{"id":33625,"date":"2024-04-03T10:49:43","date_gmt":"2024-04-03T13:49:43","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=33625"},"modified":"2024-04-03T10:49:44","modified_gmt":"2024-04-03T13:49:44","slug":"julens-autentiska-symbolik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sv\/julens-autentiska-symbolik\/","title":{"rendered":"Julens autentiska symbolik"},"content":{"rendered":"\n<p>&#8230;betr\u00e4ffande Julens symbolik. Det \u00e4r klart att detta \u00e4r en underbar h\u00e4ndelse, betr\u00e4ffande vilken det \u00e4r angel\u00e4get att djupt meditera.[&#8230;]<\/p>\n\n<p>Vid dessa tider startar kylan h\u00e4r i norr, just precis p\u00e5 grund av att solen h\u00e5ller p\u00e5 att avl\u00e4gsna sig i riktning mot de sydliga regionerna, och den 24:e december kommer solen att ha n\u00e5tt sin h\u00f6jdpunkt i dess resa mot s\u00f6der. Om det inte vore f\u00f6r att solen framskrider mot norr sedan den 25:e december och fram\u00e5t skulle vi d\u00f6 av kyla; hela Jorden skull f\u00f6rvandlas till en ismassa och varje varelse skulle g\u00e5 under, allt det som har liv. Det \u00e4r, f\u00f6ljaktligen, m\u00f6dan v\u00e4rt att vi reflekterar \u00f6ver Julens tilldragelse&#8230;<\/p>\n\n<p>Kristus-Solen b\u00f6r framskrida f\u00f6r att ge oss sitt liv, och i v\u00e5rdagj\u00e4mningen korsf\u00e4ster den sig p\u00e5 Jorden; d\u00e5 mognar druvan och vetet. Och det \u00e4r just precis p\u00e5 v\u00e5ren n\u00e4r Herren b\u00f6r g\u00e5 igenom sitt liv, passion, d\u00f6d, f\u00f6r att sedan \u00e5teruppst\u00e5. P\u00e5skveckan \u00e4r p\u00e5 v\u00e5ren.<\/p>\n\n<p>Den fysiska solen \u00e4r inget mer \u00e4n \u00e4n en symbol f\u00f6r den Andliga Solen. N\u00e4r fortidens folk dyrkade solen, n\u00e4r de till\u00e4gnade den en kult, syftade de inte p\u00e5 sj\u00e4lva den fysiska solen, nej; man dyrkade den Andliga Solen, Midnattssolen, Kristus-Solen.<\/p>\n\n<p>Det \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndigt att l\u00e4ra sig att bekanta sig med de symboliska r\u00f6relserna hos Midnattssolen. Det \u00e4r den som alltid v\u00e4gleder den Invigde, det \u00e4r den som orienterar oss, det \u00e4r den som anvisar oss om vad vi b\u00f6r och inte b\u00f6r g\u00f6ra. [&#8230;]<\/p>\n\n<p>Det r\u00e5der inget tvivel -och detta erk\u00e4nner Dupuis- om att alla religioner i forntiden h\u00f6gtidligh\u00f6ll Julen.<\/p>\n\n<p>P\u00e5 samma s\u00e4tt som den fysiska Solen framskrider mot Norr f\u00f6r att ge liv till hela skapelsen, s\u00e5 g\u00f6r \u00e4ven Midnattssolen det, den Andliga Solen, Kristus-Solen, den ger oss liv om vi l\u00e4r oss att uppfylla dess budord.<\/p>\n\n<p>I de Heliga Skrifterna talar man, uppenbarligen, om den sol\u00e4ra tilldragelsen och man m\u00e5ste kunna f\u00f6rst\u00e5 dessa rader. Varje \u00e5r lever man, i makrokosmos, hela det kosmiska drama som tillh\u00f6r Kristus-Solen (jag upprepar, varje \u00e5r).<\/p>\n\n<p>Beakta att Kristus-Solen b\u00f6r korsf\u00e4sta sig varje \u00e5r i v\u00e4rlden, leva hela sitt drama av liv, passion och d\u00f6d, f\u00f6r att sedan \u00e5teruppst\u00e5 i allt som \u00e4r, har varit och kommer att vara, det vill s\u00e4ga, i allt skapat. Det \u00e4r p\u00e5 s\u00e5 vis som vi tar emot livet fr\u00e5n Kristus-Solen.<\/p>\n\n<p>Det \u00e4r ocks\u00e5 sant att Solen varje \u00e5r, n\u00e4r den avl\u00e4gsnar sig fr\u00e5n de sydliga regionerna, l\u00e4mnar oss bedr\u00f6vade h\u00e4r i Norr, f\u00f6r den ger sig av f\u00f6r att ge liv p\u00e5 andra platser. Vinterns l\u00e5nga n\u00e4tter \u00e4r sv\u00e5ra; i Juletid \u00e4r dagarna korta och n\u00e4tterna l\u00e5nga.<\/p>\n\n<p>Det \u00e4r viktigt att vi verkligen f\u00f6rst\u00e5r vad det kosmiska dramat \u00e4r. <strong>Det \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndigt att Kristus-Solen \u00e4ven f\u00f6ds i oss <\/strong>(han b\u00f6r f\u00f6das i oss). I de Heliga Skrifterna talar man tydligt om Betlehem och om ett stall d\u00e4r han f\u00f6ds. Detta Betlehems stall \u00e4r inom oss sj\u00e4lva, h\u00e4r och nu.<\/p>\n\n<p>Just precis, i detta inre stall bor beg\u00e4rens djur, alla dessa passionerade Jag som vi b\u00e4r i v\u00e5rt psyke; det \u00e4r uppenbart. Sj\u00e4lva Betlehem \u00e4r ett esoteriskt namn. I den tid n\u00e4r den Store Kabiren Jesus kom till v\u00e4rlden, existerade inte byn Betlehem, d\u00e4rf\u00f6r \u00e4r detta rent symboliskt. Bel \u00e4r en kaldeisk rot som betyder \u2018torn av eld\u2019. D\u00e4rf\u00f6r \u00e4r, i sj\u00e4lva verket Betlehem &#8221;torn av eld&#8221;. Vem kunde vara ovetande om att BEL \u00e4r en kaldeisk term som, just precis, svarar mot tornet av eld? Betlehem \u00e4r, f\u00f6ljaktligen, helt symboliskt.