру, дорогой читатель, мы можем наблюдать четыре изображения с персонажами, отмеченных жирным шрифтом.
Прежде всего, центральной фигурой является пожилая женщина в очень бедной одежде. Ужас представлен двумя женщинами слева, которые бегут; благопристойность— людьми на заднем плане, которые изображены полностью прикрытыми, вероятно, потому что молятся. Женщины справа олицетворяют безразличие. Одна из них в наручниках, другая идет, опираясь на железо, которое на самом деле является не тростью, а мечом, который она использует в качестве трости. В глубине, возле церкви, бедняки просят еды. Они олицетворяют бедность.
Чем же являются все эти вещи, друзья?
Прежде всего, обратим внимание на то, что в центральной части этой гравюры мы видим пожилую женщину в довольно изношенной одежде. Такова человеческая природа, когда она находится в плену психологического АГРЕГАТА СТРАХА или БОЯЗНИ.
Эта пожилая женщина окружена несколькими животными, а именно: совой, вороной, зайцем, ежом и саламандрой.
Сова символизирует САМОНАБЛЮДЕНИЕ, а ворон приглашает нас к внутренней смерти, смерти наших слабостей…
Еж символизирует наши отталкивающие и трусливые состояния, которые, к сожалению, сопровождают нас в повседневной жизни.
Саламандра показывает нам наши постоянные страхи, которые нас преследуют, а заяц, очевидно, также олицетворяет одну из форм наших страхов.
«Я» страха или БОЯЗНИ многогранно в нашей психике и стоит за каждой из наших слабостей. Рассмотрим, например:
«Я» чревоугодия всегда ест, потому что боится, что однажды мы можем остаться без еды (предполагает).
Похоть всегда будет стремиться к удовлетворению, потому что, по ее мнению, нельзя упускать сексуальные возможности, а это сделает нас безразличными и слабыми в глазах других.
Гнев всегда заставляет нас верить, что мы не должны показывать слабость перед своими ближними.
Гордыня не хочет отходить на второй план, она всегда будет стремиться к тому, чтобы мы демонстрировали свои способности перед другими.
Зависть заставляет нас верить, что мы должны подражать другим, чтобы обеспечить себе место в обществе.
Алчность не знает границ и постоянно оправдывает потребности, которые НЕ СУЩЕСТВУЮТ.
Лень дает о себе знать, потому что, по ее мнению, нам нужно постоянно отдыхать, чтобы сохранить свои запасы энергии и т. д., и т. д., и т. д.
Мы могли бы сделать следующий вывод о двух вышеупомянутых парах: страх заставляет нас бежать, но благопристойность сдерживает этот порыв страха, безразличие ограничивает действия, но оно должно прекратиться, когда бедность, которая является следствием этого же безразличия, заставляет действовать.
Добавлю несколько фраз для размышления:
«Страх отражается на лице».
Сенека
«Страх — более сильное чувство, чем любовь».
Плиний Младший
«Страх — самый невежественный, самый несправедливый и самый жестокий из советников».
Эдмунд Берк
«Страх всегда готов видеть вещи хуже, чем они есть на самом деле».
Тит Ливий
«Тот, кто живет в страхе, никогда не будет свободен».
Цицерон
MISEREOR.
─‘Испытываю сострадание’─.
КУЭН КАН КУ
