{"id":33635,"date":"2024-02-24T12:36:00","date_gmt":"2024-02-24T15:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/contemplacion-de-la-revelacion-divina\/"},"modified":"2024-04-16T18:48:20","modified_gmt":"2024-04-16T21:48:20","slug":"kontemplation-av-den-gudomliga-uppenbarelsen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sv\/kontemplation-av-den-gudomliga-uppenbarelsen\/","title":{"rendered":"Kontemplation av den gudomliga uppenbarelsen"},"content":{"rendered":"\n<p>Mycket k\u00e4ra l\u00e4sare: <\/p>\n\n<p>Med stort n\u00f6je v\u00e4nder jag mig till er f\u00f6r att f\u00f6rmedla tolkningen av denna gravyr som b\u00e4r titeln&#8230; <\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">\u2026KONTEMPLATION AV DEN GUDOMLIGA UPPENBARELSEN<\/h2>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-medium\"><img decoding=\"async\" width=\"480\" height=\"784\" src=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/contemplacion-de-la-revelacion-divina-jacob-bohme-480x784.jpg\" alt=\"Kontemplation av den gudomliga uppenbarelsen, Jacob B&#xF6;hme\" class=\"wp-image-33116\" title=\"Kontemplation av den gudomliga uppenbarelsen, Jacob B&#xF6;hme\" srcset=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/contemplacion-de-la-revelacion-divina-jacob-bohme-480x784.jpg 480w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/contemplacion-de-la-revelacion-divina-jacob-bohme-960x1568.jpg 960w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/contemplacion-de-la-revelacion-divina-jacob-bohme-768x1254.jpg 768w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/contemplacion-de-la-revelacion-divina-jacob-bohme.jpg 1061w\" sizes=\"(max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/figure><\/div>\n<p>F\u00f6rst av allt m\u00e5ste vi veta att denna illustration var ett verk av den store tyske mystikern kallad <strong>Jacob B\u00f6hme<\/strong>. Denna gravyr \u00e4r omslaget till ett verk av den n\u00e4mnda f\u00f6rfattaren och f\u00f6rl\u00e4ggarna st\u00e4llde 177 teosofiska fr\u00e5gor till Jacob B\u00f6hme, av vilka han besvarade 15.<\/p>\n\n<p>Framf\u00f6r v\u00e5ra \u00f6gon framtr\u00e4der, f\u00f6rst och fr\u00e4mst, i den \u00f6vre delen av denna vackra gravyr, <strong>tre kronor<\/strong> omgivna av \u00c4nglak\u00f6rer, tv\u00e5 l\u00e4ngst upp, medan den tredje kronan lyser p\u00e5 huvudet p\u00e5 en <strong>man<\/strong> som b\u00e4r bokstaven<strong> A<\/strong> vid sin sida, vilket pekar p\u00e5<strong>\u00a0<\/strong><strong>den gudomlige Adam, gjord till Skaparens avbild och likhet enligt de Heliga Skrifterna.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n<p>Under de kronor som tidigare n\u00e4mnts kan vi observera tre bokst\u00e4ver. L\u00e4ngst ut till v\u00e4nster ett <strong>M<\/strong> och l\u00e4ngst ut till h\u00f6ger ett <strong>V<\/strong>. Dessa bokst\u00e4ver \u00e4r omgivna av eld. Den l\u00e4gre kronan, som befinner sig ovanf\u00f6r den <strong>ursprunglige Adam, \u00e5tf\u00f6ljs av ett I. <\/strong>De tre formar en triangel med udden ner\u00e5t. De angivna bokst\u00e4verna: <strong>M-V-I,<\/strong> b\u00f6r \u00f6vers\u00e4ttas som \u00a0<strong><em>Mysterium Verbi Ignei<\/em><\/strong>, \u2018Eldordets mysterium\u2019. Vi vet alla att skapelsen \u00e4r dotter till den allsm\u00e4ktiga elden. Vi talar h\u00e4r inte om elden i k\u00f6ket eller i \u00f6ppen spisen, utan om det ord som <strong>HERAKLEITOS<\/strong>, den store grekiske filosofen, refererade till, n\u00e4r han utropade: <strong>\u00abGud \u00e4r ingen individ eller ett v\u00e4sen vilket som helst, utan han \u00e4r en eld som t\u00e4nder sig sj\u00e4lv eller sl\u00e4cker sig sj\u00e4lv, han \u00e4r allvetande, allsm\u00e4ktig<\/strong><strong>, och skapar och f\u00f6rintar i enlighet med sina lagar\u00bb<\/strong>&#8230;..