{"id":40815,"date":"2025-07-05T22:44:28","date_gmt":"2025-07-06T01:44:28","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=40815"},"modified":"2025-07-05T22:44:32","modified_gmt":"2025-07-06T01:44:32","slug":"skapelsen-job-38","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sv\/skapelsen-job-38\/","title":{"rendered":"Skapelsen, Job, 38"},"content":{"rendered":"\n<p>Mycket k\u00e4ra l\u00e4sande v\u00e4nner:<\/p>\n\n\n\n<p>Jag s\u00e4nder er vid detta tillf\u00e4lle en mycket vacker gravyr som finns i en bok kallad <strong><em>Encomium musices <\/em><\/strong>\u2500det vill s\u00e4ga: \u2018Musikalisk eloge\u2019\u2500. Det handlar om 16 gravyrer utgivna ungef\u00e4r \u00e5r 1600 i Antwerpen \u2500Belgien\u2500 och som representerar en eloge till det Skapande Ordet genom bilder som illustrerar h\u00e4ndelser i Bibeln. Vid foten av varje gravyr inkluderas ett bibelcitat parafraserad i latinsk hexameter.<\/p>\n\n\n\n<p>Den fullst\u00e4ndiga titeln till den bok som inneh\u00e5ller dessa gravyrer \u00e4r <strong><em>Encomium musices quod ex sacris litteris concinnobat Philip Gallaeus. Iconibus exprimebat pictor celeberrimus lo Stradanas versibus illustrabat doctissimus lo Bochius, urbi Antverp<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6vers\u00e4ttning: \u2018Den musikaliska eloge som Felipe Gallaeus komponerade utifr\u00e5n de heliga bokst\u00e4verna; den ber\u00f6mde konstn\u00e4ren uttryckte det i ikoner; den mest kunnige Bochius uttryckte det i verser, i staden Antwerpen\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Jag s\u00e4nder er nu den f\u00f6rsta gravyren titulerad&#8230;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">&#8230;SKAPELSEN, JOB, 38<\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"960\" height=\"747\" src=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/zj269fv0694_00_0003-960x747.jpg\" alt=\"Skapelsen, Job, 38, Encomium musices, Felipe Gallaeus\" class=\"wp-image-37121\" style=\"width:800px\" title=\"Skapelsen, Job, 38, Encomium musices, Felipe Gallaeus\" srcset=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/zj269fv0694_00_0003-960x747.jpg 960w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/zj269fv0694_00_0003-480x373.jpg 480w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/zj269fv0694_00_0003-768x598.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Jag visar er nu texten p\u00e5 latin som \u00e5tf\u00f6ljer denna gravyr:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Quid, mortalis, eras, et ubi, quum maxima terrae Fundamenta Deus posui? Coecumque resolvit Materies quum prima Chaos, cum machina formis Est distincta suis? quum laudibus omnia nostris Sidera, coelicolumque chorus miratus inhaesit, iubilaque aligeri cecinerunt laeta ministri? Iob cap. 38.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>\u00d6vers\u00e4ttning:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2018Vad var du, d\u00f6dliga, och var, n\u00e4r Gud lade de viktiga grunderna till Jorden?, &nbsp;tillsammans med detta l\u00f6sgjorde han materia fr\u00e5n det f\u00f6rsta Kaos<\/strong><strong>, i form av maskiner. \u00c4r din annorlunda? Vem hyllar hela v\u00e5r natthimmel, i vilken k\u00f6rer deltog p\u00e5 ett djupt s\u00e4tt\/p\u00e5 ett n\u00e4ra s\u00e4tt, h\u00e4nf\u00f6rda \u00f6ver himlens inv\u00e5nare \u2500Gudar och Gudinnor \u2500. Sj\u00f6ng ministrarna lovs\u00e5nger med gl\u00e4dje?