GOVORI MUTUS LIBER KWEN KHAN KHUKwen Khan Khu januar 2021 GOVORI MUTUS LIBERSastav i dizajn, kako naslovne strane tako i unutrašnjosti ovog dela, registrovani su pod imenom AGEAC. Zabranjeno je umnožavanje, izmena, publiko- vanje, unošenje, prenošenje ili širenje ovog ili bilo kog njegovog odsečka, na bilo koji način, bez prethodne pismene dozvole AGEAC. © AGEAC (Geofilozofsko udruženje za antropološka i kulturna izučavanja) Rezervisana su sva prava vizuelnog identiteta. www. ageac.org vopus.org samael.org radiomaitreya.org info@ageac.orgSADRŽAJ PROLOG ............................................................................................................... 6 UVOD ................................................................................................................... 8 PLANŠA 1 ........................................................................................................... 13 PLANŠA 2 ........................................................................................................... 19 PLANŠA 3 ........................................................................................................... 24 PLANŠA 4 ........................................................................................................... 29 PLANŠA 5 ........................................................................................................... 33 PLANŠA 6 ........................................................................................................... 38 PLANŠA 7 ........................................................................................................... 42 PLANŠA 8 ........................................................................................................... 47 PLANŠA 9 ........................................................................................................... 52 PLANŠA 10 ......................................................................................................... 56 PLANŠA 11 ........................................................................................................ 61 PLANŠA 12 ......................................................................................................... 65 PLANŠA 13 ......................................................................................................... 68 PLANŠA 14 ......................................................................................................... 73 PLANŠA 15 ......................................................................................................... 79 GLOSAR .............................................................................................................. 84Najdublje se zahvaljujem Majstoru Samaelu Aun Weoru, jedinom Patrijarhu savremenog Gnostičkog pokreta i vrhovnom razotkrivaču ključeva koji obelodanjuju put prema Unutrašnjem Vaskrsenju. Bez pomoći našeg svetog gurua, SAMAELA, bilo bi više nego nemoguće da razumemo tajna učenja koja su nam ostavili hijerofanti iz prošlosti. Krajnja zahvalnost mojoj Majci (fizičkoj i duhovnoj) koja mi je poklonila postojanje (dala biće) i koja mi je usmerila život na puteve duha. Autor6 PROLOG Za one koji proučavaju Nauku Alhemijskih transmutacija, nauku koja dodiruje lepote starih kultura i još konkretnije srednjovekovnu epohu naše zapadne istorije, neka se zna da rad kojeg je napisao V.M. Kwen Khan Khu (Óscar Uzcátegui) otvara, najzad, put ka ra- zumevanju jednog od najvažnijih alhemijskih dela koje je u svoje vreme nosilo ime dubokog značenja MUTUS LIBER (Nema Knjiga). Zanimljivo je ime ovog srednjovekovnog dela, zbog činjenice da je sastavljeno iz crteža ili gravura i nema nikakvog pisanog objašnje- nja. Bez dvoumljenja, reč je o delu koje kondenzuje alhemijsku nau- ku preko crteža koji nam u svojoj tišini govore o Velikom Delu. Neophodno je ovde napomenuti reči nekih ljudi od značaja kao Ful- canelli, Paracelsus i Samael Aun Weor koji podvlače sledeći herme- tički iskaz: „Da bismo podrobnije razumeli nauku Velikog Unutraš- njeg Dela potrebno je da imamo Božji dar.