<\/p>\n\n<p>Detta djupt gnostiska argument p\u00e5minner oss om den transkription som skrevs p\u00e5 toppen av det kors p\u00e5 vilket man korsf\u00e4st Rabbinen fr\u00e5n Galileen \u2500V.M. Aberamentho\u2500 och som l\u00f6d: <strong>INRI<\/strong>, i dess \u00f6vers\u00e4ttning: <strong>IGNI NATURA RENOVATUR INTEGRA<\/strong>, \u2018elden f\u00f6rnyar hela naturen fullst\u00e4ndigt\u2019. Vi m\u00e5ste inse att supradimensionerna i kosmos inte \u00e4r n\u00e5got annat \u00e4n olika former av energi \u00a0\u2500det vill s\u00e4ga: Eld\u2500 som har kristalliserats under loppet av miljontals \u00e5r. Detta \u00e4r vad som utg\u00f6r en MAHA-MANVANTARA enligt indierna. Det \u00e4r, \u00e5 andra sidan, intressant att veta att ordet <strong>IEHOVA <\/strong>\u2500det vill s\u00e4ga: JEHOVA\u2500 p\u00e5 det hebreiska spr\u00e5ket ska f\u00f6rst\u00e5s som IOD-HEVE, det som uttrycker de tv\u00e5 maskulina och feminina polariteterna. Dessa, Elohimerna, skapade i deras tempel, i skapelsens begynnelse, genom en helig kopulation och genom anv\u00e4ndningen av det <strong>gudomliga ordet eller det det heliga spr\u00e5ket<\/strong>, de olika kosmos med alla deras galaxer, solsystem, v\u00e4rldar och planeter, och m\u00e4nniskoraser. Det var p\u00e5 s\u00e5 vis som <strong>m\u00e4nniskan<\/strong> skapades till avbilden av sin skapare, och p\u00e5 den tiden var denne <strong>Adam<\/strong>\u00a0 androgyn \u2500man-kvinna\u2500 eller en<strong> gudomlig androgyn, <\/strong>som var utrustad med det<strong> gyllene spr\u00e5ket.<\/strong><\/p>\n\n<p>M\u00e4nniskan var, f\u00f6ljaktligen, en gudomlig emanation av sj\u00e4lva <strong>THEOMEGALOGOS \u2500<\/strong>det Stora Ordets Herre\u2500, och d\u00e4rf\u00f6r hade han kontroll \u00f6ver Naturens fyra element enligt Gnosis. Och det var d\u00e4r borta, i detta <strong>HAGIOKOSMOS<\/strong> \u2500HELIGA KOSMOS \u2500, d\u00e4r Elohimerna genomf\u00f6rde skapandet av <strong>m\u00e4nniskan<\/strong> genom att, som vi redan sagt, anv\u00e4nda sig av den arketyp som senare blev den m\u00e4nskliga rasen. I allt detta var det Evigas eld inblandad. D\u00e4rf\u00f6r framtr\u00e4der bokstaven <strong>I <\/strong>just precis ovanf\u00f6r huvudet till m\u00e4nniskan p\u00e5 v\u00e5r gravyr.<\/p>\n\n<p>Det \u00e4r ocks\u00e5 v\u00e4ldigt passande att peka p\u00e5 att de tv\u00e5 cirklar som innesluter \u00c4nglak\u00f6rerna, eftersom de \u00e4r de h\u00f6ga sf\u00e4rer d\u00e4r den gudomliga viljan manifesterar sig. Just precis d\u00e4r dessa tv\u00e5 stora cirklar f\u00f6renas som vi h\u00e5ller p\u00e5 att beskriva, framtr\u00e4der tv\u00e5 cirklar som innesluter ett kors. Dessa tv\u00e5 cirklar \u00e4r, p\u00e5 nytt, p\u00e5minnelsen om <strong>HAGIOKOSMOS <\/strong>som just precis styrs av<strong> tre lagar:<\/strong> Den Heliga Bekr\u00e4ftelsen, den Heliga