\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e4r vi v\u00e4l har gjort \u00f6vers\u00e4ttningen av v\u00e5r latinska fras, ska vi nu g\u00e5 till beskrivningen a av allt som har att g\u00f6ra med v\u00e5r gravyr. <\/p>\n\n\n\n<p>F\u00f6rst och fr\u00e4mst m\u00e5ste jag s\u00e4ga er att detta konstverk f\u00f6r oss tillbaka till inledningen av sj\u00e4lva skapelsen, eller, med andra ord, inledningen av v\u00e5r nuvarande Maha-Manvantara. Meningen p\u00e5 latin visar det tydligt n\u00e4r den talar om det f\u00f6rsta <strong>kaos.<\/strong> V\u00e5r Patriark Samael f\u00f6rklarar f\u00f6r oss i m\u00e5nga av sina f\u00f6rdrag att Genesis, naturligtvis, aldrig b\u00f6r tolkas bokstavligt, s\u00e5 som m\u00e5nga sj\u00e4lvbel\u00e5tna teologer och pseudo-l\u00e4rda g\u00f6r.<\/p>\n\n\n\n<p>Och, likas\u00e5, de former som givits skapelsen av Theomegalogos har v\u00e5r Avatar alltid kallat \u00ab<strong>sm\u00e5 maskiner som tar emot och s\u00e4nder ut &nbsp;energier fr\u00e5n Kosmos<\/strong> vilka sedan \u00e5ters\u00e4nds till v\u00e4rldarnas f\u00f6reg\u00e5ende skikt\u00bb. Detta \u00e4r mycket bra f\u00f6rklarat i en av f\u00f6redragen av v\u00e5r Guru titulerad <strong>\u00abEL ARCH\u00c9\u00bb<\/strong>. I den betonar v\u00e5r Kristus av Vattumannen med sina ord det faktum att fr\u00e5n detta <strong>kaos eller denna alkemiska nebulosa<\/strong> kom alla former fram som vidga kan se, r\u00f6ra vid, k\u00e4nna och f\u00f6rnimma &nbsp;som en del av detta komiska scenario.<\/p>\n\n\n\n<p>I samma f\u00f6rel\u00e4sning s\u00e4ger v\u00e5r M\u00e4stare att Elohimerna i skapelsens gryning -det vill s\u00e4ga de gudomliga. eller \u00e4nglahierarkierna, Logos, etc. -polariserade sig alla genom att fr\u00e5n sig sj\u00e4lva f\u00f6rdubbla tv\u00e5 polariteter: en maskulin och en annan feminin. N\u00e4r de v\u00e4l polariserats, genomf\u00f6rde de d\u00e5, genom en befallning fr\u00e5n det mycket heliga Theomegalogos, en akt av mycket ren Sexualmagi, och med hj\u00e4lp av sina halsar och minnet av f\u00f6reg\u00e5ende Maha-Mantantaras sj\u00f6ng de ord av makt -det vill s\u00e4ga: mantran-, vilka gav form \u00e5t de olika dimensionerna i den sideriska rymden med allt detta som skulle fylla dem.<\/p>\n\n\n\n<p>Verket av UNIVERSUMS STORA ARKITEKT har alltid varit storslaget, \u00e4ven n\u00e4r han har varit tvungen att genomf\u00f6ra skapandet av KARMISKA V\u00c4RLDAR s\u00e5som Jorden. <\/p>\n\n\n\n<p>Observera att det finns olika \u00c4nglak\u00f6rer p\u00e5 v\u00e5r gravyr, vilka alla, p\u00e5 ett eller annat s\u00e4tt, spelar p\u00e5 musikinstrument som syftar p\u00e5 det UNIVERSELLA LJUDETS makt  \u2500det skapande ordet\u2500.<\/p>\n\n\n\n<p>Vi ser liksom tre kategorier av gudomliga hierarkier. En mycket uppenbar, som finns i den centrala delen av gravyren och vilken \u00e4r l\u00e4tt att f\u00f6rnimma med deras musikinstrument. I bakgrunden ser vi en annan kategori, \u00e4nnu mer upph\u00f6jd, som utg\u00f6rs av barn som befinner sig n\u00e4ra de heliga stavelserna Yod-He-Vav-He \u2500JEHOVA\u2500 skrivna p\u00e5 det hebreiska spr\u00e5ket. Det f\u00f6refaller som dessa barn \u00e4r i f\u00e4rd med att genomf\u00f6ra en mystisk kedja runt Guds heliga namn.