Mycket k\u00e4ra kamrater p\u00e5 v\u00e4gen:<\/p>\n\n
Jag skriver till er f\u00f6r att f\u00f6rmedla n\u00e5gra f\u00f6rklaringar till en annan av de sju gravyrer som illustrerar den Helige Andes sju g\u00e5vor<\/strong>. Vi det h\u00e4r tillf\u00e4llets vi kommentera gravyr Nr 2, som har namnet…<\/p>\n\n
Denna gravyr gjordes mellan \u00e5ren 1560 och 1618 av Adrien Collaert, och den visar en dam, som samtidigt \u00e4r representativ f\u00f6r f\u00f6rst\u00e5elsen<\/strong>, som en av de sj\u00e4lsliga f\u00f6rm\u00e5gor som borde vara n\u00e4rvarande i v\u00e5ra liv. Vi f\u00e5r inte gl\u00f6mma att en av de sju dygderna som p\u00e5skyndar ankomsten av den Heliga Elden till v\u00e5r organiska och psykiska anatomi \u00e4r, just precis, den som talar till oss om behovet av F\u00d6RST\u00c5ELSE.<\/p>\n\n
Men genom denna gravyr f\u00f6rst\u00e5r vi nu att det Tredje Logos, den Helige Ande, make till Kundalini Shakti, mycket riktigt, som en g\u00e5va kan f\u00f6rl\u00e4na oss f\u00f6rst\u00e5elsens<\/strong> underbara f\u00f6rm\u00e5ga, oumb\u00e4rlig, inte bara f\u00f6r att lyckas f\u00f6rst\u00e5 v\u00e5ra svagheter, deras hemliga drivfj\u00e4drar, deras s\u00e4tt att fungera, utan \u00e4ven defekterna eller svagheterna hos v\u00e5ra medm\u00e4nniskor.<\/p>\n\n
Det \u00e4r angel\u00e4get att utveckla f\u00f6rst\u00e5else gentemot v\u00e5r medm\u00e4nniska f\u00f6r att f\u00f6rs\u00f6ka lamsl\u00e5 JAGET s\u00e5 att det sistn\u00e4mnda inte forts\u00e4tter att organisera komplotter eller falska spekulationer gentemot andra.<\/p>\n\n
L\u00e5t oss b\u00f6rja med att f\u00f6rs\u00f6ka beskriva damen p\u00e5 v\u00e5r gravyr och den utstyrsel som hon uppvisar i sina kl\u00e4dnader och i sin fysionomi generellt.<\/p>\n\n
P\u00e5 hennes huvud lyser en huvudbonad som best\u00e5r av en bevingad krona som ut\u00f6ver b\u00e4r en slags p\u00e4rlor. Bakom denna huvudbonad ser vi l\u00e5gor av eld i form av flammande krafter som upplyser henne. Det \u00e4r uppenbart att detta \u00e4r ett tydligt h\u00e4nsyftande p\u00e5 upplysningens g\u00e5va,<\/strong> som till\u00e5ter oss att f\u00f6rst\u00e5 det of\u00f6rst\u00e5eliga.<\/p>\n\n
Som en del av sin kl\u00e4dnad, lyser \u00e4ven en br\u00f6stsk\u00f6ld som inom sig b\u00e4r tolv fyrkanter. Dessa tolv fyrkanter h\u00e4nvisar oss till Arcana 12 i tarot, som syftar p\u00e5 uppoffringar, och d\u00e4rf\u00f6r visar den bild, som \u00a0\u00e4r representativ f\u00f6r denna Arcana, en man som h\u00e4nger upp och ned fr\u00e5n en av sina f\u00f6tter. F\u00f6r att s\u00e4tta i g\u00e5ng dessa uppoffringar \u00e4r det n\u00f6dv\u00e4ndigt att odla t\u00e5lamodet<\/strong> f\u00f6r att kunna uth\u00e4rda dem under ren obest\u00e4md tid. L\u00e5t oss komma ih\u00e5g de pr\u00f6vningar som Gud utsatte den heliga Job f\u00f6r<\/strong>. De var mycket h\u00e5rda, fruktansv\u00e4rda, men slutligen uth\u00e4rdade Job dessa, p\u00e5 s\u00e5 vis blev han \u00e4lskad av Herren.<\/p>\n\n
