Det gl\u00e4der mig enormt att s\u00e4nda er denna gravyr som kommer att bli, just precis, den tredje i serien Den Helige Andes sju g\u00e5vor.<\/em> I det h\u00e4r fallet kommer vi att tala om…<\/p>\n\n
\u2026SPIRITVS CONSILII
\n\u2500\u2018R\u00e5dgivningens ande\u2019\u2500<\/h2>\n
\n<\/figure><\/div>\n
P\u00e5 nytt visar man oss, k\u00e4ra l\u00e4sare, en dam, som vid det h\u00e4r tillf\u00e4llet \u00e4r kr\u00f6nt med en vinranka p\u00e5 sitt huvud vilket
\n\u00e4r allegoriskt f\u00f6r gl\u00e4dje. Denna dam besitter en gloria av eld f\u00f6r det representerar en av egenskaperna eller g\u00e5vorna fr\u00e5n den Helige Ande.<\/p>\n\n
Eftersom det Tredje Logos endast l\u00e4ngtar efter att upplysa v\u00e5r v\u00e4g och v\u00e5r sj\u00e4l p\u00e5 v\u00e5r v\u00e4g p\u00e5 jorden, visar det oss vid detta tillf\u00e4lle p\u00e5 ett direkt s\u00e4tt det goda r\u00e5d<\/strong> som vi alltid beh\u00f6ver f\u00f6r att inte missta oss i v\u00e5rt syfte och inte g\u00e5 vilse p\u00e5 v\u00e5r pilgrimsf\u00e4rd.<\/p>\n\n
Damen b\u00e4r en nyckel h\u00e4ngande. fr\u00e5n sin hals – det goda r\u00e5dets nyckel -, och \u00f6ver denna nyckel b\u00e4r hon ett annat halsband fr\u00e5n vilket ett hj\u00e4rta h\u00e4nger. Vad betyder allt detta? Svar: Det goda r\u00e5d som vi ger v\u00e5ra medm\u00e4nniskor b\u00f6r alltid \u00e5tf\u00f6ljas av v\u00e5r goda avsikt och den k\u00e4rlek som vi b\u00f6r ut\u00f6va mot dem. F\u00f6rvisso, under m\u00e5nga omst\u00e4ndigheter i v\u00e5ra liv \u00e4r ett gott r\u00e5d i tid<\/strong> nyckeln eller ledtr\u00e5den till att inte hamna i framtida problem som en viss situation kan generera…<\/p>\n\n
Kvinnan p\u00e5 v\u00e5r illustration b\u00e4r i sin h\u00f6gra hand en v\u00e5g<\/strong> f\u00f6r att visa oss tydligt att v\u00e5ra handlingar, v\u00e5ra tankar och v\u00e5ra g\u00e4rningar alltid b\u00f6r vara lika balanserade som denna. P\u00e5 samma s\u00e4tt b\u00f6r vi, n\u00e4r vi ger ett r\u00e5d till en person, f\u00f6rvissa oss om att det f\u00e5r st\u00f6d av en avv\u00e4gning. Vi ska komma ih\u00e5g att den STORA LAGEN alltid d\u00f6mer oss genom att observera v\u00e5ra handlingar, v\u00e5ra tankar och v\u00e5ra ord. Ett r\u00e5d med onda avsikter som vi ger en person kommer, f\u00f6rr eller senare, att v\u00e4ndas emot oss, s\u00e5dan \u00e4r lagen.<\/p>\n\n
V\u00e5ra r\u00e5d b\u00f6r aldrig \u00e5tf\u00f6ljas av f\u00f6rm\u00e4tenhet fr\u00e5n v\u00e5r sida. R\u00e5d som \u00e4r \u00abspetsade\u00bb med vredens Jag kommer inte att vara till nytta, de kommer aldrig att vara anv\u00e4ndbara f\u00f6r n\u00e5gon.<\/p>\n\n
De H\u00f6gre Br\u00f6derna av det v\u00e4lsignade Vita Br\u00f6draskapet p\u00e5tvingar aldrig sina r\u00e5d, de ger dem endast och sedan \u00e4r det enligt v\u00e5r bed\u00f6mning om vi praktiserar dem eller ej. S\u00e5 agerar den Helige Andre varje g\u00e5ng som han manifesterar sig genom en Adept som \u00e4r beredd att v\u00e4gleda andra.<\/p>\n\n
V\u00e5rt dagliga liv \u00e4r en verklig skola<\/strong> som vi alltid beh\u00f6ver dra nytta av f\u00f6r att i denna till\u00e4mpa de goda r\u00e5d som de Heliga Skrifterna<\/strong> har undervisat oss om sedan v\u00e5r barndom. V\u00e5ra jordiska f\u00f6r\u00e4ldrar har givit oss r\u00e5d sedan vi var barn, och p\u00e5 grund av v\u00e5r omedvetenhet brydde vi oss f\u00f6rmodligen aldrig om dessa, vilket som resultad har givit oss katastrofala situationer som vi sedan har \u00e5ngrat oss f\u00f6r. Dumheten hos v\u00e5rt djuriska Ego \u00e4r, f\u00f6rvisso, mycket \u00a0sv\u00e5r att bryta ner.<\/p>\n\n