<\/p>\n\n\n\n<p>I den nedre delen f\u00f6rnimmer vi andra \u00c4nglak\u00f6rer, och detta \u00e4r f\u00f6r att tydligt visa oss att i varje sf\u00e4r av v\u00e5r rymd -den h\u00f6gre, den mellersta eller l\u00e4gre- finns de heliga tonerna alltid n\u00e4rvarande, vilka uppr\u00e4tth\u00e5ller universum i dess f\u00f6rlopp.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e4r vi observerar illustrationen i v\u00e5rt tema p\u00e5 djupet \u00e4r det l\u00e4tt att l\u00e4gga m\u00e4rke till att himlarna, himlaf\u00e4stena, etc., etc., etc., uppenbarligen, \u00e4r skapade och uppr\u00e4tth\u00e5llna av DET UNIVERSELLA LJUDETS STR\u00d6M. Detta \u00e4r sf\u00e4rernas musik som man har talat s\u00e5 mycket om inom YOGA, upplevd under en MAHA-SAMADHI, och varje uppriktigt h\u00e4ngiven person och med l\u00e4ngtan att f\u00f6rinta det DJURISKA EGOT kan lyckas f\u00f6rnimma dessa himmelska symfonier. <\/p>\n\n\n\n<p>Jag l\u00e4gger nu till n\u00e5gra transcendentala ord fr\u00e5n v\u00e5r mycket V\u00f6rdade Avatar SAMAEL, l\u00e5t oss se:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abHela universum \u00e4r en inkarnation av Ordet. Dett Ord \u00e4r det Sol\u00e4ra Logos kristoniska substans. <\/p>\n\n\n\n<p>I forna tider talade m\u00e4nniskan det gudomliga sol\u00e4ra spr\u00e5ket, och alla varelser av jord, av vatten, av luft och av eld kn\u00e4b\u00f6jde inf\u00f6r m\u00e4nniskan och lydde henne.<\/p>\n\n\n\n<p>Men n\u00e4r m\u00e4nniskan \u00e5t av den f\u00f6rbjudna frukten gl\u00f6mde hon det spr\u00e5k om tillh\u00f6rde Eldens Barn och hon reste upp Babels Torn. Detta torn symboliserar alla talades pr\u00e5k i v\u00e4rlden. M\u00e4nniskorna blev d\u00e5 f\u00f6rvirrade bland s\u00e5 m\u00e5nga spr\u00e5k.<\/p>\n\n\n\n<p>I forntiden talade man endast Edens spr\u00e5k, och det var genom detta heliga Ord som Eldens S\u00f6ner skapade alla ting.<\/p>\n\n\n\n<p>Och Ordet kom till v\u00e4rlden, och de h\u00e4ngde det p\u00e5 en bj\u00e4lke p\u00e5 Golgatas majest\u00e4tiska h\u00f6jder. Han kom till de sina, men de som tillh\u00f6rde honom k\u00e4nde inte igen honom.<\/p>\n\n\n\n<p>Ordet \u00e4r det ljus som upplyser varje m\u00e4nniska som kommer till v\u00e4rlden [&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p>DItt mentala sinne str\u00e5lar genom den Heliga Elden, \u00a1O, Arhat!<\/p>\n\n\n\n<p>Ditt mentala sinne flammar bland l\u00e5gornas v\u00e5gr\u00f6relser i rymden. [&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p>Rymdens l\u00e5gor visslar gl\u00f6dande i Eldrosen i din hals [&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p>Det kosmiska f\u00f6rnuftets gl\u00f6dheta l\u00e5ga, som talar Ljusets Ord, \u00e4r oerh\u00f6rt gudomlig.<\/p>\n\n\n\n<p>Ditt mentala sinne \u00e4r nu en gl\u00f6dhet brasa, O, Arhat! [&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p>Kom ih\u00e5g, min son, att alla ting i universum inte \u00e4r n\u00e5got annat \u00e4n granuleringar av fohat. [&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p>Lyssna till mig, O, Arhat!, universums l\u00e5gor talar nu genom ditt skapande struphuvud och sl\u00e4pper loss stormar \u00f6ver folkmassorna [&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p>Edens sexuella kraft har nu blomstrat p\u00e5 dina fruktbara l\u00e4ppar gjorda till ord\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2500<\/strong>Utdrag fr\u00e5n verket Eldrosen, av V.M. Samael Aun Weor\u2500.