![\"Sanningens](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/image-480x411.png\")
Jag har sagt till er i andra budskap och poem att sanningen \u00e4r sj\u00e4lva VARAT. Det \u00e4r uppenbart att, eftersom VARAT \u00c4R OF\u00d6R\u00c4NDERLIG OCH ALLVETANDE, har han en ofattbar kraft. S\u00e5dan \u00e4r sanningens kraft…<\/strong><\/p>\n\n\n\n Bilden av sanningen visas halvnaken f\u00f6r oss f\u00f6r att peka p\u00e5 att hon \u00e4r uppseendev\u00e4ckande, r\u00e5 och sanningsenlig.<\/p>\n\n\n\n Hon, sanningen, h\u00e5ller en v\u00e5g i sin h\u00f6gra hand vilken visar oss att hon \u00e4r r\u00e4ttvisa, j\u00e4mlikhet, balans<\/strong> och hennes domar \u00e4r frukter av ljuset eller upplysningen<\/strong> symboliserat av det ljus som tj\u00e4nar som handtag till sj\u00e4lva v\u00e5gen.<\/p>\n\n\n\n I sin andra hand b\u00e4r Sanningens Gudinna en enorm bok d\u00e4r man kan l\u00e4sa p\u00e5 latin \u00abego sum via, veritas et vita\u00bb<\/em><\/strong>. \u00d6vers\u00e4ttning: \u2018Jag \u00e4r v\u00e4gen, sanningen och livet\u2019 \u2500Johannes, kap. 14\u2500<\/strong>. Mycket riktigt \u00e4r hon, sanningen, sj\u00e4lva grunden till v\u00e5rt eget VARA.<\/p>\n\n\n\n Den bok som hon h\u00e5ller i sin v\u00e4nstra hand har n\u00e5gon typ av sju medaljer eller sigill. Detta \u00e4r de sju apokalyptiska insegel som vi b\u00f6r \u00f6ppna i v\u00e5r dolda anatomi. Vi ska komma ih\u00e5g att den v\u00e4lk\u00e4nda Apokalypsen<\/strong> har tv\u00e5 tolkningar: en yttre och en annan inre. Den yttre syftar p\u00e5 de sju stora katastrofer <\/strong>som kommer att drabba v\u00e5r ras mitt under en skr\u00e4mmande armageddon<\/strong>. Den inre m\u00e5ste fullbordas inom oss genom d\u00f6den av det djuriska Egot och dess moder, Vilddjuret, vars tal \u00e4r 666.<\/strong> Det \u00e4r uppenbart att detta arbete, som vi vet, \u00e4r f\u00f6r ett f\u00e5tal, f\u00f6r alla vill inte riskera att ta den Direkta alkemiska V\u00e4gen<\/strong>…<\/p>\n\n\n\n Det \u00e4r viktigt att observera att Sanningens Gudinna har sin v\u00e4nstra fot vilande p\u00e5 ett klot, i vilket det finns en kung som greppar ett sv\u00e4rd, en kvinna som h\u00e5ller ett barn i sin famn och en man som blir sparkad av kungen. Vad \u00e4r allt detta? SVAR: Den kr\u00f6nta kungen representerar de Invigdas sl\u00e4kte, det kr\u00f6nta barnet \u00e4r den inre Kristus hos varje person och kvinnan som b\u00e4r det \u00e4r den individuella Gudomliga Modern hos var och en av oss . Den man som blir sparkad p\u00e5 marken och som i en av sina h\u00e4nder h\u00e5ller en amfora och vid hans sida syns en utspilld b\u00e4gare, symboliserar den otuktsidkande m\u00e4nskligheten, den misslyckade m\u00e4nskligheten, de som inte \u00e4lskar sanningen -det vill s\u00e4ga: VARAT-.<\/p>\n\n\n\n Som vi kan se, \u00f6ppnar sanningen v\u00e4g mitt emellan de tv\u00e5 grupperna, ljusets grupp och m\u00f6rkrets grupp. Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r som man i bakgrunden, till v\u00e4nster om sanningen, ser den m\u00e4nsklighet som uppst\u00e5r fr\u00e5n de d\u00f6da<\/strong>. Detta \u00e4r den m\u00e4nsklighet som har v\u00e4ckt Medvetandet och \u00f6vergivit sina egoiska gravar<\/strong> f\u00f6r att erk\u00e4nna Messias, den Kosmiske Kristus<\/strong>. Den Kosmiske Kristus sitter p\u00e5 en regnb\u00e5ge, symbol f\u00f6r f\u00f6rbundet mellan Gud och m\u00e4nniskorna. \u00c4nglarna l\u00e5ter sina trumpeter ljuda och syftar p\u00e5 de uts\u00e4nda, Avatarerna, etc., etc., vilka f\u00f6reg\u00e5tt Perfektionernas Herre. Dessa kommer att vara de sj\u00e4lar som kommer att finna sin egen fr\u00e4lsning, sin egen r\u00e4ddning.<\/p>\n\n\n\n P\u00e5 den h\u00f6gra sidan av bilden av sanningen ser vi, \u00e5 andra sidan, \u00e4nglar som strider mot de f\u00f6rtappade sj\u00e4larna, f\u00f6rvandlade till demoner och som blir kastade in i l\u00e5gorna av naturens atomiska helveten. Detta \u00e4r \u00f6det f\u00f6r alla de som inte vill arbeta med sig sj\u00e4lva och d\u00e5 de har gl\u00f6mt VARAT, de har inte n\u00e5gon annan v\u00e4g \u00e4n grekernas tartarus<\/em>, romarnas avernus<\/em> eller indiernas avichi<\/em><\/strong>…..