![\"Merkurius](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/mercurio-y-venus-480x676.jpg\" "\\"Merkurius")
<\/figure><\/div>\n\n\nVi alla \u00e4lskare av Gnosis vet redan att, n\u00e4r man talar om centralgestalterna i denna illustration, refererar vi automatiskt till de ingridienser som \u00e4r grunden till det som vi inom den transmutoriska konsten<\/strong> kallar f\u00f6r det Stora Verket<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n F\u00f6rst av allt b\u00f6r vi informera om att denna gravyr var en del av titelbladet till den bok som titulerats Les rudimens de la philosophie naturelle touchant le syst\u00e8me du corps mixte<\/em>,<\/strong> publicerad \u00e5r 1665. Man vet, \u00e5 andra sidan, att detta tidigare omn\u00e4mnda verk utvecklats av den franske l\u00e4karen, fysikern och alkemisten kallad Nicol\u00e1s de Locques<\/strong>, som historien har placerat p\u00e5 1700-talet. Enligt f\u00f6rfattaren till detta verk var han, personligen, den spagiriska l\u00e4karen till Ludvig XIV<\/strong> i Frankrike. <\/p>\n\n\n\n Det \u00e4r viktigt att veta att ordet spagirisk<\/em><\/strong> h\u00e4rr\u00f6r fr\u00e5n ordet spagiria<\/em><\/strong>, tillskrivet Paracelsus och att det i sin tur h\u00e4rr\u00f6r fr\u00e5n det grekiska spao<\/em><\/strong>, \u2018extrahera\u2019, och ageiro<\/em><\/strong>, \u2018samla\u2019. Paracelsus s\u00e4ger f\u00f6ljande: \u00abD\u00e4rf\u00f6r l\u00e4r Alkemin, som i annat fall kallas Spagiria,<\/strong> ut<\/strong> om hur man separerar det falska fr\u00e5n det r\u00e4tt<\/strong>a<\/strong>\u2026\u00bb<\/strong>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Och vad \u00e4r det med Alkemin som hj\u00e4lper oss att skilja mellan r\u00e4tt och or\u00e4tt<\/strong>? Svar: Genom de alkemistiska grundvalarna som leder oss till uppn\u00e5endet av det Stora Verket avl\u00e4gsnar vi oss fr\u00e5n det som \u00e4r or\u00e4tt – Egot, de psykologiska aggregaten, oordningen, etc. -och vi n\u00e4rmar oss det som \u00e4r r\u00e4tt \u2013 Varat, hans dygder, hans f\u00f6rm\u00e5gor, etc. -.<\/p>\n\n\n\n Om vi g\u00e5r in p\u00e5 \u00e4mnet, s\u00e4ger vi f\u00f6r att b\u00f6rja, att bilden visar oss sj\u00e4lve Guden Merkurius<\/strong> som med den v\u00e4nstra handen h\u00e5ller upp en fackla<\/strong> och med den h\u00f6gra en havssn\u00e4cka. Han h\u00e5ller p\u00e5 att introducera elden fr\u00e5n facklan i en alkemisk beh\u00e5llare, vilket \u00e4ven denna kvinna<\/strong> g\u00f6r, som vi identifierar som Venus.<\/strong> Och varf\u00f6r \u00e4r \u00e4ven Venus n\u00e4rvarande h\u00e4r med en fackla? Svar: Hon, Venus, utf\u00f6r rollen av det alkemiska Svavlet<\/strong>. P\u00e5 detta s\u00e4tt f\u00f6renar Svavlet \u2013 Venus- och Kvicksilvret sina krafter f\u00f6r att skapa detta moln eller Arch\u00e9<\/strong> inom vilket det inre Stora Verket frambringas, symboliserat av himlakroppen med \u00e5tta str\u00e5lar.<\/p>\n\n\n\n Man m\u00e5ste observera att, under det att det flyktiga elementet – Merkurius – har en havssn\u00e4cka i en av sina h\u00e4nder och med den h\u00e4mtar han lite vatten, s\u00e4nker Venus – det gudomliga Svavlet – en av sina tv\u00e5 facklor i vattnet s\u00e5 att den slutligen blandas med vattenelementet. Fr\u00e5n detta kommer alkemistens axiom som betonar f\u00f6r oss: Man m\u00e5ste f\u00e5 det flyktiga elementet att sm\u00e4lta samman med det fasta elementet s\u00e5 att de slutligen formar ett enda. