{"id":43636,"date":"2026-02-10T07:36:45","date_gmt":"2026-02-10T10:36:45","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=43636"},"modified":"2026-02-10T07:36:49","modified_gmt":"2026-02-10T10:36:49","slug":"klargorande-av-begrepp-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sv\/klargorande-av-begrepp-2\/","title":{"rendered":"Klarg\u00f6rande av begrepp (2:a delen)"},"content":{"rendered":"\n
Vi rekommenderar att \u00e4ven l\u00e4sa 1:a delen: <\/em>Klarg\u00f6rande av begrepp 1<\/a><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n

H\u00f6gt skattade l\u00e4sande v\u00e4nner:<\/p>\n\n

Jag s\u00e4nder er dessa andra svar f\u00f6r er reflektion:<\/p>\n\n

KLARG\u00d6RANDE AV BEGREPP<\/h2>\n\n

-andra delen-<\/p>\n\n

K\u00e4ra M\u00e4stare, jag ber er att ni till\u00e5ter mig att s\u00e4nda er ytterligare n\u00e5gra fr\u00e5gor:<\/em><\/p>\n\n

1. Vad \u00e4r den Abstrakta Absoluta Rymden?<\/em><\/p>\n\n

Den Abstrakta Absoluta Rymden \u00e4r det O\u00c4NDLIGA, DEN URSPRUNGLIGA HEMVISTEN F\u00d6R DE GUDOMLIGA MONADERNA.<\/strong><\/p>\n\n

2. Vilken \u00e4r beskaffenheten hos den v\u00e4lsignade Okidanokh Str\u00e5len?<\/em><\/p>\n\n

Beskaffenheten hos <\/strong>Okidanokh Str\u00e5len \u00e4r en energi som \u00e4r <\/strong>\u00a0ALLVETANDEO<\/strong>,<\/span> ALLEST\u00c4DES N\u00c4RVARANDE<\/strong>.<\/span><\/p>\n\n

3. S\u00e4nds alla Monader till skapelsen f\u00f6rr eller senare?<\/em><\/p>\n\n

Ja, alla Monader s\u00e4nds till skapelsen f\u00f6rr eller senare<\/strong>, \u00e4ven om n\u00e5gra inte har en l\u00e4ngtan efter att f\u00f6rverkliga sig sj\u00e4lva<\/strong>.<\/p>\n\n

4. Varf\u00f6r har vi blivit skapade?<\/em><\/p>\n\n

Vi har blivit skapade f\u00f6r att ge en motivering till Faderns existens<\/strong>.<\/p>\n\n

5. Vad \u00e4r tiden?<\/em><\/p>\n\n

Tiden \u00e4r Evighetens relativa form.<\/strong><\/p>\n\n

6. Vad \u00e4r rymden?<\/em><\/p>\n\n

Rymden \u00e4r den kanal genom vilken Okidanokh agerar<\/strong>.<\/p>\n\n

7. Vad \u00e4r den upplysande tomheten? Och extasen?<\/em><\/p>\n\n

Den upplysande tomheten \u00e4r den absoluta fr\u00e5nvaron av relativa tankar och k\u00e4nslor.<\/strong><\/p>\n\n

Extasen \u00e4r konsekvensen av att inte ha dessa relativa tankar och k\u00e4nslor.<\/strong><\/p>\n\n

8. Vad \u00e4r Varats Partkdolg skyldighet?<\/em><\/p>\n\n

Varats Partkdolg skyldighet \u00e4r den skyldighet vi har att k\u00e4mpa f\u00f6r de tre faktorerna av Medvetandets Revolution<\/strong>.<\/p>\n\n

9. Hur ska man f\u00e5 veta Faderns vilja \u00a0\u2500f\u00f6r att kunna uppfylla den i varje stund \u2500?<\/em><\/p>\n\n

Faderns vilja omfattas av tre saker<\/strong>: R\u00c4TT S\u00c4TT ATT T\u00c4NKA, R\u00c4TT S\u00c4TT ATT K\u00c4NNA OCH R\u00c4TT S\u00c4TT ATT AGERA<\/strong>.<\/p>\n\n

10. Hur betydelsefullt \u00e4r det att varje dag stimulera de h\u00f6gre mentala och emotionella centerna?<\/em><\/p>\n\n