<\/em><\/p>\n\n\n\n Vid foten av denna underbara gravyr finner vi n\u00e5gra fraser p\u00e5 latin som jag visar f\u00f6r er h\u00e4refter:<\/p>\n\n\n\n \u00abSed mala vina, malus rex est, mala foemina tandemque intereunt, solique manet victoria vero. Proditur illius fallacia lumine: duratque aeternum, iusta compensans omnia lance, quis verum non suspiret, cui caelica plaudunt agmina, et immensi gratatur machina mundi\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Traducci\u00f3n<\/strong>:\u2018Men [de \u00e4r] d\u00e5liga viner, det \u00e4r en d\u00e5lig kung [och det \u00e4r] en d\u00e5lig kvinna, och slutligen g\u00e5r de f\u00f6rlorade, och segern \u00e4r endast avsedd f\u00f6r sanningen. Deras bedr\u00e4geri avsl\u00f6jas av ljuset och varar f\u00f6r alltid. Men n\u00e5gon som inte j\u00e4mrar sig kompenserar alla r\u00e4tta ting med en lans, som hyllas av de himmelska h\u00e4rskarorna [p\u00e5 vilket] maskineriet till det v\u00e4ldiga universum fr\u00f6jdar sig \u2019.<\/p>\n\n\n\n F\u00f6reg\u00e5ende ord varnar oss f\u00f6r att inte dricka bedr\u00e4geriets, l\u00f6gnens vin, oavsett om vi \u00e4r m\u00e4n eller kvinnor, f\u00f6r till sist kommer vi att d\u00f6mas till f\u00f6rtappelse. Segern kommer alltid att vara avsedd f\u00f6r sanningen. Men, oavsett om vi tycker om det eller ej, kommer den Eviges lans att kompensera alla ting, f\u00f6r de himmelska h\u00e4rskarorna hyllar den Evige och detta framkallar fr\u00f6jd i maskineriet till detta v\u00e4ldiga universum. Likaledes kan vi, k\u00e4ra v\u00e4nner, i l\u00e5gorna till det t\u00e4nda ljus som kvinnan har, som \u00e4r representativt f\u00f6r sanningen, l\u00e4gga m\u00e4rke till n\u00e5gra ord som \u00e4r skrivna p\u00e5 arameiska och som, \u00f6versatt, s\u00e4ger YESHUA.<\/em><\/p>\n\n\n Utan tvekan \u00e4r YESHUA<\/em> ett ord som p\u00e5minner oss om den inre Kristus, den kosmiska Kristus och V.M. Aberamentho. Detta betyder, otvivelaktigt, att endast Kristus \u00e4r V\u00c4RLDENS LJUS, sanningen i sig sj\u00e4lv.<\/p>\n\n\n\n Till\u00e5t mig nu \u00f6verl\u00e4mna n\u00e5gra l\u00e4mpliga fraser till er att reflektera \u00f6ver::<\/p>\n\n\n\n \u00abSanningen \u00e4r som ov\u00e4dret, n\u00e4r det kommer orsakar det f\u00f6r\u00f6delse\u00bb.<\/em><\/strong> \u00abSanningen som tillh\u00f6r barnen \u00e4r \u00e4nglalik, den som tillh\u00f6r de gamla \u00e4r gudomlig\u00bb.<\/em><\/strong> \u00abIngen konfronterar de obehagliga sanningarna s\u00e5 l\u00e4nge som man inte \u00e4r i st\u00e5nd att \u00f6vervinna dessa.\u00bb.<\/em><\/strong> \u00abM\u00e4nniskan lever inte av br\u00f6d utan av sanningen\u00bb.<\/em><\/strong> \u00abSanningen \u00e4r dotter till tiden, inte till auktoriteten\u00bb.<\/em><\/strong> ESSE QUAM VIDERI<\/em><\/strong> KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Denna gravyr som b\u00e4r titeln ”Sanningens makt” visar oss vad som \u00e4r imponerande, obehandlat och sanningsenligt, vad som \u00e4r r\u00e4ttvist, j\u00e4mlikt, balanserat. Sanningen \u00e4r sj\u00e4lva grunden till v\u00e5rt eget OF\u00d6R\u00c4NDERLIGA OCH ALLVETANDE VARA.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":33682,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[210,470],"tags":[],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-34484","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mystik","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34484"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34484\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36037,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34484\/revisions\/36037"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33682"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34484"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=34484"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=34484"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=34484"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=34484"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=34484"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=34484"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=34484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
![\"Namnet](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/image-1-480x311.png\")
Samael Aun Weor<\/p>\n\n\n\n
Carmen Silva<\/p>\n\n\n\n
Bernard Shaw<\/p>\n\n\n\n
Euripides<\/p>\n\n\n\n
Bacon<\/p>\n\n\n\n
\u2500\u2018Att vara mer \u00e4n att synas\u2019\u2500.<\/p>\n\n\n\n