Jag minns ett fall med v\u00e5r Patriark: V.M. Samael Aun Weor, som gick igenom stunder av stor sm\u00e4rta n\u00e4r en av hans d\u00f6ttrar -den som han \u00e4lskade mycket- beslutade sig f\u00f6r att ing\u00e5 \u00e4ktenskap med en individ som inte hade Gnosis s\u00e5 klart f\u00f6r sig. P\u00e5 br\u00f6llopsdagen inf\u00f6r de civila myndigheterna , varnade den V\u00f6rdnadsv\u00e4rda M\u00e4staren sin dotter: ”Gift dig inte dotter, gift dig inte, ditt liv kommer att f\u00f6rvandlas till \u00a0ett martyrskap, var sn\u00e4ll och gift dig inte!”. Men denna dotter -omedveten- besl\u00f6t sig f\u00f6r att skriva p\u00e5 vigselbeviset och till sist gifte hon sig med denne individ. \u00a0Gud hj\u00e4lpe mig och den Heliga Maria! , med tidens g\u00e5ng b\u00f6rjade denna kvinna att bli illa behandlad till den grad att hon blev \u00f6vergiven p\u00e5 gatan med sina barn, och var tvungen att \u00e4gna sig \u00e5r att be om allmosor…<\/strong><\/p>\n\n
Mitt i denna situation skickade, lyckligtvis, v\u00e5r Avatar, n\u00e4r helst han kunde det, lite pengar s\u00e5 att hon kunde klara uppeh\u00e4llet f\u00f6r sig sj\u00e4lv och sina barn, p\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt lindrade han de sj\u00e4lsliga lidanden som den olyckliga utstod. Detta \u00e4r ett tydligt exempel p\u00e5 vikten av ett gott r\u00e5d<\/strong> som ges i tid.<\/p>\n\n
Vid m\u00e5nga tillf\u00e4llen har det i v\u00e5ra studier, dessv\u00e4rre, dykt upp manliga eller kvinnliga kollegor som har f\u00e5tt f\u00f6r sig att ge andra \u00a0r\u00e5d om att gifta sig med den ena eller den andra<\/strong>, som om de vore upplysta av gudomligheten. Det \u00e4r uppenbart att resultatet av dessa r\u00e5d har varit olyckligt, f\u00f6r dessa v\u00e4nner, m\u00e4n eller kvinnor, som har lyssnat till dessa absurditeter har, med \u00e5rens g\u00e5ng, f\u00e5tt ett liv av os\u00e4kerhet och f\u00f6rbittring. Denna typ av r\u00e5d \u00e4r resultatet av mytomani<\/strong> hos den som uttalade dessa.<\/p>\n\n
Vi f\u00e5r inte gl\u00f6mma att, inklusive p\u00e5 v\u00e4rldsniv\u00e5, ledde ett d\u00e5ligt r\u00e5d<\/strong> till det Andra V\u00e4rldskriget framkallat av Herr Adolf Hitler, som l\u00e4t sig v\u00e4gledas av illasinnade r\u00e5d fr\u00e5n mannen med de gr\u00f6na handskarna<\/strong> och resultatet av de grymheter som begicks d\u00e5 lider m\u00e4nskligheten av idag fortfarande av.<\/p>\n\n
F\u00f6r att kunna ge r\u00e5d beh\u00f6ver vi frid i sinnet och i hj\u00e4rtat och vi beh\u00f6ver alltid ha det maxim n\u00e4rvarande som utg\u00f6r en del av de \u00e5tta dygder som f\u00e5r oss att n\u00e4rma oss Devi Kundalinis Heliga Eld<\/strong>, n\u00e4mligen, bland andra: r\u00e4tt tanke, r\u00e4tt k\u00e4nsla och r\u00e4tt f\u00f6rfarande…<\/strong><\/p>\n\n
I v\u00e5rt liv av vardaglig samlevnad i v\u00e5ra hem, m\u00e5ste vi alltid vaka \u00f6ver v\u00e5rt ord f\u00f6r att inte driva p\u00e5 v\u00e5r hustru eller make eller v\u00e5ra barn, om vi har n\u00e5gra, att beg\u00e5 handlingar som s\u00e5v\u00e4l de andra som vi sj\u00e4lva kommer att \u00e5ngra. Verbum est Codex!<\/em><\/strong><\/p>\n\n