L\u00e4ngre ner, vid hennes midja, stoltserar denna dam med en g\u00f6rdel, som visas avsiktligen. Denna g\u00f6rdel p\u00e5minner oss om den g\u00f6rdel som tillh\u00f6rde\u00a0Hippolyte, amazonernas drottning,<\/strong> som sj\u00e4lve Herkules<\/strong> var tvungen att stj\u00e4la fr\u00e5n henne som en del av de tolv storverk som Gudarna p\u00e5 Olympen hade p\u00e5lagt den sol\u00e4ra hj\u00e4lten som ett krav sine qua non<\/em><\/strong> f\u00f6r att till\u00e5ta honom att \u00e5terv\u00e4nda till deras heliga boning. Det \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndigt att ni vet, t\u00e5lmodiga l\u00e4sare, att denna g\u00f6rdel representerar f\u00f6rm\u00e5gan att kunna f\u00f6rst\u00e5 m\u00e4n och kvinnor i varje situation, plats eller tid.<\/p>\n\n
Om vi forts\u00e4tter ner\u00e5t \u00f6ver den g\u00e5tfulla kl\u00e4derna som damen p\u00e5 v\u00e5r gravyr har, observerar vi i h\u00f6jd med k\u00f6nsorganen en rad objekt som utg\u00f6rs av tre sm\u00e5 klockor och tre sf\u00e4rer. Vad \u00e4r allt detta? Svar: De sm\u00e5 klockorna symboliserar musikoktaver av f\u00f6rfinging under ut\u00f6vandet av Arcanum A.Z.F.<\/strong>, f\u00f6r utan f\u00f6rfining finns det inga framsteg i v\u00e5ra nedstiganden till den Nionde Sf\u00e4ren. De sm\u00e5 sf\u00e4reren \u00e4r, \u00e5 andra sidan, koaguleringar av v\u00e5rt Filosofiska Kvicksilver<\/strong> tack vare de befruktningar som den Heliga Elden\u2500de vises Svavel \u2500 g\u00f6r med det. Vi ska komma ih\u00e5g dessa ord som den k\u00e4nde alkemisten kallad Heinrich Khunrath<\/strong> skrev f\u00f6r att syntetisera \u00a0hela arbetet i det Stora Verket: SOLVE ET COAGULA<\/em><\/strong>, \u2018uppl\u00f6s och koagulera\u2019. Det \u00e4r br\u00e5dskande att uppl\u00f6sa EGOT och koagulera Andens Guld \u2500det vill s\u00e4ga: VARAT\u2500……..<\/p>\n\n
Detta \u00e4r sk\u00e4let till varf\u00f6r den unga kvinnan i v\u00e5rt tema b\u00e4r n\u00e5gra str\u00e5lar -elden-, i sin h\u00f6gra hand, vilka framtr\u00e4der i form av pilar, f\u00f6r att indikera de m\u00e4nskliga passionerna beh\u00e4rskade och kontrollerade. Just precis, av den anledningen, b\u00e4r hon \u00e4ven i samma hand dessa elektriska krafter f\u00f6rvandlade till en slags slinga som f\u00f6r att s\u00e4ga till oss att de m\u00e4nskliga passionerna b\u00f6r vi t\u00e4mja till dess att de f\u00f6rvandlas till milda energier kapabla att utg\u00f6ra n\u00e5got delikat och vackert.
