{"id":37889,"date":"2025-03-18T09:42:55","date_gmt":"2025-03-18T12:42:55","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=37889"},"modified":"2025-03-18T09:44:01","modified_gmt":"2025-03-18T12:44:01","slug":"vad-ar-medvetandet-for-gnosis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sv\/vad-ar-medvetandet-for-gnosis\/","title":{"rendered":"Vad \u00e4r Medvetandet f\u00f6r Gnosis?"},"content":{"rendered":"\n<p>Mycket k\u00e4ra v\u00e4nner:<\/p>\n\n\n\n<p>Med stort n\u00f6je s\u00e4nder jag er n\u00e5gra ord betr\u00e4ffande ett tema som intresserar oss alla:<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">VAD \u00c4R MEDVETANDET F\u00d6R GNOSIS?<\/h2>\n\n\n\n<p><strong>Fr\u00e5ga.\u2500 <\/strong>Vad \u00e4r Medvetandet?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Svar.\u2500 En funktion av det m\u00e4nskliga psyket<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Vad \u00e4r Medvetandet gjort av?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500<\/strong> Av gudomlig energi.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>\u00c4r det vi kallar \u00e5nger av Medvetandet?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>Nej. Det \u00e4r n\u00e5got djupare.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Hur yttrar det sig?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>Det yttrar sig genom ett tillst\u00e5nd av fullhet.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500<\/strong> Och vad anv\u00e4nder man det till?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500<\/strong> F\u00f6r att f\u00f6rv\u00e4rva kunskaper.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Vilken typ av kunskaper?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>Kunskaper om livet och d\u00f6den, om kosmos, om naturen, etc.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>D\u00e5 \u00e4r vetenskapsm\u00e4nnen mycket medvetna?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>Nej, f\u00f6r deras kunskap \u00e4r relativ, idag p\u00e5st\u00e5r de en sak och n\u00e4sta dag \u00e4ndrar de p\u00e5 detta f\u00f6r en annan sak.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Hur kan det vara s\u00e5?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>F\u00f6r kommer ni ih\u00e5g n\u00e4r man sa att Jorden \u00e4r platt? Och vad h\u00e4nde sedan? Man verifierade d\u00e5 att att den i sj\u00e4lva verket var rund.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Och vilken \u00e4r skillnaden?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>F\u00f6ljaktligen att n\u00e4r Medvetandet p\u00e5st\u00e5r n\u00e5got uttrycker det <em>causa causarum<\/em> bakom studieobjektet. Medvetandet p\u00e5st\u00e5r endast absoluta sanningar.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500<\/strong> Skulle ni kunna ge mig ett annat exempel?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>Med st\u00f6rsta n\u00f6je. Vetenskapen tror att det endast finns tre dimensioner: l\u00e4ngd, h\u00f6jd och bredd. Men Medvetandet p\u00e5st\u00e5r att hela universum \u00e4r multidimensionellt. Det finns h\u00f6gre och l\u00e4gre dimensioner, och vetenskapsm\u00e4nnen har knappt b\u00f6rjat att ana en fj\u00e4rde matematisk dimension, en fj\u00e4rde dimension.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Och varf\u00f6r f\u00f6rnimmer folk inte dessa saker?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 F\u00f6r hos folk \u00e4r Medvetandet slumrande, i &nbsp;ett tillst\u00e5nd av s\u00f6mn, hypnotiserat, i ett tillst\u00e5nd av katalepsi eller i ett tillst\u00e5nd av koma.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Vad beror detta p\u00e5?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>Det beror p\u00e5 att denna f\u00f6rm\u00e5ga \u00e4r inst\u00e4ngt bland andra energier som \u00e4r onda, obehagliga, demoniska, etc.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Varifr\u00e5n har dessa onda energier kommit ?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>Fr\u00e5n f\u00f6rlusten av vissa psykiska v\u00e4rden som m\u00e4nniskan upplevde under det omtalade <em>\u00e4nglafallet&#8230;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Kan ni f\u00f6rklara detta lite mer f\u00f6r mig ?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>Ja, i begynnelsen av den m\u00e4nskliga rasen hade m\u00e4nskligheten Medvetandets f\u00f6rm\u00e5ga och de kunde p\u00e5 ett direkt s\u00e4tt s\u00e4tta sig i kontakt med det som religionerna kallar <em>GUD<\/em>; men, n\u00e4r m\u00e4nskligheten begick den omtalade arvsynden, d\u00e5 frambringade den det som den moderna psykologin kallar <em>JAGET<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500<\/strong> Och vad \u00e4r JAGET?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>Jaget \u00e4r en summa av energier som mots\u00e4ger varandra, de gr\u00e4lar p\u00e5 varandra, och detta har orsakat att medvetandet inte har FRID, och lever d\u00e4rf\u00f6r i ett tillst\u00e5nd av permanent turbulens, f\u00f6rvirrat, buteljerat, inst\u00e4ngt bland tusen och tusentals tankar som torterar det, och detta \u00e4r orsaken till lidandet hos det m\u00e4nskliga sl\u00e4ktet.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Hur skulle vi kunna g\u00f6ra slut p\u00e5 denna pl\u00e5ga som man kallar <em>JAGET<\/em>?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>Detta kr\u00e4ver att man f\u00f6rdjupar sig i sj\u00e4lvobservationens vetenskap.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Vad \u00e4r detta?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>En teknik genom vilken vi lyckas uppt\u00e4cka v\u00e5ra svagheter eller defekter.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Och hur l\u00e4r man sig det?