{"id":43471,"date":"2026-01-18T19:48:00","date_gmt":"2026-01-18T22:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=43471"},"modified":"2026-02-10T07:36:46","modified_gmt":"2026-02-10T10:36:46","slug":"klargorande-av-begrepp","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sv\/klargorande-av-begrepp\/","title":{"rendered":"Klarg\u00f6rande av begrepp"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><tbody><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><em>Recomendamos leer tambi\u00e9n la 2a parte: <\/em><a href=\"\/aclarando-conceptos-2\/\">Aclarando conceptos 2<\/a><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n<p><em>K\u00e4ra M\u00e4stare, jag ber er l\u00e5ta mig st\u00e4lla n\u00e5gra fr\u00e5gor till er. Det skulle hj\u00e4lpa mig att g\u00f6ra en genomg\u00e5ng och f\u00e5 fler tankest\u00e4llare fr\u00e5n er. Men bara om det \u00e4r m\u00f6jligt och n\u00e4r du har tid. Tack s\u00e5 mycket.<\/em><\/p>\n\n<p><em>1. Vad \u00e4r Gud?<\/em><\/p>\n\n<p><strong>Gud \u00e4r det ok\u00e4nda fr\u00e5n \u00f6gonblick till \u00f6gonblick, det \u00e4r sanningen inom oss.<\/strong><\/p>\n\n<p><em>2. Vad \u00e4r lycka?<\/em><\/p>\n\n<p><strong>Lycka \u00e4r ett tillst\u00e5nd av fullhet som endast VARAT kan framkalla.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n<p><em>3. Vad \u00e4r fullhet?<\/em><\/p>\n\n<p><strong>Fullhet \u00e4r en best\u00e5ende extas.<\/strong><\/p>\n\n<p><em>4. Vad \u00e4r f\u00f6rtroende och varf\u00f6r \u00e4r svek den v\u00e4rsta synden?<\/em><\/p>\n\n<p><em>F\u00f6rtroende \u00e4r ett sj\u00e4lsligt v\u00e4rde. N\u00e4r vi sviker f\u00f6rtroendet \u00e4r vi f\u00f6rr\u00e4dare i Guds \u00f6gon.<\/em><\/p>\n\n<p><em>5. Vad \u00e4r sanningen?<\/em><\/p>\n\n<p><em>Sanningen st\u00e5r inte skriven i en bok, den \u00e4r inte en bok, den \u00e4r inte ett tal; sanningen \u00e4r det ok\u00e4nda fr\u00e5n \u00f6gonblick till \u00f6gonblick.<\/em><\/p>\n\n<p><em>6. Vad \u00e4r k\u00e4rlek?<\/em><\/p>\n\n<p><em>K\u00e4rlek \u00e4r en mycket djup k\u00e4nsla som inte har n\u00e5got med beg\u00e4r att g\u00f6ra.<\/em><\/p>\n\n<p><em>7. Vilken fara finns det med att tillfredsst\u00e4lla v\u00e5ra lustar ut\u00f6ver vad som \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndigt och den m\u00e5ttfullhet som Kristendomens f\u00e4der talar om? \u00c4r detta n\u00e5got vi b\u00f6r oroa oss f\u00f6r? Minskar fysisk tillfredsst\u00e4llelse aptiten p\u00e5 det andliga? Inkluderar detta att dricka, \u00e4ta, resa, etc.?<\/em><\/p>\n\n<p><em>Ni har redan kommenterat farorna med att titta f\u00f6r mycket p\u00e5 telefonen, tv:n, vara p\u00e5 internet, etc. N\u00e4r vet vi att vi har passerat m\u00e5ttfullheten och f\u00f6rs\u00f6ker tillfredsst\u00e4lla v\u00e5ra n\u00f6jen? Vilka r\u00e5d kan ni ge oss i detta avseende? Vad skulle vara en bra balans mellan plikt och n\u00f6je?<\/em><\/p>\n\n<p><strong>Att vilja tillfredsst\u00e4lla v\u00e5ra \u00f6nskningar, inklusive ut\u00f6ver det n\u00f6dv\u00e4ndiga, binder oss mer och mer till det materiella livet. Det b\u00f6r vi verkligen oroa oss f\u00f6r, eftersom det f\u00e5r oss att tro att livet \u00e4r o\u00e4ndligt och vi \u00e4r inte kapabla att f\u00f6rbereda oss f\u00f6r v\u00e5r framtida d\u00f6d. Den fysiska tillfredsst\u00e4llelsen minskar f\u00f6rvisso v\u00e5r andliga l\u00e4ngtan.<\/strong><\/p>\n\n<p><strong>Vi har g\u00e5tt f\u00f6rbi m\u00e5ttfullhet n\u00e4r denna brist p\u00e5 m\u00e5ttfullhet tar ifr\u00e5n oss v\u00e5ra etiska och andliga v\u00e4rden. M\u00e5ttfull njutning \u00e4r en moralisk m\u00e5ttstock. Plikten \u00e4r f\u00f6rst\u00e5elsen av att kunna r\u00e4tta sig efter Faderns vilja.<\/strong><\/p>\n\n<p><em>8. Vilken \u00e4r betydelsen av att vara vaken i det astrala?<\/em><\/p>\n\n<p><strong>Det \u00e4r viktigt att vara vaken i det astrala, eftersom vi p\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt upplever de h\u00f6gre dimensionerna eller det som inom Kristendomen kallas himlen.<\/strong><\/p>\n\n<p><em>9. Vilken \u00e4r den faktor som mest f\u00f6rsvagar v\u00e5r disciplin och v\u00e5r viljekraft?\u00a0<\/em><\/p>\n\n<p><strong>Det som mest f\u00f6rsvagar v\u00e5r sj\u00e4lvobservation \u00e4r L\u00c4TTJAN, och det som mest f\u00f6rsvagar viljan \u00e4r, just precis, att b\u00f6ja oss f\u00f6r L\u00c4TTJAN.