\n<\/p>\n\n
Det \u00e4r viktigt att peka p\u00e5 att kvinnan p\u00e5 v\u00e5r gravyr befinner sig mellan tv\u00e5 vridna pelare. Vi f\u00e5r inte gl\u00f6mma att er\u00f6vringen av oss sj\u00e4lva har som grund den visa anv\u00e4ndningen av v\u00e5ra sexuella sekretioner kombinerade med de Hemliga Eldar som tillh\u00f6r dyrkansv\u00e4rda Moder Kundalini. Dessa \u00e4r \u00a0toralpelarna som vi i det gnostiska Frimureriet<\/strong> forts\u00e4tter att kalla Jakin<\/strong> -den p\u00e5 den h\u00f6gra sidan och Bohas<\/strong> -den p\u00e5 den v\u00e4nstra sidan-.<\/p>\n\n
Den latinska text som framtr\u00e4der i den l\u00e4gre delen av teckningen lyder p\u00e5 detta s\u00e4tt:<\/p>\n\n
\n
\u00abVir in multis expertus cogitabit multa: et qui multa didicit, enarrabit Intellectum. Eccles. 34\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n
\u00d6vers\u00e4ttning: \u2018Den m\u00e4nniska som experimenterar m\u00e5nga saker kommer att t\u00e4nka m\u00e5nga saker: den som har l\u00e4rt sig m\u00e5nga saker kommer att ber\u00e4tta sin f\u00f6rst\u00e5else<\/strong>\u2019<\/strong>.<\/p>\n\n
Jag till\u00e4gger nu n\u00e5gra ord fr\u00e5n \u00a0Ecclesi\u00e1stica eller Jesus Syraks Vishet<\/strong>, vilka g\u00e5r fr\u00e5n verserna 9 till 12; l\u00e5t oss se:<\/p>\n\n
\n
\u00ab9. Den som reser mycket vet mycket<\/p>\n\n\n\n
och den som har mycket erfarenhet t\u00e4nker med vishet.<\/p>\n\n\n\n
10. Den som inte har passerat pr\u00f6vningarna vet lite. Men den<\/p>\n\n\n\n
som har rest blir mycket skarpsinnig.<\/p>\n\n\n\n
11. I mina resor har jag sett m\u00e5nga saker och jag vet mer \u00e4n vad jag ber\u00e4ttar.<\/p>\n\n\n\n
12. M\u00e5nga g\u00e5nger befann jag mig i livsfara, men tack vare. min <\/p>\n\n\n\n
erfarenhet klarade jag mig med livet i beh\u00e5ll\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n
Till\u00e5t mig nu sk\u00e4nka er n\u00e5gra fraser att reflektera \u00f6ver:<\/p>\n\n
\u00abAtt f\u00f6rst\u00e5 allt \u00e4r att f\u00f6rl\u00e5ta allt\u00bb.<\/em><\/strong>
\nMadame de Sta\u00ebl<\/p>\n\n
\u00abN\u00e4r man upprepar fr\u00e4mmande konversationer varierar man dem s\u00e5 mycket f\u00f6r man har inte f\u00f6rst\u00e5tt dem\u00bb.<\/em><\/strong>
\nGoethe<\/p>\n\n
\u00abInte gr\u00e5ta, inte bli indignerad, utan f\u00f6rst\u00e5\u00bb.<\/em><\/strong>
\nSpinoza<\/p>\n\n
\u00abVar och en f\u00f6rst\u00e5r endast vad man b\u00e4r i sig sj\u00e4lv\u00bb.<\/em><\/strong>
\nAmiel<\/p>\n\n
Denna gravyr visar en dam, som \u00e4r representativ f\u00f6r f\u00f6rst\u00e5elsen, som en av de sj\u00e4lsliga f\u00f6rm\u00e5gor som borde vara n\u00e4rvarande i v\u00e5ra liv.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":35288,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[169,210,470],"tags":[],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-36849","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kabbala","category-mystik","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36849","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36849"}],"version-history":[{"count":18,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36849\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37860,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36849\/revisions\/37860"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35288"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36849"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36849"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=36849"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=36849"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=36849"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=36849"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=36849"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=36849"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=36849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"Förståelsens](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/spiritvs-intellectvs-adrien-collaert.jpg\" "\\"SPIRITVS")
<\/figure><\/div>\n