\u2500\u2018Rikedom m\u00f6jligg\u00f6r dumheten\u2019\u2500.<\/h2>\n\n\n
![\"Rikdom](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Raphael_Sadeler_-_Stultitiam_patiuntur_opes_Wealth_permits_Stupidity_or_Allegory_of_Wealth_Lust_an_-_MeisterDrucke-1202696-1-960x818.jpg\" "\\"Rikdom")
<\/figure><\/div>\n\n\nDenna gravyr tillh\u00f6r Konstmuseet i Cleveland \u2500Ohio, USA\u2500.<\/p>\n\n\n\n
Denna gravyr \u00e4r en levande representation av m\u00e4nsklighetens dekadens som \u00e4r uppslukad av det horisontella i livet, allt som utan tvekan leder till den mest totala entropi som vi kan f\u00f6rest\u00e4lla oss.<\/p>\n\n\n\n
P\u00e5 bilderna kan vi l\u00e4gga m\u00e4rke till en kung, symbol f\u00f6r den h\u00f6ga samh\u00e4llsklassen, som b\u00e4r en \u00e5sne\u00f6ron<\/strong>, f\u00f6r att med detta indikera att vanan g\u00f6r inte munken,<\/strong> det vill s\u00e4ga, social status \u00e4r inte lika med att ha visdom. I m\u00e4nsklighetens historia har det funnits kungar och drottningar som gjort verkliga dumheter, under deras liv n\u00e4r de genomf\u00f6rde sin regeringsperiod.<\/p>\n\n\n\n Kring v\u00e5r tavla kan man observera en absolut oordning<\/strong> som omfattar praktiskt taget hela scenen. P\u00e5 ett bord finns det en \u00f6ppen kista fylld med smycken och mynt, vilka denne kung h\u00e5ller p\u00e5 att r\u00e4kna som ett tidsf\u00f6rdriv, f\u00f6r den degenererade kungligheten hade endast s\u00e5dana tidsf\u00f6rdriv som var f\u00f6rbundna med insamlandet av dessa rikedomar.<\/p>\n\n\n\n P\u00e5 golvet till bilden forts\u00e4tter oordningen att manifestera sig, och d\u00e4rf\u00f6r ser vi kannor, vaser, tallrikar, etc., etc., sl\u00e4ngda d\u00e4r och vilka monarken pekar p\u00e5 med sin v\u00e4nstra hand.<\/p>\n\n\n\n N\u00e4ra kungen kan man se en narr, som s\u00e4tter en clownhatt p\u00e5 kungens huvud, likt den han sj\u00e4lv har. Detta visar oss att att att varken kungen eller narren har en passande varandeniv\u00e5, f\u00f6r b\u00e4gge r\u00f6r sig i kaoset.<\/p>\n\n\n\n Vid sidan av v\u00e5r konstn\u00e4rliga representation observerar man en drottning som \u00e4ven hon \u00e4r uppslukad av f\u00e5f\u00e4ngan, b\u00e4rande p\u00e5 en spegel i sin h\u00f6gra d\u00e4r hennes ansikte framtr\u00e4der \u00e5ldrat, men hon betraktar sig sj\u00e4lv som mycket ung enligt sina \u00e5sikter, s\u00e5dan \u00e4r v\u00e5r f\u00e5f\u00e4nga. P\u00e5 drottningens ben ser vi en liten hund som delar timmarna med sina \u00e4gare, och d\u00e4r mycket n\u00e4ra kan vi se en ganska stor tallrik p\u00e5 vilken en kanna vilar. Bordsduken p\u00e5 vilken tallriken vilar \u00e4r i total oordning p\u00e5 grund av likgiltigheten hos dess \u00e4gare.<\/p>\n\n\n\n Det finns tv\u00e5 damer som assisterar drottningen. Den ena b\u00e4r en solfj\u00e4der i sin h\u00f6gra hand och i sin v\u00e4nstra en papegoja, symbol f\u00f6r pladder och skvaller som \u00e4r typiska f\u00f6r m\u00e5nga kvinnor i olika samh\u00e4llsklasser. Den andra har har ett vildsvinshuvud, symbol f\u00f6r hennes uselheter, och hon h\u00e5ller p\u00e5 att servera henne mat och dryck. Enligt vissa kommentatorer representerar dessa tv\u00e5 kvinnor smickret och dumheten<\/strong>, n\u00e5got som \u00e4r mycket vanligt bland de h\u00f6gt uppsatta…..<\/strong><\/p>\n\n\n\n P\u00e5 golvet finns det en scen med en apa vilken syftar p\u00e5 de s\u00e4tt p\u00e5 vilka folk f\u00f6rs\u00f6ker tillbringa tiden identifierade med apkonsterna hos dess sm\u00e5 djur. N\u00e4r det inte finns n\u00e5got intresse f\u00f6r att l\u00e4ra k\u00e4nna oss sj\u00e4lva tillbringar vi tiden i v\u00e5rt liv betraktande dess enfaldigheter.