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abJOB, kapitel 38.<\/p>\n\n\n\n<p>Jehova \u00f6vertygar Job om hans okunnighet.<\/p>\n\n\n\n<p>1 Herren svarade d\u00e5 Job fr\u00e5n stormen: <\/p>\n\n\n\n<p>2 Vem \u00e4r du: som h\u00f6ljer min visa plan i m\u00f6rker med ord utan visdom? <\/p>\n\n\n\n<p>3 G\u00f6r dig redo, var en man, ge mig besked n\u00e4r jag fr\u00e5gar.<\/p>\n\n\n\n<p>4 Var var du n\u00e4r jag lade jordens grund?\r\nL\u00e5t h\u00f6ra, om du har intelligens.<\/p>\n\n\n\n<p>5 Vem best\u00e4mde dess m\u00e5tt, om du vet det?! Vem sp\u00e4nde m\u00e4tsn\u00f6ret \u00f6ver den?  <\/p>\n\n\n\n<p>6 Var fick dess grundvalar f\u00e4ste? Vem lade dess h\u00f6rnsten?<\/p>\n\n\n\n<p>7 Medan alla morgonens stj\u00e4rnor sj\u00f6ng lovs\u00e5nger och alla Gudas\u00f6nerna jublade?<\/p>\n\n\n\n<p>8 Vem satte portar som sp\u00e4rr f\u00f6r havet, n\u00e4r det br\u00f6t fram ur moderlivet?<\/p>\n\n\n\n<p>9 N\u00e4r jag gav det molnen till kl\u00e4der och dimman till lindor,<\/p>\n\n\n\n<p>10 Och jag satte f\u00f6r det en gr\u00e4ns och st\u00e4ngde med portar och bommar. <\/p>\n\n\n\n<p>11 Och jag sade: Hit men inte l\u00e4ngre,\r\nh\u00e4r skall dina stolta v\u00e5gor hejdas.<\/p>\n\n\n\n<p>12 Har du n\u00e5gonsin kallat fram morgonen, har du visat gryningen dess plats,<\/p>\n\n\n\n<p>13 N\u00e4r den skall gripa om jordens h\u00f6rn\r\noch skaka bort de onda?<\/p>\n\n\n\n<p>14 D\u00e5 \u00e4ndrar den form s\u00e5som leran under signetet, och tingen st\u00e5 fram s\u00e5som kl\u00e4dda i skrud;<\/p>\n\n\n\n<p>15 D\u00e5 ber\u00f6vas de ogudaktiga sitt ljus, och den arm som lyftes f\u00f6r h\u00f6gt brytes s\u00f6nder.<\/p>\n\n\n\n<p>16 Har du stigit ned till havets k\u00e4llor och vandrat omkring p\u00e5 djupets botten?<\/p>\n\n\n\n<p>17 Har d\u00f6dens portar avsl\u00f6jat sig f\u00f6r dig, och s\u00e5g du d\u00f6dsskuggans portar?<\/p>\n\n\n\n<p>18 Har du \u00f6versk\u00e5dat jordens vidder? Om du k\u00e4nner allt detta, s\u00e5 l\u00e5t h\u00f6ra.<\/p>\n\n\n\n<p>19 Vet du v\u00e4gen dit d\u00e4r ljuset har sitt rum, eller platsen d\u00e4r m\u00f6rkret har sin boning,<\/p>\n\n\n\n<p>20 S\u00e5 att du kan h\u00e4mta dem ut till deras gr\u00e4ns och finna stigarna som leda till deras hus?<\/p>\n\n\n\n<p>20 Visst vet du det, ty s\u00e5 tidigt blev du ju f\u00f6dd, s\u00e5 stort \u00e4r ju dina dagars antal!<\/p>\n\n\n\n<p>22 Har du varit framme vid sn\u00f6ns f\u00f6rr\u00e5dshus, eller s\u00e5g du haglets f\u00f6rr\u00e5dshus, <\/p>\n\n\n\n<p>23 De f\u00f6rr\u00e5d som jag har sparat till hems\u00f6kelsens tid, till stridens och drabbningens dag?<\/p>\n\n\n\n<p>24 Vet du v\u00e4gen dit varest ljuset delar sig, dit d\u00e4r stormen sprider sig ut \u00f6ver jorden? &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<span class=\"reftext\"><a href=\"https:\/\/sv.bibelsite.com\/job\/38-25.htm\">25 <\/a><\/span><span class=\"highl\">Vem har \u00e5t regnfl\u00f6det \u00f6ppnat en r\u00e4nna och banat en v\u00e4g f\u00f6r tord\u00f6nets str\u00e5le,<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>26 Till att s\u00e4nda regn \u00f6ver l\u00e4nder d\u00e4r ingen bor, \u00f6ver \u00f6knar, d\u00e4r ingen m\u00e4nniska finns,<\/p>\n\n\n\n<p>27 Till att m\u00e4tta \u00f6dsliga \u00f6demarker och ge v\u00e4xt \u00e5t gr\u00e4sets brodd?