“ Jasno je i evidentno, da je autor ovih otkrića učinjenih nad „Mutus Liber”, mogao doći do razumevanja alhemijskih gravura zahvaljuju- ći ogromnoj pomoći koju je čovečanstvu pružio Samael Aun Weor, Kalki Avatar Nove ere Vodolije i Otac Savremenog Gnosticizma. Niti gnostičke doktrine vodile su autora dela „Govori Mutus Liber” Kwen Khan Khu • GOVORI MUTUS LIBER 7 („Govori Nema Knjiga”), čak do samih korenova hermetičke nauke, ili nauke Intimne Realizacije Bića. Na stranicama ovog dela sjaji mudrost umetnosti transmutacija koja je u stanju da nas ponovo dovede do anđeoskog stanja koje je čovečanstvo nekad izgubilo i koje se danas može teško naći unutar ovog ljudskog bića naviknutog da ceni samo racionalni intelekt i da potcenjuje večite istine Duha. Čitalac koji ozbiljno teži da korača po alhemijskim stepenicama koje vode ka Intimnoj Autorealizaciji Bića, otkriće u „Govori Mutus Li- ber” jasnog i tačnog vodiča radi razvijanja u samom sebi celokupne filozofije Umetnosti Transmutacija. Potrebno je da ponovo informišemo našeg ljubaznog čitaoca o ne- ophodnosti izučavanja, sa neograničenim strpljenjem i rešenosti, svih postulata koji su uneseni u ovo delo. Zbog toga nas obavezuje, pre svega, potreba za čitanjem i meditiranjem svake postavke sadr- žane u ovom jedinstvenom kompendijumu. U suprotnom slučaju, obična lektira sa nedostatkom verovanja koja produbljuje izučava- no, samo bi nas bacila u tamnicu praznog intelektualizma i koja na kraju dobija tako ulogu biblijske „neplodne smokve”. Možda se zbog toga još jednom oslanjamo na alhemijsku rečenicu koja doslovce glasi ovako: „Lege, lege, relege, labora et invenies”; ova rečenica u prevodu nam kaže: „Čitaj, Čitaj, ponovo Čitaj, radi i naći ćeš”. Neka se sva vrata Palate Kralja (unutrašnjeg) otvore pred tobom, nemirni tragaču Realne Spoznaje, kako bi jednog dana mogao stići da sedneš sa desne strane Oca koji je na nebesima. Inverencijalni mir! Eliphas Iskhyrón.8 UVOD N eka se razume da je Alhemija stara nauka, po kojoj je mogu- će pretvaranje starih metala u čisto Zlato. Ne zna se tačno gde se nalazila kolevka, poreklo ove milenijumske nauke. Neki su autori govorili da je poreklo Alhemi- je u Antičkoj Kini. Drugi, po redu, tvrde da je poreklo u Antičkom Egiptu itd, itd. Sigurno je, samo uporedo sa dolaskom Gnoze, posredstvom velikog alhemičara Samaela Auna Weora, mogli smo na kraju razu- meti realnost i dubinu Umetnosti Transmutacija. Pre nego što su se pojavila Gnostička dela na internacional- nom tržištu, postojala je serija zamršenih traktata koji su predstav- ljali beskrajne nizove poglavlja punih najneverovatnijih gluposti u vezi sa Alhemijom. U Evropi, autor ovog dela, nailazio je na ljude koji su lepo sanjarili, verovali su u alhemiju najgoreg kvaliteta. Sreo sam takve, na primer, jednog čoveka koji je sam sebe nazivao alhemičarem. Taj čovek mi je pokazao pojedine slike koje je sam napravio, u kojima se pojavljivao kako radi u običnoj kuhinji, mešajući hemijske tečno- sti, a sve to pri svetlosti jedne sveće.Kwen Khan Khu • GOVORI MUTUS LIBER 9 Po njima to je bila legitimna Alhemija. Nema većeg greha od ignorancije, rekao je Samael Aun Weor. Postoje, takođe danas u Evropi, kursevi alhemije i šalju se studentima, kao bojagi, laboratorijske sprave: epruvete, baloni, re- torte itd, kako bi dotični praktikovali, u svojim kućama, Alhemijsku Umetnost. Sve su to, ljubazni čitaoče, ismejavanja, bezgranični sarkazam koji se razvija protivu ovog napaćenog čovečanstva, od strane pro- fana i profanatora Velike Nauke. Alhemičar nije bilo ko, rekao je Majstor Samael. Sve je ove pomenute stvari na hiljade načina objašnjavao Avatar Sinteze u svojim osnovnim delima: „Savršeni brak“, „Raspra- va o Seksualnoj Alhemiji“, „Misterija Zlatne Cvasti“, „Razotkriveni Parsifal“ itd, itd. Ali je najžalosnije od svega toga to što, uprkos tolikih opome- na i tvrdnji Majstora Samaela, mi studenti Gnoze još ne želimo da razumemo kako treba da radimo… Znamo da treba da klešemo i ponovo klešemo grubi kamen – seks – i pored svega toga tražimo izlaz da bismo zaboravili na Sa- haja Majtunu – seksualnu magiju. Do zasićenosti nam je bilo rečeno da treba da rafiniramo Sakrament Rima (ROMA – AMOR), ali mi nastavljamo da radimo u Užarenom ognjištu Vulkana zaposednuti atomima paklenog bluda. Naglašena nam je beskonačno puta urgentna potreba da izbacimo otrovni sumpor – bludnu životinjsku strastvenu vatru – i da izbegavamo kristalizaciju suvog merkura – ejakulaciju; i nesum- njivo, postoje mnogi studenti koji žele da se dobro slažu i sa Bogom i sa Đavolom… Majstor Samael je konstantno tvrdio da je Atanor (peć) alhe- mičara njegova sopstvena supruga, a još postoje osobe koje misle da rade sa više žena… Stoji dobro zabeleženo da alhemijski rad traži strpljenje i istrajnost, a pored svega toga, mnogi studenti Gnoze su napustili Next >