<\/p>\n\n<p>N\u00e4r den Invigde arbetar med den Heliga Elden, n\u00e4r den Invigde eliminerar de psykiska aggregaten fr\u00e5n sin natur, n\u00e4r han verkligen \u00e4r i f\u00e4rd med att genomf\u00f6ra det Stora Verket, m\u00e5ste han utan tvekan g\u00e5 igenom Venusta Invigningen.<\/p>\n\n<p>Kristi nedstigande till m\u00e4nniskans hj\u00e4rta \u00e4r en kosmisk-m\u00e4nsklig tilldragelse av stor transcendens. Denna h\u00e4ndelse svarar, i sj\u00e4lva verket, mot Venusta Invigningen.<\/p>\n\n<p>M\u00e5nga f\u00f6rmodar att Kristus uteslutande var Jesus fr\u00e5n Nasaret, och de har fel. Jesus fr\u00e5n Nasaret som m\u00e4nniska, eller r\u00e4ttare sagt Jeshua Ben Pandira som m\u00e4nniska, tog emot Venusta Invigningen, han inkarnerade den; men han \u00e4r inte den ende som har tagit emot denna Invigning. Vi b\u00f6r d\u00e4rf\u00f6r f\u00f6rst\u00e5 Kristus som han \u00e4r: inte som en person, inte som en individ. Kristus \u00e4r bortom personligheten, Jaget och individualiteten. Kristus, inom den autentiska esoteriken, \u00e4r Logos, det Sol\u00e4ra Logos, representerad av Solen.<\/p>\n\n<p>Nu f\u00f6rst\u00e5r vi varf\u00f6r inkafolket dyrkade Solen, nahuas  tillbad Solen, \u00e4ven mayafolket, egyptierna p\u00e5 samma s\u00e4tt, etc. Det handlar inte om dyrkan av en fysisk Sol, nej, utan det som d\u00f6ljer sig bakom denna fysiska symbol. Uppenbarligen dyrkade man det Sol\u00e4ra Logos, det Andra Logos. Detta Sol\u00e4ra Logos \u00e4r en perfekt m\u00e5ngfaldig enhet (m\u00e5ngfalden \u00e4r enheten).<\/p>\n\n<p>Paulus f\u00f6rklarar det genom att s\u00e4ga: <em>&#8221;Fr\u00e5n hans dygd tar vi alla n\u00e5d p\u00e5 n\u00e5d&#8221;:<\/em> det finns d\u00e4rf\u00f6r dokumentation. Om man noggrant studerar Paulus fr\u00e5n Tarsos ser vi s\u00e4llan att han \u00a0syftar p\u00e5 den historiske Kristus. Varje g\u00e5ng som Paulus fr\u00e5n Tarsos talar om Jesus Kristus refererar han till den inre Jesus Kristus, som b\u00f6r uppst\u00e5 i djupet av v\u00e5r ande, fr\u00e5n v\u00e5r sj\u00e4l. S\u00e5 l\u00e4nge som en m\u00e4nniska inte har inkarnerat honom, kan man inte s\u00e4ga att man \u00e4ger det eviga livet. Endast han kan, verkligen, ge oss liv och ge oss det i \u00f6verfl\u00f6d.<\/p>\n\n<p><strong>Vi b\u00f6r d\u00e4rf\u00f6r vara mindre dogmatiska och l\u00e4ra oss att t\u00e4nka p\u00e5 den inre Kristus&#8230; Detta \u00e4r storslaget!\u00a0<\/strong><\/p>\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>Det Femte Evangeliet<\/em>, \u201cJulens autentiska symbolik\u201d.&#013;\n<strong>Samael Aun Weor<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kristus-Solen b\u00f6r framskrida f\u00f6r att ge oss sitt liv, och i v\u00e5rdagj\u00e4mningen korsf\u00e4ster den sig p\u00e5 Jorden. Det \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndigt att Kristus-Solen ocks\u00e5 f\u00f6ds i oss. Julens autentiska symbolik- Samael Aun Weor<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":18544,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[179,210],"tags":[],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[52],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[319],"class_list":["post-33625","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-astrologi","category-mystik","contenido-artiklar","fuente-maestro","pilar-ciencia","author_tax-v-m-samael-aun-weor-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33625","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33625"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33625\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33626,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33625\/revisions\/33626"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18544"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33625"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33625"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33625"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=33625"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=33625"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=33625"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=33625"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=33625"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=33625"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=33625"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}