{"id":41981,"date":"2025-10-01T12:56:42","date_gmt":"2025-10-01T15:56:42","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=41981"},"modified":"2025-10-01T13:00:01","modified_gmt":"2025-10-01T16:00:01","slug":"han-skyndar-sig-framat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sv\/han-skyndar-sig-framat\/","title":{"rendered":"”Festinat decurrere” (Han skyndar sig fram\u00e5t)"},"content":{"rendered":"\n

Mycket k\u00e4ra l\u00e4sare:<\/p>\n\n\n\n

Jag s\u00e4nder er vid det h\u00e4r tillf\u00e4llet en gravyr skriven av Gabrielis Rollenhagen \u25001583-1619\u2500 i en bok med poem titulerad Selectorum emblematum<\/strong>, \u2018Utvalda emblem\u2019.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e5 den f\u00f6rsta gravyren kan vi l\u00e4sa den latinska fras som s\u00e4ger oss\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2026FESTINAT DECURRERE<\/em>\n<\/strong>\u2500\u2018Han skyndar sig fram\u00e5t\u2019\u2500<\/h2>\n\n\n
\n
\"Han<\/figure><\/div>\n\n\n

Meningen l\u00e4ngre ner s\u00e4ger oss:<\/p>\n\n\n\n

Festinat celeri lapsu decurrere vita, Et certam praesens vix habet hora fidem.<\/pre>\n\n\n\n
\u00d6vers\u00e4ttning: \u2018Livet rusar fram\u00e5t i snabb takt, och bara nuet \u00e4r s\u00e4kert\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Detta, k\u00e4ra l\u00e4sare, p\u00e5minner oss om att vi m\u00e5ste leva varje \u00f6gonblick av v\u00e5r existens som om det vore det sista i v\u00e5rt liv. Vi M\u00c5STE vara medvetna om att tiden oundvikligen passerar och att den \u00e4r mycket kort i j\u00e4mf\u00f6relse med v\u00e5ra plikter inf\u00f6r himlen, det vill s\u00e4ga, gentemot v\u00e5rt SANNA VARA. Av denna anledning insisterar Gnosis alltid p\u00e5 att vi ska leva enligt  \u00d6GONBLICKETS FILOSOFI. Vi m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5 att f\u00f6r att kunna praktisera DE TRE FAKTORERNA AV MEDVETANDETS REVOLUTION, m\u00e5ste dessa f\u00f6rst\u00e5s p\u00e5 djupet innan vi kan till\u00e4mpa dem i v\u00e5rt dagliga liv. Varje \u00f6gonblick av varje dag f\u00f6rtj\u00e4nar att reflekteras \u00f6ver p\u00e5 djupet f\u00f6r att vi ska kunna extrahera den undervisning som den bevarar.<\/p>\n\n\n\n
Detta \u00e4r anledningen till att vi p\u00e5 gravyren ser ett timglas i ett litet tabernakel<\/strong> , f\u00f6r att visa oss att TIDEN PASSERAR FORT \u2500Tempus irreparabile fugit<\/em>\u2500.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
De som har den d\u00e5liga vanan att tro att livet \u00e4r en o\u00e4ndlig och \u00e4ndl\u00f6s linje har helt fel, eftersom var och en av oss f\u00f6ds med en livsl\u00e4ngd som i f\u00f6rv\u00e4g fastst\u00e4llts av den STORA LAGEN.<\/p>\n\n\n\n
\u00d6ver timglaset ser vi ett M\u00c4NSKLIGT HJ\u00c4RTA som inbjuder oss att t\u00e4ndas av den gudomliga l\u00e4ngtans eld, s\u00e5 att vi alltid minns att vi har kommit till v\u00e4rlden enbart f\u00f6r att bli medvetna om V\u00c5RT VARA och hans Sj\u00e4lvf\u00f6rverkligande.<\/p>\n\n\n\n
Av denna anledning ser vi tv\u00e5 figurer p\u00e5 v\u00e4nster sida av gravyrerna. Den f\u00f6rsta visar en kr\u00f6nt kung och den andra en vanlig, alldaglig person. Varf\u00f6r finns dessa figurer d\u00e4r? F\u00f6r att s\u00e5v\u00e4l h\u00f6ga kungligheter och \u00f6dmjuka arbetare eller b\u00f6nder har sina dagar r\u00e4knade och m\u00e5ste utnyttja dem f\u00f6r sj\u00e4lvk\u00e4nnedom.<\/strong> Inf\u00f6r Gud \u00e4r vi alla enkla Essenser som har samma m\u00f6jligheter att utveckla v\u00e5r sj\u00e4ls andliga f\u00f6rm\u00e5gor.<\/p>\n\n\n
\n
\"Selectorum<\/figure><\/div>\n\n\n
P\u00e5 den andra gravyren, l\u00e4ngre ner, b\u00f6r vi l\u00e4sa:<\/p>\n\n\n\n
ABRUMPAM.<\/pre>\n\n\n\n
Det ska \u00f6vers\u00e4ttas som \u2018JAG SKALL SK\u00c4RA AV \u2018, f\u00f6r det \u00e4r Gud som talar…<\/p>\n\n\n\n
Den mening som d\u00e4refter f\u00f6ljer p\u00e5 latin s\u00e4ger oss:<\/p>\n\n\n\n
Omnia sunt hominum tenui pendentia filo, quod DEUS ABRUMPET cum volet, esto pius.<\/pre>\n\n\n\n