<\/p>\n\n\n\n<p>28 S\u00e4g om regnet har n\u00e5gon fader, och vem han \u00e4r, som f\u00f6dde daggens droppar?<\/p>\n\n\n\n<p>29 Ur vilken moders liv gick isen gick fram, och vem \u00e4r hon som f\u00f6dde himmelens rimfrost?<\/p>\n\n\n\n<p>30 Vattnet t\u00e4tnar och blir likt sten, s\u00e5 ytan sluter sig samman \u00f6ver djupet.<\/p>\n\n\n\n<p>31 Knyter du tillhopa Plejadernas knippe? Och f\u00f6rm\u00e5r du att lossa Orions band?\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>32 Kan du leda fram stj\u00e4rnbilderna i r\u00e4tt tid\r\noch visa v\u00e4gen f\u00f6r Stora Bj\u00f6rn med dess barn?<\/p>\n\n\n\n<p>33 K\u00e4nde du till himmelens lagar, och ordnar du dess v\u00e4lde \u00f6ver jorden?\r\n<\/p>\n\n\n\n<p>34 Kan du upph\u00f6ja din r\u00f6st till molnen och f\u00f6rm\u00e5 vattenfl\u00f6den att \u00f6vert\u00e4cka dig?<\/p>\n\n\n\n<p>35 Kan du s\u00e4nda ljungeldar, s\u00e5 att de g\u00e5r iv\u00e4g? Och de kommer att svara dig: \u00bbJa vi \u00e4r redo\u00bb?<\/p>\n\n\n\n<p>37 Vem har lagt vishet i hj\u00e4rtat? Eller vem gav intelligens \u00e5t anden?<\/p>\n\n\n\n<p>37 Vem h\u00e5ller med sin vishet r\u00e4kning p\u00e5 skyarna? Och himmelens l\u00e4glar, vem h\u00e4ller ut dem,<\/p>\n\n\n\n<p>38 Medan mullen f\u00f6rvandlats till malm och jordkokorna klibbas tillhopa?<\/p>\n\n\n\n<p>39 \u00c4r det du som jagar upp rov \u00e5t lejonet och stillar de unga lejonens hunger,<\/p>\n\n\n\n<p>40 N\u00e4r de ligger i sina grottor eller ligger p\u00e5 lur i sn\u00e5ret?<\/p>\n\n\n\n<p>41 Vem \u00e4r det som skaffar mat \u00e5t korpen, n\u00e4r dess ungar ropar till Gud, d\u00e4r de sv\u00e4va omkring utan f\u00f6da?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Titlarna till de 16 gravyrerna<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Skapelsen, Job 38.<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Mirjams lovs\u00e5ng, Exodus 15<\/li>\n\n\n\n<li>Saul bland profeterna, 1 Sam. 10.<\/li>\n\n\n\n<li>David spelar inf\u00f6r Saul, 1 Sam. 16<\/li>\n\n\n\n<li>Davids seger \u00f6ver Goliat, 1 Sam. 17<\/li>\n\n\n\n<li>David dansande inf\u00f6r tabernaklet, 2 Sam. 6.<\/li>\n\n\n\n<li>Salomo b\u00e4r tabernaklet till templet, 2 Kr\u00f6n. 5.<\/li>\n\n\n\n<li>Elias och kungarna, 2 Kungaboken 3.<\/li>\n\n\n\n<li>Offret till kung Asa, 2 Kr\u00f6n 15.<\/li>\n\n\n\n<li>Kr\u00f6ningen av kung Joas, 2 Kr\u00f6n 23.<\/li>\n\n\n\n<li>Invigning av Jerusalems murar av Nehemja, Neh. 12.<\/li>\n\n\n\n<li>Judits seger, Judit \u2500apokryferna\u2500 15.<\/li>\n\n\n\n<li>\u00c5terinvigning av templet av Simon Mackabeus, 1 Mackabeus \u2500apokryf\u2500 13.<\/li>\n\n\n\n<li>Beb\u00e5delsen, Lukas 2.<\/li>\n\n\n\n<li>Heliga M\u00e4ssan.<\/li>\n\n\n\n<li>Lammets \u00e4ra, Upp.. 5.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Andra texter p\u00e5 latin:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Ioan<\/em><\/strong><em>.<strong> Stadan<\/strong>.<strong> Invent:<\/strong><\/em> \u2018Den uppfanns av Jan van der Straet o Stradanus\u2019, flaml\u00e4ndsk m\u00e5lare 1523-1605.