F\u00f6rnekelsen och den Heliga F\u00f6rsoningen. Dessa tre krafter agerar genom korsandet av den <strong>maskulina lingam med den feminina yoni <\/strong>hos dessa Elohimer som vi tidigare har n\u00e4mnt. \u00a0Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r som de tusen\u00e5riga gnostiska texterna informerar oss om att <strong>\u00abKraften ligger i korset&#8230;\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n<p>Vi ska nu g\u00e5 till beskrivningen av den m\u00e4nniska som befinner sig i centrum av v\u00e5r gravyr. Den befinner sig inst\u00e4ngd i en cirkel str\u00e4cker sig \u00e4nda till midjan. Med detta indikerar man att fr\u00e5n midjan och upp\u00e5t befinner sig den sublima delen av <em>Homo sapiens sapiens<\/em> och fr\u00e5n midjan och ner\u00e5t befinner sig de krafter som kommer att definiera dess status a posteriori. Kabbala s\u00e4ger oss att Sefiroten <strong>YESOD befinner sig i kontakt med v\u00e5ra skapande organ<\/strong>. Och d\u00e4r, i denna region, best\u00e4ms \u00f6det f\u00f6r den m\u00e4nskliga rasen, endera f\u00f6r att f\u00f6rvandla sig till en <strong>OTUKTSIDKANDE RAS<\/strong> eller f\u00f6r att n\u00e5 upp till h\u00f6jderna av den<b> VETENSKAPLIGA KYSKHETEN <\/b>genom sublimeringen av de sexuella energierna.<\/p>\n\n<p>Det \u00e4r av den anledningen som det d\u00e4r, i det omr\u00e5det, \u00f6ppnas en cirkel som f\u00f6rbinder det gudomliga livet med det m\u00e4nskliga eller materiella livet. Och, underligt nog, \u00e4r det i Sefiroten <strong>MALKUTH<\/strong> \u2500den materiella v\u00e4rlden eller den tredimensionella \u2500 d\u00e4r sj\u00e4larna m\u00e5ste k\u00e4mpa f\u00f6r \u00a0<strong>VARATS Inre Sj\u00e4lvf\u00f6rverkligande \u00a0eller l\u00e5ta sig uppslukas av naturens lagar tills dess att de INVOLUTIONERAR<\/strong>&#8230;Det \u00e4r orsaken till varf\u00f6r vi ser <strong>ett f\u00e5r och en killing<\/strong> d\u00e4r. F\u00e5ret symboliserar de sj\u00e4lar som \u00e4lskar Gud och getterna \u00e4r de sj\u00e4lar f\u00f6rnekar det gudomliga och som dyrkar satan.<\/p>\n\n<p>Mitt i denna cirkel som \u00e4r representativ f\u00f6r den materiella v\u00e4rlden kan vi skymta en Sol och en M\u00e5ne, alkemistiska symboler som syftar p\u00e5 de vises <strong>SVAVEL<\/strong> och<strong> KVICKSILVRET <\/strong>\u2500den frommes ursprungliga vatten \u2500. Genom blandningen av b\u00e4gge ingredienserna \u2500sade alkemisterna\u2500 kan man skapa det STORA INRE VERKET. Detta \u00e4r mysteriet med <strong><em>ARCANUM<\/em> A<\/strong>.<strong>Z<\/strong>.<strong>F<\/strong>. som tillh\u00f6r Gnosis.<\/p>\n\n<p>Vi kan, likaledes, betrakta sammanlagt tjugotre stj\u00e4rnor, vars kabbalistiska summa skulle ge oss talet <strong>5<\/strong>. Talet <strong>5<\/strong> representerar den femuddiga stj\u00e4rnan, den sj\u00e4lvf\u00f6rverkligande m\u00e4nniskan, integrerad med sitt Sanna VARA f\u00f6r att leva inom r\u00e4tt k\u00e4nsla, r\u00e4tt t\u00e4nkande och r\u00e4tt agerande.