Traducci\u00f3n<\/strong>: \u2018Alla m\u00e4nskliga ting h\u00e4nger p\u00e5 en tunn tr\u00e5d som Gud kommer att klippa av n\u00e4r han vill, var from\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Detta inneb\u00e4r att det \u00e4r en sak med de planer som vi m\u00e4nniskor g\u00f6r i v\u00e5rt liv, och en helt annan sak med de planer som Skaparen kan ha f\u00f6r oss, detta m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5s mycket v\u00e4l. D\u00e4rf\u00f6r s\u00e4ger ett popul\u00e4rt ordspr\u00e5k: \u00ab<\/strong>M\u00e4nniskan framl\u00e4gger, men Gud best\u00e4mmer…!\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
I denna andra gravyr ser vi tv\u00e5 armar som h\u00f6jts, den ena h\u00e5ller en kniv och den andra h\u00e5ller en tr\u00e5d. Detta \u00e4r en p\u00e5minnelse om att, oavsett hur m\u00e5nga planer m\u00e4nskligheten har \u2013 representerad av gruppen m\u00e4nniskor som \u00e4r samlade under den tr\u00e5den och kniven \u2013 s\u00e5 \u00e4r det egentligen bara VARAT \u2013 det vill s\u00e4ga Gud \u2013 som har det sista ordet n\u00e4r det g\u00e4ller om vi ska n\u00e5 v\u00e5ra m\u00e5l eller inte. Dessa m\u00e4nniskor \u00e4r samlade f\u00f6r att lyssna p\u00e5 en mystiker som talar till dem om livets transcendens.<\/p>\n\n\n\n
Den sf\u00e4r som \u00e4r p\u00e5 v\u00e4g att sk\u00e4ras av med rakbladet eller kniven symboliserar hela m\u00e4nskligheten, jordklotet, eftersom Gud finns \u00f6verallt och d\u00e4r han finns verkst\u00e4ller han sin vilja, oavsett om vi tycker om det eller ej.<\/p>\n\n\n\n
Det sista ordet i meningen s\u00e4ger oss: \u00abVar from\u00bb<\/strong>. Detta f\u00f6r att p\u00e5peka vikten av att vara alert varje \u00f6gonblick, varje sekund, s\u00e5 att v\u00e5rt liv inte avslutas innan vi har uppn\u00e5tt v\u00e5ra m\u00e5l.<\/p>\n\n\n\n
Jag sk\u00e4nker er nu n\u00e5gra l\u00e4mpliga fraser att reflektera \u00f6ver:<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00bfVad tj\u00e4nar en man p\u00e5 en m\u00f6jlighet om han inte vet hur han ska utnyttja den?\u00bb.<\/em><\/strong>
George Eliot<\/p>\n\n\n\n
\u00abEn bra dag \u00e4r b\u00e4ttre \u00e4n tv\u00e5 morgondagar\u00bb.<\/em><\/strong>
Franklin<\/p>\n\n\n\n
\u00abAtt k\u00e4nna till tiden och utnyttja tillf\u00e4llet g\u00f6r m\u00e4nniskor framg\u00e5ngsrika\u00bb.<\/em><\/strong>
Fernando de Rojas<\/p>\n\n\n\n
\u00abHan som vet hur man utnyttjar tillf\u00e4llet, det \u00e4r den r\u00e4tte mannen\u00bb.<\/em><\/strong>
Goethe<\/p>\n\n\n\n
\u00abDet finns ingen stor man utan omst\u00e4ndigheternas piedestal\u00bb.<\/em><\/strong>
Fredrik den Store<\/p>\n\n\n\n
MAGNIFICAT ANIMA MEA DOMINUM.<\/em><\/strong>
\u2500\u2018Min sj\u00e4l prisar Herren\u2019\u2500.<\/p>\n\n\n\n
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jag s\u00e4nder er vid det h\u00e4r tillf\u00e4llet en gravyr skriven av Gabrielis Rollengahi \u25001583-1619\u2500 i en bok med poem titulerad Selectorum emblematum, \u2018Utvalda emblem\u2019.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":41684,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[483,210,470],"tags":[500,514,1084,1190,1308],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-41981","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-universella-symboler","category-mystik","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-sv","tag-simbolismo-sv","tag-grabados-sv","tag-tiden","tag-timglas","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41981","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41981"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41981\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42051,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41981\/revisions\/42051"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41684"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41981"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41981"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41981"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=41981"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=41981"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=41981"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=41981"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=41981"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=41981"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=41981"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}