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Adrian<\/em><\/strong><em>.<strong> Collaert<\/strong>.<strong> Sculp:<\/strong><\/em> \u2018Den tecknades av &nbsp;Adriaen Collaert\u2019, flaml\u00e4ndsk tecknare och grav\u00f6r, 1560-1618.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Phls Galle. Excud:<\/em><\/strong> \u2018Den graverades av Philip Galle\u2019, flaml\u00e4ndsk grav\u00f6r, 1537-1612.<\/p>\n\n\n\n<p>Jag l\u00e4gger nu till n\u00e5gra fraser till er att reflektera \u00f6ver:<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>&#8221;En m\u00e4nniska ande uth\u00e4rdar hennes sjukdom, men vem kan b\u00e4ra en nedslagen ande?<\/strong><\/em><br>Bibeln: Ordspr\u00e5ksboken<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>\u201dDen m\u00e4nskliga anden utvecklas st\u00e4ndigt, men alltid i en spiral\u201d.<\/strong><\/em><br>Goethe<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abAnden \u00e4r stark, men k\u00f6ttet \u00e4r svagt\u00bb.<\/em><\/strong><br>Markusevangeliet<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&#8221;Hj\u00e4rtat och sj\u00e4len \u00e4r v\u00e5gens tv\u00e5 v\u00e5gsk\u00e5lar. L\u00e5t anden f\u00f6rdjupa sig i studier och ditt hj\u00e4rta kommer att stiga upp till himlen&#8221;.<\/em><\/strong><br>Victor Hugo<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>\u201dAndens kraft insuper sig sj\u00e4lv och fr\u00e5ntar sj\u00e4len dess krafter\u201d.<\/strong><\/em><br>Fray Luis de Granada<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em>AGNOSCO VETERIS VESTIGIA FLAMMAE.<\/em><\/strong><br>\u2500\u201dJag k\u00e4nner igen sp\u00e5ren av den gamla l\u00e5gan\u201d\u2500.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Genom en befallning fr\u00e5n den mycket heliga Theomegalogos, i skapelsens gryning, polariserade Elohimerna sig, maskulina och feminina, de genomf\u00f6rde en akt av mycket ren Sexualmagi och med ord av makt, mantran, gav de form \u00e5t de olika dimensionerna i den sideriska rymden.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":37144,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[483,169,470],"tags":[500,811,1144],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-40815","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-universella-symboler","category-kabbala","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-sv","tag-kabala-sv","tag-symboler","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40815","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40815"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40815\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40822,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40815\/revisions\/40822"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40815"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=40815"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=40815"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=40815"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=40815"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=40815"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=40815"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=40815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}