{"id":41931,"date":"2025-09-29T11:07:46","date_gmt":"2025-09-29T14:07:46","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=41931"},"modified":"2025-09-29T11:07:49","modified_gmt":"2025-09-29T14:07:49","slug":"hoppet-och-talamodet-segrar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sv\/hoppet-och-talamodet-segrar\/","title":{"rendered":"”Spes et patientia vincit” (Hoppet och t\u00e5lamodet segrar)"},"content":{"rendered":"\n
H\u00f6gt skattade v\u00e4nner:<\/p>\n\n\n\n
\u00c5r 1630 publicerades en bok med emblem av Daniel Cramer kallad OCTOGINTA EMBLEMATA MORALIA NOVA<\/em> \u2500\u2018\u00e5ttio nya moraliska emblem\u2019\u2500<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
Jag s\u00e4nder er det trettiof\u00f6rsta emblemet som har som motiv…<\/p>\n\n\n\n
\u2026SPES ET PATIENTIA VINCIT<\/em> \u2500\u2018Hoppet och t\u00e5lamodet segrar\u2019\u2500<\/h2>\n\n\n
\n<\/figure><\/div>\n\n\n
CORPORE CAPTIVUS, SUM LIBER MENTE, DOLENSQUE GAUDEO SIC FIRMAT ME ANCHORA FIDA SPEI.<\/pre>\n\n\n\n
\u2018F\u00e5ngen i kroppen, fri i sinnet, i sm\u00e4rtan gl\u00e4der jag mig, s\u00e5 st\u00e4rker hoppets ankare mig\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Beskrivning:<\/p>\n\n\n\n
P\u00e5 gravyren ser vi en man som \u00e4r f\u00e5nge eftersom hans f\u00f6tter \u00e4r fastbundna med hj\u00e4lp av en tortyrmetod som anv\u00e4ndes f\u00f6r m\u00e5nga \u00e5rhundraden sedan som en del av m\u00e4nsklig barbari.<\/p>\n\n\n\n
Han spelar p\u00e5 en luta och f\u00f6ljer verserna i en notbok, och bredvid honom finns ett enormt ANKARE som ger honom hopp.<\/p>\n\n\n\n
Den hermetiska symbolikens v\u00e4rld s\u00e4ger oss att Ankaret \u00e4r ett s\u00e4tt att kunna bevara v\u00e5ra f\u00f6rhoppningar i v\u00e4ntan p\u00e5 agerandet fr\u00e5n Skapelsens Tre Ursprungliga Krafter, n\u00e4mligen: Fadern, Sonen och den Helige Ande. Detta \u00e4r budskapet som f\u00f6rmedlas av detta instrument, som till viss del efterliknar den triangul\u00e4ra form som anv\u00e4nts f\u00f6r att beteckna Guds tre krafter.<\/p>\n\n\n\n
Det r\u00e5der ingen tvekan om att vi i stunder av fruktansv\u00e4rd<\/strong> p\u00e5frestning, <\/strong>fysisk eller psykisk, alltid m\u00e5ste minnas de tre ovann\u00e4mnda gudomliga krafterna. N\u00e4r Gud g\u00f6r sig n\u00e4rvarande i v\u00e5ra olyckor, f\u00f6rsvinner dessa fr\u00e5n v\u00e5r omgivning.<\/p>\n\n\n\n
Och medan vi v\u00e4ntar p\u00e5 den mystiska hand som ska befria oss fr\u00e5n v\u00e5rt lidande, m\u00e5ste vi samarbeta p\u00e5 ett m\u00e4nskligt s\u00e4tt och str\u00e4va efter att byta centrum,<\/strong> precis som den lidande huvudpersonen i v\u00e5r gravyr, som f\u00f6rgyller sin tragedi med tonerna som han tar fram fr\u00e5n sin luta.<\/p>\n\n\n\n
Gnosis av alla tider har med r\u00e4tta sagt oss detta: i tider av pr\u00f6vningar och sm\u00e4rta b\u00f6r vi och kan vi hj\u00e4lpa oss sj\u00e4lva genom att rikta v\u00e5r uppm\u00e4rksamhet mot ett annat centrum av v\u00e5r organiska maskin, till exempel genom att v\u00e4nda oss till det emotionella centrumet, som i fallet med v\u00e5r gravyr, och p\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt undvika att falla i f\u00f6rtvivlan. Men beroende p\u00e5 situationen kan vi ocks\u00e5 hj\u00e4lpa oss sj\u00e4lva med hj\u00e4lp av det instinktiva centret \u2013 kanske genom att \u00e4ta n\u00e5got \u2013 eller det motoriska centret \u2013 genom att g\u00e5 en promenad utomhus \u2013 eller kanske genom att l\u00e4sa en bok, ett skrivet verk…<\/p>\n\n\n\n