Det \u00e4r mycket viktigt att varje dag stimulera det h\u00f6gre emotionella centret och det h\u00f6gre mentala centret eftersom det till\u00e5ter oss att n\u00e4rma oss Fadern mer<\/strong>.<\/p>\n\n

11. Vad \u00e4r uppgivenhet och vilken \u00e4r dess mest f\u00f6r\u00f6dande \u00a0effekt?<\/em><\/p>\n\n

Uppgivenhet \u00e4r en vibration som skapats av JAGET som efterstr\u00e4var att avl\u00e4gsna oss fr\u00e5n Fadern genom pessimismen.<\/strong><\/p>\n\n

12. Vilken \u00e4r den st\u00f6rsta synden: att inte underkasta sig Guds vilja olydnad, h\u00f6gmod- eller att f\u00f6rlora den sexuella energin? I vilken utstr\u00e4ckning \u00e4r de f\u00f6rbundna med varandra?\u00a0<\/em><\/p>\n\n

Den v\u00e4rsta synden var olydnaden mot Gud, att avl\u00e4gsna oss fr\u00e5n Fadern; detta ledde oss till det sexuella fallet<\/strong>.<\/p>\n\n

13. Det finns munkar som \u00e4r tr\u00e4nade i att be konstant, oavsett om de \u00e4r vakna eller sover. \u00c4r detta n\u00e5got normalt eller n\u00f6dv\u00e4ndigt? \u00a0Hur l\u00e5ng tid skulle det vara bra att be, inte i timmar m\u00e4tt ute som en uppfattning?<\/em><\/p>\n\n

Dessa munkar som alltid ber, oavsett om de \u00e4r vana eller sover, \u00e4r munkar som alltid vill vara i kontakt med VARAT. Vi b\u00f6r meditera \u00f6ver VARAT, \u00e5tminstone en timme varje dag, och under denna meditation kan vi be till Fadern i tankarna.<\/strong><\/p>\n\n

14. Finns det en skillnad mellan att be p\u00e5 kn\u00e4 och att be liggande is s\u00e4ngen?<\/em><\/p>\n\n

ATT BE P\u00c5 KN\u00c4 HAR EN STOR MERIT INF\u00d6R FADERN, HAN H\u00c4R D\u00c5 V\u00c4RA B\u00d6NER MER. Att be liggande i s\u00e4ngen s\u00e4tter oss \u00e5tminstone i f\u00f6rbindelse med Fadern<\/strong>.<\/p>\n\n

15. Vilken \u00e4r den huvudsakliga lektion som vi b\u00e4r l\u00e4ra oss n\u00e4r vi har ett liv som m\u00e4n? Och n\u00e4r vi har ett liv som kvinnor?<\/em><\/p>\n\n

I b\u00e4gge fallen, n\u00e4r vi \u00e4r m\u00e4n eller kvinnor b\u00f6r vi alltid tr\u00e4na oss i att tj\u00e4na Fadern.<\/strong><\/p>\n\n

16. Vilket \u00e4r det korrekta konceptet av att vara ”oberoende”? Vad \u00e4r det sanna oberoendet?<\/em><\/p>\n\n

Oberoende kommer vi att bli den dag n\u00e4r vi har eliminerat JAGET.<\/strong><\/p>\n\n

17. Vilken b\u00f6r vara v\u00e5r relation praktik, varje dag, till det inre Kaom?<\/em><\/p>\n\n

V\u00e5r relation till det INRE KAOM b\u00f6r basera sig p\u00e5 \u00a0att befinna oss i r\u00e4tt k\u00e4nsla, r\u00e4tt tanke och r\u00e4tt agerande.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n

18. Vikten av en karmisk skuld beror den ocks\u00e5 p\u00e5 mot vem vi syndade?<\/em><\/p>\n\n

Ja, vikten av en karmisk skuld kommer att bero p\u00e5 mot vem eller mot vad vi har syndat<\/strong>.<\/p>\n\n

19. Det s\u00e4gs att i v\u00e5ra dagar, genom de negativa framstegen inom den artificiella intelligensen i den digitala v\u00e4rlden, finns det demoner som till och med kan komma in i en person n\u00e4r hon observerar vissa videos p\u00e5 Internet \u2500i telefonen eller i datorn, etc.\u2500, och personen, \u00e4ven om det kan h\u00e4nda att hon inte m\u00e4rker det, men hon kommer att ha underliga beteenden eller tillst\u00e5nd. \u00c4r detta m\u00f6jligt M\u00e4stare?<\/em><\/p>\n\n