<\/p>\n\n\n\n I bakgrunden till v\u00e5r gravyr kan vi observera en man -avt\u00e4rd-, som b\u00e4r ett fat med vilket han har f\u00f6r avsikt att tigga en bit mat f\u00f6r att livn\u00e4ra sig. S\u00e5 har det varit och s\u00e5 forts\u00e4tter v\u00e5r m\u00e4nsklighet att vara. N\u00e5gra fullproppade med pengar, som de inte ens veta vad des ka g\u00f6ra med, och andra i den mest absoluta mis\u00e4r, tiggande det oumb\u00e4rliga \u00f6verallt: br\u00f6d, kl\u00e4der och tak \u00f6ver huvudet. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Nertill till h\u00f6ger st\u00e5r det skrivet p\u00e5 latin: Iodocus a Winge invent<\/em><\/strong>,\u2018Joos Van Winghe \u25001544-1603\u2500 uppfann den\u2019, y Raphael sadler fecit et excudit<\/em> 1588<\/em><\/strong>, \u2018Tillverkad och tryckt av Raphael Sadeler \u2500den \u00e4ldre, 1561-1628\u2500 \u00e5r 1588\u2019.<\/p>\n\n\n\n Jag erbjuder er nu n\u00e5gra fraser att reflektera \u00f6ver:<\/p>\n\n\n\n \u00abSj\u00e4lens rikedom \u00e4r den enda rikedomen, andra egendomar \u00e4r fruktbara under sm\u00e4rtor\u00bb.<\/em><\/strong> \u00abM\u00e4nniskans hj\u00e4rta \u00e4r det som b\u00f6r bli rikt, inte hennes kistor\u00bb.<\/em><\/strong> \u00abDen kortaste v\u00e4gen att bli rik \u00e4r genom att f\u00f6rakta rikedomar\u00bb.<\/em><\/strong> \u00abDet \u00e4r lika sv\u00e5rt f\u00f6r de rika att f\u00f6rv\u00e4rva visdom som f\u00f6r de visa att f\u00f6rv\u00e4rva rikedomar\u00bb.<\/em><\/strong> \u00abVill du bli rik? Str\u00e4va d\u00e5 inte efter att \u00f6ka dina tillg\u00e5ngar utan att minska din girighet\u00bb.<\/em><\/strong> REPETITIO EST MATER STUDIORUM.<\/em><\/strong> KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Denna gravyr representerar dekadensen hos m\u00e4nskligheten som \u00e4r f\u00f6rs\u00e4nkt i total oordning, med en mycket l\u00e5g varandeniv\u00e5, f\u00e5f\u00e4nga. Allt detta leder till att m\u00e4nskligheten \u00e4r f\u00f6rsjunken i en absolut oordning… det leder till dumhet, till total entropi. Rikedomen till\u00e5ter dumhet och total entropi.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":36714,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[483,470],"tags":[500],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-39365","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-universella-symboler","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-sv","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39365"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39365\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39653,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39365\/revisions\/39653"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36714"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39365"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=39365"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=39365"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=39365"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=39365"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=39365"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=39365"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=39365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Luciano<\/p>\n\n\n\n
Cicer\u00f3n<\/p>\n\n\n\n
Seneca<\/p>\n\n\n\n
Ep\u00edcteto<\/p>\n\n\n\n
Epicuro<\/p>\n\n\n\n
\u2500\u2018Repetion \u00e4r studiernas moder\u2019\u2500.<\/p>\n\n\n\n