<\/strong><\/p>\n\n<p><em>10. Vad \u00e4r det som mest f\u00f6rsvagar v\u00e5r sj\u00e4lvobservation och v\u00e5r sj\u00e4lvkritik?<\/em><\/p>\n\n<p><strong>VAD SOM MEST F\u00d6RSVAGAR V\u00c5R SJ\u00c4LVOBSERVATION \u00e4r att \u00f6verl\u00e4mna oss \u00e5t vardagens entropi, v\u00e5rt andliga f\u00f6rfall.<\/strong><\/p>\n\n<p><em>11. Vilken \u00e4r skillnaden mellan intelligens och visdom?<\/em><\/p>\n\n<p><em>\u00c4r det visdom att leva med intelligensen av v\u00e5ra egna Medvetanden och med den erfarenhet som f\u00f6ljer av ett s\u00e5dant s\u00e4tt att existera?<\/em><\/p>\n\n<p><strong>INTELLIGENS \u00e4r en egenskap hos VARAT, VISDOM \u00c4R EN H\u00d6GRE GRAD AV INTELLIGENS.<\/strong><\/p>\n\n<p><strong>Visdomen har grader och grader. Den h\u00f6gsta graden av visdom \u00e4r DHARMAKAYA, som gr\u00e4nsar till allvetande.<\/strong><\/p>\n\n<p><em>12. Vilken \u00e4r den st\u00f6rsta fara som ni ser f\u00f6r en instrukt\u00f6r i v\u00e5ra dagar?<\/em><\/p>\n\n<p><strong>Den st\u00f6rsta faran f\u00f6r en instrukt\u00f6r i v\u00e5ra dagar \u00e4r den FASCINATION som framkallas av de INTRYCK SOM INTE OMVANDLAS OCH SOM F\u00c5R HONOM ATT LEVA I EN KONTINUERLIG DR\u00d6M<\/strong>.<\/p>\n\n<p>Jag l\u00e4gger till n\u00e5gra fraser f\u00f6r er reflektion:<\/p>\n\n<p><strong><em>\u00abBarmh\u00e4rtighet och sanning g\u00e5r hand i hand: de \u00e4r r\u00e4ttvisans och fridens kyss\u00bb.<\/em><\/strong><br\/>Bibeln, Psaltaren<\/p>\n\n<p><strong><em>\u00abOm du skulle b\u00f6ja r\u00e4ttf\u00e4rdighetens stav, l\u00e5t det inte ske genom tyngden av en \u00a0g\u00e5va, utan genom barmh\u00e4rtighetens\u00bb.<\/em><\/strong><br\/>Cervantes<\/p>\n\n<p><strong><em>\u00abSaliga \u00e4r de barmh\u00e4rtiga, ty de skall f\u00e5 barmh\u00e4rtighet\u00bb.<\/em><\/strong><br\/>Matteusevangeliet<\/p>\n\n<p><strong><em>\u00abDen sanne mystikern finner Gud i alla religioner\u00bb.<\/em><\/strong><br\/>Ibn Arabi<\/p>\n\n<p><strong><em>\u00abN\u00e4r hj\u00e4rtat gr\u00e5ter \u00f6ver det som g\u00e5tt f\u00f6rlorat, skrattar Anden \u00f6ver det som den har funnit\u00bb.<\/em><\/strong><br\/>Sufi L\u00e4ra<\/p>\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em>\u00a1SANCTA SIMPLICITAS!<\/em><\/strong><br\/>\u2500\u2018Heliga enkelhet\u2019\u2500.<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><tbody><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><em>Recomendamos leer tambi\u00e9n la 2a parte: <\/em><a href=\"\/aclarando-conceptos-2\/\">Aclarando conceptos 2<\/a><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n<p><strong>KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>K\u00e4ra M\u00e4stare, jag ber er l\u00e5ta mig st\u00e4lla n\u00e5gra fr\u00e5gor till er. \u00c4ven om det \u00e4r saker som ni redan har f\u00f6rklarat flera g\u00e5nger, skulle det hj\u00e4lpa mig att g\u00f6ra en genomg\u00e5ng och f\u00e5 fler tankest\u00e4llare fr\u00e5n er.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":43389,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[667,470],"tags":[500,728],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-43471","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gnosis-gnosticism-sv","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-sv","tag-gnosis-sv","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43471"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43471\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43642,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43471\/revisions\/43642"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43389"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43471"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=43471"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=43471"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=43471"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=43471"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=43471"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=43471"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=43471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}