Ja, den artificiella intelligensen g\u00f6r oss mottagliga f\u00f6r demonisk besatthet<\/strong>.<\/p>\n\n

20. Utan Medvetenhet \u00e4r det inte l\u00e4tt att urskilja vem vi kan ge f\u00f6rtroenden. P\u00e5 v\u00e5r niv\u00e5, \u00e4r det b\u00e4ttre att anf\u00f6rtro sig med risken att bli f\u00f6rr\u00e5dda, eller \u00e4r det b\u00e4ttre att inte ge f\u00f6rtroenden till dess att vi \u00e4r s\u00e4kra p\u00e5 att personen f\u00f6rtj\u00e4nar det? Vilket. \u00e4r det korrekta s\u00e4ttet att f\u00f6rh\u00e5lla sig till f\u00f6rtroendet? \u00c4r det en dygd att anf\u00f6rtro sig?\u00a0<\/em><\/p>\n\n

Vi b\u00f6r inge F\u00d6RTOENDEN \u00e4ven om vi sedan blir f\u00f6rr\u00e5dda.<\/strong><\/p>\n\n

F\u00f6rtroendet \u00e4r en dygd.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n

21. Vad \u00e4r broderskap \u00a0utifr\u00e5n den Vita Logens synvinkel?<\/em><\/p>\n\n

Det sanna broderskapet \u00e4r den OSJ\u00c4LVISKA K\u00c4RLEKEN GENTEMOT ALLA OCH GENTEMOT ALLT. \u00a0<\/strong><\/p>\n\n

22. Vad \u00e4r tacksamhet?<\/em><\/p>\n\n

TACKSAMHETEN \u00c4R EN DYGD. Den otacksamme kommer aldrig att att ta emot k\u00e4rlek fr\u00e5n Fadern. Den Gudomliga Modern f\u00f6rl\u00e5ter inte OTACKSAMHETEN<\/strong>.<\/p>\n\n

Jag s\u00e4nder er n\u00e5gra fraser f\u00f6r er reflektion:<\/p>\n\n

\u00abBed\u00f6m varje dag som om den vore ett frist\u00e5ende liv\u00bb.<\/strong><\/em>
Seneca<\/p>\n\n

\u00abDen r\u00e4ttf\u00e4rdiga m\u00e4nniskan inser mitt i turbulensen av sin l\u00e4ngtan var den sanna v\u00e4gen finns\u00bb.<\/strong><\/em>
Goethe<\/p>\n\n

\u00abMot den lutande sidan fattar m\u00e4nniskor oftast avg\u00f6randena\u00bb.<\/strong><\/em>
Quevedo<\/p>\n\n

\u00abMan kan inte f\u00f6rd\u00f6ma andras beteende i f\u00f6rhastat. De som vill d\u00f6ma och utd\u00f6ma straff m\u00e5ste f\u00f6rst se till att allt \u00e4r i sin ordning i deras eget hus\u00bb.<\/strong><\/em>
Moli\u00e8re<\/p>\n\n

\u00abL\u00e5t oss g\u00f6ra saker i livet, inte f\u00f6r deras egen skull, utan f\u00f6r hur de p\u00e5verkar oss\u00bb.<\/strong><\/em>
Balmes<\/p>\n\n

ITA EST VITA HOMINUM.<\/strong><\/em>
\u2500\u2018S\u00e5dant \u00e4r m\u00e4nniskornas liv\u2019\u2500.<\/em><\/p>\n\n

Vi rekommenderar att \u00e4ven l\u00e4sa 1:a delen: <\/em>Klarg\u00f6rande av begrepp 1<\/a><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n

Kwen Khan Khu<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

H\u00f6gt skattade l\u00e4sande v\u00e4nner:
\nJag s\u00e4nder er dessa andra svar f\u00f6r er reflektion.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":43544,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[667,470],"tags":[500,728],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-43636","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gnosis-gnosticism-sv","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-sv","tag-gnosis-sv","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43636","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43636"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43636\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43639,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43636\/revisions\/43639"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43544"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43636"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43636"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43636"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=43636"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=43636"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=43636"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=43636"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=43636"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=43636"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=43636"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}