Genom att forts\u00e4tta med v\u00e5r beskrivning, kan vi s\u00e4ga att den unga kvinnan i v\u00e5rt tema befinner sig mellan tv\u00e5 pelare, som vi b\u00f6r tolka som visdomens och k\u00e4rlekens kraft. <\/strong>Fr\u00e5n den medvetna k\u00e4rleken kommer visdomens juveler att komma fram. Det var d\u00e4rf\u00f6r som Hermes Trismegistos p\u00e5stod: \u00abJag ger dig k\u00e4rlek, i vilken visdomens summum finns bevarad<\/em>!\u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n
Jag l\u00e4gger nu till den latinska fras som vi finner vid foten av v\u00e5r gravyr:<\/p>\n\n
\u00abAnte Omnia opera, verbum verax proecedat te, et ante omnem actum, consilium stabile. Bonis amici consiliis anima dulcoratur\u00bb.<\/p>\n\n
\n
”Innan varje verk, m\u00e5 ett ord av sanning f\u00f6reg\u00e5 dig, och innan varje handling, ett s\u00e4kert r\u00e5d. M\u00e5 sj\u00e4len blidkas av de goda r\u00e5den fr\u00e5n en god v\u00e4n”.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n
Jag till\u00e4gger \u00e4ven f\u00f6ljande:<\/p>\n\n
\n
\u00abJesus Syraks Vishet 32:<\/p>\n\n\n\n
Inst\u00e4llningen hos den som presiderar \u00f6ver en bankett<\/p>\n\n\n\n
1 M\u00e5ste du presidera \u00f6ver bordet? Bli inte h\u00f6gmodig: Bete dig mot de andra som om du vore en av dem och betj\u00e4na dem v\u00e4l innan du s\u00e4tter dig ner.<\/p>\n\n\n\n
2 N\u00e4r du v\u00e4l har uppfyllt din tj\u00e4nst, uppta d\u00e5 din plats f\u00f6r att gl\u00e4dja dig p\u00e5 grund av g\u00e4sterna och se dig kr\u00f6nt f\u00f6r att allt \u00e4r i ordning.<\/p>\n\n\n\n
Konversationen p\u00e5 banketterna<\/p>\n\n\n\n
3 Tala, gamle man, f\u00f6r det ankommer dig att g\u00f6ra det, men med diskretion och utan att avbryta musiken.<\/p>\n\n\n\n
4 Under det att man lyssnar, b\u00f6rja d\u00e5 inte att prata eller g\u00f6ra dig klok i fel \u00f6gonblick.<\/p>\n\n\n\n
5 Ett rubinsigill i ett smycke av guld \u00e4r en musikkonsert under det att man dricker vin; <\/p>\n\n\n\n
6 ett smaragdsigill i en inramning av guld \u00e4r den melodi\u00f6sa musiken \u00f6ver vinets s\u00f6tma.<\/p>\n\n\n\n
7 Tala, unge man, n\u00e4r det \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndigt, men tv\u00e5 g\u00e5nger p\u00e5 sin h\u00f6jd, och om man fr\u00e5gar dig.<\/p>\n\n\n\n
8 Tala koncist, s\u00e4g mycket med f\u00e5 ord: var som den som vet och \u00e4nd\u00e5 h\u00e5ller tyst.<\/p>\n\n\n\n
9 Mitt ibland de stora, f\u00f6rs\u00f6k inte m\u00e4ta dig med dem, och om n\u00e5gon annan talar, var sparsam med dina ord.<\/p>\n\n\n\n
10 Blixten lyser innan \u00e5skd\u00e5net och f\u00f6rtjusning f\u00f6reg\u00e5r den \u00f6dmjuka m\u00e4nniskan.<\/p>\n\n\n\n
11 Res dig i tid, var inte den sista att g\u00e5 i v\u00e4g, g\u00e5 raka v\u00e4gen hem, utan att f\u00f6rstr\u00f6 dig sj\u00e4lv p\u00e5 v\u00e4gen.<\/p>\n\n\n\n
12 Roa dig d\u00e4r som du b\u00e4st behagar, men utan att synda med arroganta ord.<\/p>\n\n\n\n
13 Och f\u00f6r allt detta, v\u00e4lsigna din Skapare, som berusar dig med sina egendomar.<\/p>\n\n\n\n
Herrens fuktan<\/p>\n\n\n\n
14 Den som fruktar Herren accepterar att bli instruerad, och de som med iver s\u00f6ker efter honom kommer att uppn\u00e5 hans n\u00e5d.<\/p>\n\n\n\n
15 Den som s\u00f6ker Lagen kommer att tillfredsst\u00e4llas av den, men f\u00f6r den som l\u00e5tsas lyda den tj\u00e4nar den som en st\u00f6testen.<\/p>\n\n\n\n