Under sitt lidande tog Job sin tillflykt till b\u00f6n och eftertanke medan Gud pr\u00f6vade hans trofasthet och t\u00e5lamod. K\u00e4ra l\u00e4sare, det \u00e4r ytterst viktigt att kunna samarbeta med omst\u00e4ndigheterna, \u00e4ven n\u00e4r dessa inte \u00e4r v\u00e4lvilliga mot oss.<\/p>\n\n\n\n
\u00c5 andra sidan f\u00e5r vi inte gl\u00f6mma att ankaret symboliserar att v\u00e5rt skepps resa stannar triumferande n\u00e4r vi har n\u00e5tt slutet av det stora verket. D\u00e4rf\u00f6r har ankaret m\u00e5nga g\u00e5nger inom Rosenkorsorden och inom det verkligt hermetiska Frimureriet avbildats som ett instrument som f\u00f6rutsp\u00e5r att sj\u00f6fararna p\u00e5 det bronsf\u00e4rgade havet kommer att n\u00e5 en s\u00e4ker hamn efter m\u00e5nga invigande pr\u00f6vningar……<\/p>\n\n\n\n
Jag sk\u00e4nker er n\u00e5gra fraser som kommer till v\u00e5r hj\u00e4lp f\u00f6r att p\u00e5 nytt markera vikten av v\u00e5rt tema:<\/p>\n\n\n\n
\u00abDet onda som inte har kraft att sl\u00e4cka livet, har inte heller kraft att sl\u00e4cka t\u00e5lamodet\u00bb.<\/em><\/strong> Cervantes<\/p>\n\n\n\n
\u00abN\u00e4r vi s\u00e4ger att allt var b\u00e4ttre f\u00f6rr, d\u00f6mer vi framtiden utan att k\u00e4nna till den\u00bb.<\/em><\/strong> Quevedo<\/p>\n\n\n\n
\u00abDen som f\u00f6r tidigt skryter om framtiden, ber\u00f6var sin handling, \u00e5tminstone, \u00a0f\u00f6rtj\u00e4nsten av nyheten\u00bb.<\/em><\/strong> Ludvig XIV<\/p>\n\n\n\n
\u00abVi f\u00e5r inte h\u00e5lla fast vid nuet s\u00e5 mycket att vi helt f\u00f6rsummar framtiden\u00bb.<\/em><\/strong> Pytagoras<\/p>\n\n\n\n
\u00abOlycklig \u00e4r den som alltid \u00e4r orolig f\u00f6r sin framtid\u00bb.<\/em><\/strong> Seneca<\/p>\n\n\n\n
QUOD SCRIPSI<\/em><\/strong>, SCRIPS.<\/em><\/strong> \u2500\u2018Det jag skrev \u00e4r skrivet.\u2019\u2500.<\/p>\n\n\n\n
\u00c5r 1630 publicerades en bok med emblem av Daniel Cramer kallad OCTOGINTA EMBLEMATA MORALIA NOVA \u2500\u2018\u00e5ttio nya moraliska emblem\u2019\u2500. \nDetta \u00e4r gravyr nummer 31.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":41500,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[483,210,470],"tags":[1305,1306,1307,502,514,826,1084],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-41931","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-universella-symboler","category-mystik","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","tag-talamodet","tag-hoppet","tag-daniel-cramer-sv","tag-simbolos-universales-sv","tag-simbolismo-sv","tag-dygder","tag-grabados-sv","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41931","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41931"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41931\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41936,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41931\/revisions\/41936"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41500"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41931"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41931"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41931"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=41931"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=41931"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=41931"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=41931"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=41931"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=41931"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=41931"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\u00e5ttio](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/la-esperanza-y-la-paciencia-vencen-daniel-cramer-emblema-31-480x697.jpg\" "\\"\u00e5ttio")
<\/figure><\/div>\n\n\n