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>Genom observatioen av sig sj\u00e4lv kommer ni att l\u00e4gga m\u00e4rke till att ert Medvetande flackar omkring, ert Medvetande \u00e4r inte d\u00e4r ni befinner er, det \u00e4r bel\u00e4get i det f\u00f6rg\u00e5ngna eller i framtiden, men inte H\u00c4R OCH NU.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Men detta inneb\u00e4r en permanent anstr\u00e4ngning, eller hur?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>Utan tvekan, min v\u00e4n, detta kr\u00e4ver en disciplin f\u00f6r att h\u00e5lla det kvar, fr\u00e5n stund till stund, utan att till\u00e5ta att psyket flackar omkring, genom &nbsp;att p\u00e5 detta s\u00e4tt bevara det i det i det n\u00e4rvarande, i den stund som ni h\u00e5ller p\u00e5 att uppleva.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Och p\u00e5 detta s\u00e4tt kommer mitt Medvetande att vakna fr\u00e5n denna s\u00f6mn?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>S\u00e5 \u00e4r det, min v\u00e4n, allt eftersom ni v\u00e4cker ert Medvetande kommer ni att uppt\u00e4cka er sj\u00e4lv, identifiera era svagheter, och detta kommer att &nbsp;leda er till f\u00f6rst\u00e5elsen av er sj\u00e4lva. Senare, kommer Gnosis att h\u00e4nvisa er till meditationens vetenskap, genom vilken ni kommer att kunna studera dessa defekter eller svagheter p\u00e5 djupet. P\u00c5 detta s\u00e4tt kommer detta JAG som vi har talat om att f\u00f6rlora sin kraft och slutligen kommer det att elimineras med andra, ytterligare tekniker som vi vid en passande tidpunkt kommer and visa f\u00f6r er.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>Kommer jag m\u00f6jligtvis att med ett vaket medvetande b\u00f6rja l\u00e4ra k\u00e4nna andra verkligheter?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>Utan tvekan, min v\u00e4n, utan tvekan. Det vakna Medvetandet kommer att uppt\u00e4cka alla hemligheter i Naturen och i universum. Det var d\u00e4rf\u00f6r som de forntida grekerna l\u00e4mnad skrivet p\u00e5 Templet i Delfi frasen <em>NOSCE TE IPSUM<\/em>, viket \u00f6versatt vill s\u00e4ga &nbsp;\u2018K\u00c4NN DIG SJ\u00c4LV\u2019&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F.\u2500 <\/strong>N\u00e4r mitt medvetande v\u00e4l har vaknat, vad kan jag mer str\u00e4va efter?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>N\u00e4r n\u00e5gon v\u00e4cker Medvetandet n\u00e4rmar man sig sin INRE VERKLIGHET, som vi i Gnosis kallar VARAT. Detta \u00e4r v\u00e4gen f\u00f6r att en dag uppn\u00e5 det s\u00e5 kallade SJ\u00c4LVF\u00d6RVERKLIGANDET AV SIG SJ\u00c4LV, integrationen med det gudomliga.<\/p>\n\n\n\n<p>Tusen tack f\u00f6r alla dessa f\u00f6rklaringar, nu b\u00f6rjar jag finna meningen med mitt liv. <\/p>\n\n\n\n<p><strong>S.\u2500 <\/strong>Gratulerar, min v\u00e4n, gratulerar&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Jag l\u00e4gger nu till, uppskattade l\u00e4sare, n\u00e5gra fraser att meditera \u00f6ver:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abK\u00e4nnedomen om den egna ofullkomligheten \u00e4r en mycket stor fullkomlighet\u00bb.<\/em><\/strong><br>Fray Diego de Estella<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abVi k\u00e4nner inte m\u00e4nniskorna n\u00e4r de kommer till oss, vi m\u00e5ste bes\u00f6ka dem f\u00f6r att utr\u00f6na hur de \u00e4r\u00bb.<\/em><\/strong><br>Goethe<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abDet \u00e4r om\u00f6jligt att \u00e4lska n\u00e5got eller hata n\u00e5got utan att b\u00f6rja med att bekanta sig med det\u00bb.<\/em><\/strong><br>Leonardo da Vinci<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abDet \u00e4r b\u00e4ttre att k\u00e4nna till och frukta faran f\u00f6r den som befinner sig i den\u00bb.<\/em><\/strong><br>Quevedo<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abDet finns inget som \u00e4r s\u00e5 sv\u00e5rt som att k\u00e4nna sig sj\u00e4lv\u00bb.<\/em><\/strong><br>Tales de Mileto<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em>HORAS NON NUMERO NISI SERENAS.<\/em><\/strong> <br>\u2500\u2018Jag r\u00e4knar endast de rofyllda timmarna\u2019\u2500.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Medvetandet \u00e4r en gudomlig energi som \u00e4r inst\u00e4ngd av onda energier, Egot. Vi beh\u00f6ver v\u00e4cka det f\u00f6r att befria oss fr\u00e5n Egot och n\u00e4rma oss Varat.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":36607,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[667,144,470],"tags":[500],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-37889","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gnosis-gnosticism-sv","category-metafysik","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-sv","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37889","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37889"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37889\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37960,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37889\/revisions\/37960"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36607"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37889"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37889"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37889"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=37889"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=37889"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=37889"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=37889"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=37889"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=37889"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=37889"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}