DA, POSTOJI PAKAO; DA, POSTOJI ĐAVO; DA, POSTOJI KARMA SAMAEL AUN WEORSamael Aun Weor novembar 2020 DA, POSTOJI PAKAO; DA, POSTOJI ĐAVO; DA, POSTOJI KARMA Integralni tekst ovog dela u skladu sa izraženom željom njegovog autora, Samaela Aun Weora, baština je ukupnog čovečanstva. Grafička realizacija, uređenje i slike, kako na omotu tako i unutar ove knjige, registrovani su pod imenom AGEAC. Zabranjeno je umnožavanje, izmena, publiko- vanje, unošenje, prenošenje ili širenje ovog ili bilo kog njegovog odsečka, na bilo koji način, bez prethodne pismene dozvole AGEAC. © AGEAC (Geofilozofsko udruženje za antropološka i kulturna izučavanja) Rezervisana su sva prava vizuelnog identiteta. www. ageac.org vopus.org samael.org radiomaitreya.org info@ageac.orgUPOZORENJE AGEAC stavlja na raspolaganje svim ljudskim bićima autentične i originalne tekstove V.M. Samaela Aun Weora. Prisutno delo je verodostojno originalu kojeg je napisao V.M. Samael Aun Weor. Svaka osoba koja ga falzifikuje ili sakati čini težak delikt.SADRŽAJ UVOD ........................................................................................................................... 7 1. PAKAO ................................................................................................................ 11 2. TRI ASPEKTA UNUTRAŠNJOSTI ZEMLJE ......................................................... 18 3. SEDAM KOSMOSA ............................................................................................ 25 4. MONADE I ESENCIJE ........................................................................................ 38 5. PRVI DANTEOV KRUG ...............................................................................49 6. DRUGI DANTEOV KRUG ............................................................................59 7. TREĆI DANTEOV KRUG .............................................................................69 8. ČETVRTI DANTEOV KRUG .........................................................................75 9. PETI DANTEOV KRUG ...............................................................................85 10. ŠESTI DANTEOV KRUG ..............................................................................93 11. SEDMI DANTEOV KRUG ..........................................................................101 12. OSMI DANTEOV KRUG ...........................................................................120 13. DEVETI DANTEOV KRUG .........................................................................13014. NEPRESTANO KRETANJE ................................................................................ 142 15. OTAPANJE EGO-A ............................................................................................ 154 16. ĐAVO ................................................................................................................ 166 17. ZMAJ TMINA ................................................................................................... 174 18. PEDZEMNE KRIPTE ......................................................................................... 184 19. RAT NA NEBESIMA ......................................................................................... 197 20. ZAKON VEČITOG POVRATKA ......................................................................... 205 21. REINKARNACIJA .............................................................................................. 218 22. ZAKON REKURENCIJE ..................................................................................... 231 23. PUŽ EGZISTENCIJE .......................................................................................... 239 24. PREGOVARANJA ............................................................................................. 248 25. NEPOSREDNO ISKUSTVO ............................................................................... 2567 UVOD Spustiti se u Paklene svetove, Planetarne infradimenzije i Mračne ambise, koji su pomenuti u svim religijskim tekstovima antikviteta, oduvek je predstavljalo značajan zadatak kojim su antički junaci, Ti- tani, Bogovi ili Polubogovi osvojili pravo da napuste zemaljski svet sa njegovim mizerijama, kako bi se uzdigli u sfere beskonačnosti i večnosti. Veliki inicijat firentinske Italije, Dante Aligijeri, evocirao je još u svo- joj Božanstvenoj komediji, strašne kazne koje su čekale izgubljene duše, osuđene na dezintegraciju njihovog Psihičkog materijala, u Arkadama ili u Krugovima Podzemnih svetova ili u Tartarusu, kako su ga nazivali Grci, pristalice metafizike. Sličnu je avanturu prošao, pre mnogo vekova, u ezoteričkom Kritu, onaj grčki hijerofant nazvan Tezej, onda kada se spustio u prokleti lavirint, u čijoj unutrašnjosti ga je očekivao nem i zao gnusni Mino- taur, taj koji je mnogim smelima oduzeo život, nemilosrdno proždi- rajući ih. Ipak