<\/p>\n\n<p>Det \u00e4r \u00e4ven l\u00e4mpligt att markera att m\u00e4nniskan i v\u00e5rt tema har en slags dynamitstav i sin v\u00e4nstra hand \u00a0f\u00f6r att visa oss att det endast \u00e4r genom elden som man kan genomf\u00f6ra alla de stora andliga f\u00f6rverkligandena vilka, f\u00f6rvisso, \u00e4r inneslutna i ett hjul som inneh\u00e5ller alla bokst\u00e4verna i det latinska alfabetet, och befinner sig i centrum av korsets symbol. Med detta s\u00e4ger man till oss att vi fr\u00e5n b\u00f6rjan till slutet b\u00f6r arbeta med elden&#8230;, genom att alltid anv\u00e4nda det <em>misterium regeneratoris<\/em>\u00a0som \u00e4r f\u00f6rbundet med korsandet av de maskulina och feminina polariteterna.<\/p>\n\n<p>Jag s\u00e4nder er nu n\u00e5gra fraser som f\u00f6rtj\u00e4nar v\u00e5r reflektion:<\/p>\n\n<p><strong><em>\u00abK\u00e4nn dig sj\u00e4lv\u00bb.<\/em><\/strong>&#013;\nSokrates<\/p>\n\n<p><strong><em>\u00abDet \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndigt att k\u00e4nna sig sj\u00e4lv. N\u00e4r detta inte skulle tj\u00e4na till att finna Sanningen, kommer det \u00e5tminstone att tj\u00e4na till ordna livet, och jag tror inte att det finns n\u00e5got som \u00e4r mer r\u00e4tt och nyttigt<\/em><\/strong><strong><em>\u00bb.<\/em><\/strong>&#013;\nPascal<\/p>\n\n<p><strong><em>\u00abDet finns inget sv\u00e5rare \u00e4n att k\u00e4nna sig sj\u00e4lv\u00bb.<\/em><\/strong>&#013;\nTales de Mileto<\/p>\n\n<p><strong><em>\u00abDet finns inget som \u00e4r k\u00e4rt om det inte \u00e4r k\u00e4nt\u00bb.<\/em><\/strong>&#013;\nSankt Augustinus<\/p>\n\n<p><strong><em>\u00abMedvetenheten om ett faktum \u00e4r inte en kunskap; om b\u00e5da sakerna liknade varandra; skulle fisken k\u00e4nna havet b\u00e4ttre \u00e4n geografer och naturvetare<\/em><\/strong><strong><em>\u00bb.<\/em><\/strong>&#013;\nBernard Shaw<\/p>\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em>FINIS CORONAT OPUS.<\/em><\/strong>&#013;\n\u2500\u2018Slutet kr\u00f6ner verket\u2019\u2500.<\/p>\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vi ska veta att denna illustration var ett verk av den store tyske mystikern kallad Jacob B\u00f6hme. Denna gravyr \u00e4r omslaget till ett verk av den n\u00e4mnda f\u00f6rfattaren och f\u00f6rl\u00e4ggarna st\u00e4llde 177 teosofiska fr\u00e5gor till Jacob B\u00f6hme, av vilka f\u00f6rfattaren besvarade 15. <\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":33141,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[483,160,169,470],"tags":[514,862,874],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-33635","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-universella-symboler","category-alkemi","category-kabbala","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","tag-simbolismo-sv","tag-esoterik","tag-jacob-bohme-sv","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33635"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33635\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33792,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33635\/revisions\/33792"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33141"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33635"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=33635"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=33635"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=33635"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=33635"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=33635"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=33635"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=33635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}