16 De som fruktar Herren uppt\u00e4cker vad som \u00e4r r\u00e4tt och l\u00e5ter hans p\u00e5bud lysa s\u00e5 som en lampa.<\/p>\n\n\n\n
17 Den syndiga m\u00e4nniskan kommer inte att tolerera n\u00e5gon f\u00f6rebr\u00e5else och kommer att hitta f\u00f6rev\u00e4ndningar f\u00f6r att g\u00f6ra vad hon vill.<\/p>\n\n\n\n
18 Den r\u00e5dgivande m\u00e4nniskan f\u00f6rsummar inte reflektionen; den ogudaktiga och den arroganta handlar med v\u00e5rdsl\u00f6shet.<\/p>\n\n\n\n
19 G\u00f6r inget utan tillb\u00f6rligt r\u00e5d och du kommer inte att \u00e5ngra dina handlingar.<\/p>\n\n\n\n
20 G\u00e5 inte p\u00e5 en v\u00e4g full av hinder och snava inte p\u00e5 stenarna.<\/p>\n\n\n\n
21 Lita inte p\u00e5 att v\u00e4gen \u00e4r fri<\/p>\n\n\n\n
22 och ta ocks\u00e5 hand om dina barn.<\/p>\n\n\n\n
23 I allt du g\u00f6r, var sann mot dig sj\u00e4lv, f\u00f6r \u00e4ven detta \u00e4r att uppm\u00e4rksamma budorden.<\/p>\n\n\n\n
24 Den som litar p\u00e5 Lagen uppm\u00e4rksammar budorden och den som litar p\u00e5 Herren kommer inte lida f\u00f6rlust\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n
Jag s\u00e4nder er nu n\u00e5gra ord f\u00f6r reflektion:<\/p>\n\n
\u00abGe inte det mest angen\u00e4ma r\u00e5det, utan det mest f\u00f6rdelaktiga\u00bb.<\/em><\/strong>
\nSolon<\/p>\n\n
\u00abTa till dig sj\u00e4lv de r\u00e5d som du ger till andra\u00bb.<\/em><\/strong>
\nTales de Mileto<\/p>\n\n
\u00abGe inte r\u00e5d till den som inte ber om det. R\u00e5det b\u00f6r ges i enlighet med dagen, och om m\u00f6jligt, i enlighet med tidpunkten \u00bb.<\/em><\/strong>
\nSeneca<\/p>\n\n
\u00abH\u00e4r har vi en sak som ju mer man beh\u00f6ver det desto mindre uppskattar man det: r\u00e5det\u00bb.<\/em><\/strong>
\nLeonardo da Vinci<\/p>\n\n
Denna gravyr visar oss att det Tredje Logos endast ber om att f\u00e5 upplysa v\u00e5r v\u00e4g genom att ge oss goda r\u00e5d s\u00e5 att vi inte misstar oss i v\u00e5r pilgrimsvandring.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":35359,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[126,169,210,470],"tags":[],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-37211","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antropologi","category-kabbala","category-mystik","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37211","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37211"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37211\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37438,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37211\/revisions\/37438"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35359"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37211"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=37211"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=37211"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=37211"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=37211"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=37211"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=37211"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=37211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"Rådets](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Spiritvs-consilii-2-960x1565.jpg\" "\\"Rådets")
<\/figure><\/div>\n