se, inteligentan i potčinjen Bogovima, Tezej spustio potpomognut božanskom Arijadnom, koja mu je dala vlasi svoje kose da bi mu poslužile kao vodič za ulazak i izlazak iz tog hodnika, a da ne rizikuje i da ne bude uhvaćen u one enigmatične ambise. Na kraju, naoružan simboličnim mačem i beskrajnim junaštvom, Samael Aun Weor • DA, POSTOJI PAKAO; DA, POSTOJI ĐAVO; DA, POSTOJI KARMA 8 plemeniti junak obezglavi Minotaura i oduzme mu sveti dragulj, koji je bio tokom milenijuma u rukama onog monstruma. Sve ove priče, prijatelju čitaoče, nose pečat hermetičkog simboliz- ma, a bez pomoći Gnoze (Božanske spoznaje) bilo bi nemoguće da pokušavaš da dešifruješ uzvišene sadržaje ovih putovanja u oblasti tmina. Otkriti, proveriti, čeznuti ka vrhovnoj spoznaji koja je sadr- žana u ovim pričama, predstavlja ne samo legitimno pravo, nego upravo dužnost koju treba svako ljudsko biće da ispuni, ako želi da nađe korene svoje egzistencije i da stigne do nevidljivih delova koje ona obuhvata. Hermes Trismegistus je već rekao: „Pre uspona treba da se spustiš“, a V.M. Samael Aun Weor, kao veran tumač okultnog predanja, sve- čano je tvrdio: „Pre svakog uzdizanja postoji jedno strahovito poni- ženje.“ Sam Isus Hristos, pre nego što se uzdigao do Oca svih Svetlo- sti (Kabalistički Keter svakoga od nas), spustio se u Paklove i trećeg dana (alegorično) se podigao na Nebesa, kako bi ostao ustanovljen na desnoj strani Samo-milostivog. Iz svega što smo ranije izložili lako je da shvatimo da svaki istinski as- pirant ka Supremnoj Svetlosti treba da uspešno izvrši slične zadatke unutar sopstvenih Paklova, kako bi iščupao iz Tmina onu Svetlost koja je nekada sijala u srcu čoveka i koja je, nakon što je čovečan- stvo palo u životinjsko razmnožavanje, ostalo u zamci demonskih entiteta, koje na gnostičkom jeziku nazivamo terminima „Ja-ovi“ ili „Nepoželjni psihički agregati“. Da, presrećni čitaoče, Svetlost je ćerka tmina, „dobrovoljnih pat- nji“ i „svesnih požrtvovanja“, koja treba da se ostvare u našoj Okul- tnoj anatomiji, Psihičkoj ili Duhovnoj. Ovo je velika misterija Sofije (Duše), koja je udubljena u Haosu gde ona preklinje Nebo za brzo oslobođenje, dok se razni neprijatelji Svetlosti teško bore da je udu- be sve više u Ambis sopstvene propasti. Ova rasprava, cenjeni čitaoče, otkriva jedno od magistralnih dela hermetičke literature: Božanstvenu komediju. Ovu stvar čini pomo- ću jednog veoma skupog instrumenta, koji se naziva „Neposredno mistično iskustvo“. Samo posredstvom najuzvišenijih sposobnosti Budne Svesti moguće je da obaviš sva detaljna istraživanja koja su Samael Aun Weor • DA, POSTOJI PAKAO; DA, POSTOJI ĐAVO; DA, POSTOJI KARMA 9 opisana u ovom delu i koja svedoče, ostavljajući na stranu dijalek- tičke materijaliste i istoričare, o činjenici da zaista „DA, POSTOJI PA- KAO…, DA, POSTOJI ĐAVO…, DA, POSTOJI KARMA…“ Pseudo-ezoterizam je često poricao, pošto su mu nedostajali rigo- rozni metodi za istraživanje, postojanost religijskih Đavola, Paklenih boravišta i kazne ili Karme kojoj su duše podvrgnute. Ipak, u ovom traktatu, čitava ova tematika je naučno razvijena uz pomoć trans- cendentalne i transcendentne logike. „Zakon Akcije i posledice“ uvek je dejstvovao tokom večnosti, a že- lja da se ignoriše jeste karakteristika kratkovidosti koja hoće da do- takne sunce prstom. Dobro, sada nije dovoljno samo da znamo da smo pod prismotrom Kosmičkog pravosuđa; važno je da stignemo da spoznamo praktične formule kako bismo se spasli persekucije Arhonata Sudbine, a ova stvar je, cenjeni čitaoče, jedan od parame- tara koji je vodič lekture ovih svetih stranica. Pojedini ateisti ili neprijatelji večitog nekada su rekli: „Pakao ne po- stoji, on je upravo ovde u ovom svetu i to je sve.“ Mi odgovaramo kao i gospodin Emanuel Kant (veliki filozof iz Keningsberga): „Spo- ljašnjost je refleksija unutrašnjosti“, a da bismo pravo govorili, da- našnji se svet pretvorio u živi Pakao; pored svega toga, uzroke ovih svetskih anomalija treba da tražimo upravo u samoj svojoj unutraš- njosti, ovde i sada. Istaknuti materijalisti ne znaju da u onostrano trodimenzionalnom životu mi nastavljamo da postojimo u drugim dimenzijama za koje savremena fizika već ponešto zna i u kojima, onda kada stigne čas smrti, naše sopstvene energetske uslovljenosti (Psihološki Ja-ovi koji se međusobno svađaju) vodiće nas, zbog vibratornog afiniteta, na slične dimenzionalne sfere sa svim što je opisano u plemenitim teološkim traktatima raznih naroda antikviteta, tamo „gde se čuje samo plač i škrgut zuba“. Materijalisti pozitivisti treba da znaju da ne postoji samo Evolucija u univerzalnoj mehanici, već postoji takođe njena sestra bliznakinja, Involucija. I ova dva zakona učestvuju u svim fizičkim i metafizičkim pojavama. Na ovaj način, govoreći onako kako je to činio Veliki Ava- tar Krišna u svojoj doktrini Transmigracija duša, ništa nije čudno ako Next >