LA RÉVOLUTION DE BEL SAMAEL AUN WEORSamael Aun Weor LA RÉVOLUTION DE BEL juin 2020Le texte intégral de cette œuvre, par volonté expresse de son auteur (Samael Aun Weor), est le patrimoine de l’humanité entière. La composition et la conception, tant de la couverture que de l’intérieur de cette œuvre, sont enregistrées au nom d’AGEAC. Aucune partie ne peut être reproduite, mo- difiée, publiée, téléchargée, transmise ou distribuée en aucune manière sans l’autori- sation écrite préalable d’AGEAC. © AGEAC (Association Géophilosophique d’Études Anthropologiques et Culturelles). Droits d’images réservés. www. ageac.org vopus.org samael.org radiomaitreya.orgAVERTISSEMENT AGEAC met à la disposition de tous les êtres humains les textes authentiques et originaux du V.M. Samael Aun Weor. Cette œuvre est fidèle à l’original écrit par le V.M. Samael Aun Weor. Toute personne qui l’adultère ou la mutile commet un grave délit.TABLE DES MATIÈRES PROLOGUE ......................................................................................................... 7 DEDICACE ......................................................................................................... 12 1. LA RÉVOLUTION DE BEL ............................................................................... 16 2. L’ARCADIE ......................................................................................................... 21 3. MAGIE BLANCHE ET MAGIE NOIRE ........................................................... 24 4. LES DEUX CHEMINS ....................................................................................... 32 5. LE BÂTON DES PATRIARCHES ....................................................................... 38 6. J’ACCUSE ........................................................................................................... 43 7. L’ATOME NOÛS ................................................................................................ 46 8. LE MENTAL ET L’INTUITION ......................................................................... 48 9. LA PÉRIODE LUNAIRE .................................................................................... 58 10. LA PÉRIODE TERRESTRE ............................................................................... 62 11. LA LÉMURIE ..................................................................................................... 7312. LA BATAILLE DANS LE CIEL ........................................................................... 76 13. L’ATLANTIDE ..................................................................................................... 80 14. LA MAGIE NOIRE DES ATLANTES ................................................................ 83 15. LE NIRVANA ..................................................................................................... 99 16. L’ÉLIXIR DE LONGUE VIE ............................................................................. 108 17. BEL ET SA RÉVOLUTION .............................................................................. 128 18. LE MILLÉNAIRE ............................................................................................. 1537 PROLOGUE Depuis les origines de l’Univers, ami lecteur, il existe une lutte ou- verte entre deux forces antagoniques qui se disputent, nuit et jour, la possession de ce matériel si précieux qu’on appelle l’âme et qui est latente dans les profondeurs de tout être humain. Il est indis- cutable que, comme l’a si bien affirmé la Gnose de tous les temps, le voyage de l’âme depuis son lieu d’origine jusqu’à ce que nous appelons aujourd’hui matière ou monde matériel est, sans aucun doute, une aventure remplie de tous types d’aléas pour ces parti- cules animiques ou spirituelles. En son temps, un homme caucasien du nom de Gurdjieff fit certaines affirmations dans ses œuvres et conférences qui jetèrent une certaine lumière sur ces événements, pour le bien des personnes intéressées par les raisons secrètes de l’existence. Rappelez- vous de cette œuvre qui a pour titre Récit de Belzébuth à son petit- fils, etc., etc. Cependant, ces argumentations ne semèrent, chez les lecteurs avides, que quelques inquiétudes qui, avec le temps, commen- cèrent à céder la place au froid lunaire –l’indifférence– qui congèle dans les temps actuels ce genre humain, et tout cela tomba dans l’oubli. Par la suite, la Théosophie essaya, à travers des personnages comme Blavatsky, Steiner, Leadbeater, Krishnamurti, d’apporter Samael Aun Weor • LA RÉVOLUTION DE BEL 8 plus d’informations sur cette confrontation archaïque, et bien que nous devions admirer La Doctrine Secrète de Madame Blavatsky, nous devons également dire que quiconque feuillette ses pages devient prisonnier, tôt ou tard, de l’ennui, car on y trouve énor- mément de spéculations mentales, et très peu de clarifications concrètes sur le passé de notre humanité. L’auteur du présent ouvrage : le Vénérable Maître Samael Aun Weor, est le seul à être parvenu à expliquer, à l’intellect humain, la conception réelle de ce que nous appelons la Création, et avec elle, toutes les luttes engendrées depuis son commencement jusqu’à nos jours. Le gnosticisme Samaelien a eu la vertu de faire parvenir à l’entendement de l’Homo sapiens sapiens tout ce qui a trait aux Rondes énergétiques qu’a traversé l’existence et, par conséquent, tout ce qui concerne les Races ayant existé, par la suite, sur l’écorce de notre monde –les Races Protoplasmique, Hyperboréenne, Lé- mure, Atlante et l’actuelle Race Aryenne–. Dès lors, patient lecteur, les Hiérarchies –les Elohim– qui aidèrent le divin Theomegalogos –le Créateur en langue gnostique– eurent leurs antithèses dans les hiérarchies lucifériennes ou ténébreuses, et entre les deux s’engagea un combat, les uns s’efforçant, à tout moment, de faire retourner le matériel animique de chaque personne –la Sophia gnostique– à son point de départ originel plein de splendeur, de gloire et de forces divines, et les autres, d’autre part, tentant de la dépouiller de toutes ses valeurs originelles jusqu’à la transformer en matériau de rebut pour faire grossir le territoire de ce que nous appelons le Mal. Ce traité, patient lecteur, que tu as entre les mains, t’expliquera de quel lieu et pourquoi se sont engendrées, à travers l’histoire de notre planète, les hordes sinistres que les théurges qualifient de LOGE NOIRE. À la tête de ces macabres hiérarchies, il y a toujours eu, selon de très anciens traités, un personnage appelé BELZÉBUTH. Les étudiants de la Démonologie l’ont toujours vu comme une sorte de général en chef des armées de l’Ombre, et il existe même des manuscrits où l’on relate des pratiques cherchant à faire des pactes avec cette entité qui fut perverse.Samael Aun Weor • LA RÉVOLUTION DE BEL 9 Cependant, pour parler comme Einstein, nous ne devons pas ou- blier que tout, absolument tout, est relatif tant que les êtres hu- mains sont pris dans ce qu’on appelle, à juste titre, LA RELATIVITÉ, exception faite de ces esprits qui ne sont pas emprisonnés dans les lois de la relativité et que constitue ce petit nombre qui est par- venu à abandonner ce que les Hindous appellent SAMSARA –roue des naissances et des morts à laquelle sont enchaînés les millions ou milliards d’âmes qui nous entourent–. Le grand fondateur des dynasties de l’ancien Empire égyptien : Hermès Trismégiste, le trois fois Grand Dieu Ibis- Thot –comme on l’appelait à son époque– a exprimé d’une autre façon cette même relativité quand il s’est ex- clamé : « CE QUI EST EN HAUT EST COMME CE QUI EST EN BAS ET CE QUI EST EN BAS EST COMME CE QUI EST EN HAUT ». Si nous ajoutons à cela la célèbre phrase latine qui dit : DEMONIO EST DEUS INVERSUS –le démon, c’est Dieu à l’envers–, nous parvenons à la conclusion selon laquelle nous pouvons dire, avec l’auteur de la présente œuvre, ceci : « Avant d’avoir été ange, on a été démon »… C’est là justement, cher lecteur, le cœur de ces pages. Le V.M. Sa- mael Aun Weor, grâce à sa propre illumination qu’il a atteint au XXeme siècle, a légué à l’Histoire, à la Théologie et à la Kabbale de tous les temps, le récit extraordinaire de tout ce qui s’est produit dans cette guerre engendrée dans le royaume des cieux, que men- tionne très souvent Le Paradis Perdu de John Milton. Toutes les religions, y compris les religions hindoues et tibétaines, parlent de Purushas et d’Antipurushas, c’est- à- dire d’anges et de démons, mais elles n’arrivent pas à expliquer aux foules comment a pu se produire la fameuse chute angélique, que citent, si souvent, les textes hébraïques, chrétiens, taoïstes, etc., etc., etc. Que le lecteur nous permette de lui dire, sans présomption d’au- cune sorte, que grâce à la doctrine élaborée par le V.M. Samael Aun Weor, il est aujourd’hui possible pour toute personne d’entendre et de comprendre ce qu’est réellement l’âme, de quoi elle est consti- tuée, comment nous pouvons la faire grandir, la sublimer et l’unir à l’Esprit Universel de Vie. Grâce au Gnosticisme, avide lecteur, il est possible non seulement de comprendre ces thèmes- là, mais Next >