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Det \u00e4r mycket intressant att kvinnan som representerar Venus just precis omn\u00e4mns i alkemiska texter som den kvinna som \u00e4r l\u00e4mplig f\u00f6r stenen<\/strong>. Detta beror p\u00e5 det faktum att hon representerar det renade Svavlet, det heliga eller gudomliga Svavlet; med andra ord, Stella Maris eld.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Naturligtvis genomf\u00f6rs hela denna operation i laboratorium oratorium<\/em><\/strong> <\/em>i v\u00e5r organiska maskin, symboliserad i denna gravyr av den alkemiska beh\u00e5llaren. <\/p>\n\n\n\n Den kontakt som Merkurius och Venus<\/strong> eldar g\u00f6r, konfigurerar slutligen f\u00f6reningen mellan de hemliga makterna inom denna nebulosa, vilket kommer att till\u00e5ta Solen och M\u00e5nen att f\u00f6rbli f\u00f6renade inom oss. P\u00e5 s\u00e5 vis kommer vi d\u00e5 att bli d\u00f6pta av det Svavelhaltiga Kvicksilvret eller Kvicksilversvavlet,<\/strong> vilket \u00e4r detsamma. Detta skulle vara v\u00e5rt gr\u00f6na lejon<\/strong> som senare kommer att f\u00f6rvandlas till r\u00f6tt lejon.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Den enorma klippa som framtr\u00e4der bakom kvinnan allergoriserar den mirakul\u00f6sa klippan eller den mystiska stenen,<\/strong> som inte \u00e4r n\u00e5got annat \u00e4n sj\u00e4lva v\u00e5r sexualitet.<\/p>\n\n\n\n Vi b\u00f6r inte utel\u00e4mna det faktum att den kvinna som \u00e4r avbildad h\u00e4r st\u00e5r p\u00e5 en upp och nerv\u00e4nd triangel, en otvetydig symbol f\u00f6r<\/strong> de vises Svavel.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Vi f\u00e5r heller inte avf\u00e4rda den Kaduc\u00e9 som framtr\u00e4der vid sidan om den hemlige Merkurius. Denna kaduc\u00e9, med dess tv\u00e5 ormar, har alltid representerat Ida och Pingalas<\/strong> kanaler i v\u00e5r fysionomi, genom vilka de heliga atomerna stiger upp\u00e5t som ett resultat av v\u00e5ra destillationer.<\/p>\n\n\n\n F\u00f6r att avsluta v\u00e5r efterforskning, m\u00e5ste vi peka p\u00e5 den farkost som vi ser i fj\u00e4rran, i gravyrens bakgrund. Denna farkost p\u00e5minner oss om de oupph\u00f6rliga resorna eller upprepningarna av den konst som vi m\u00e5ste praktisera varje g\u00e5ng som v\u00e5r natur till\u00e5ter oss det.<\/p>\n\n\n\n Jag sk\u00e4nker er nu n\u00e5gra fraser f\u00f6r er reflektion:<\/p>\n\n\n\n \u00abVi vet vad vi \u00e4r, men inte vad vi kan bli \u00bb.<\/em> \u00abAtt upph\u00f6ra att vara \u00e4r lika med att aldrig ha varit \u00bb.<\/em> \u00abEn m\u00e4nniskas Vara best\u00e4ms inte av vad hon \u00e4ger, inte heller av vad hon g\u00f6r, utan det uttrycks p\u00e5 ett direkt s\u00e4tt av vad hon \u00e4r i sig sj\u00e4lv\u00bb.<\/em> \u00abDu kan inte se vad du \u00e4r, vad du ser \u00e4r din skugga\u00bb.<\/em> \u00a1SOL JUSTITIAE,\u00a0ILLUSTRA NOS!<\/em> KWEN KHAN KHU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jag tar mig friheten att s\u00e4nda er denna gravyr som \u00e4r f\u00f6rbunden med den hermetiska alkemiska traditionen och som b\u00e4r titeln: Merkurius och Venus<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":30578,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[483,160,470],"tags":[502,505,514,712],"contenido":[277],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-32579","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-universella-symboler","category-alkemi","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","tag-simbolos-universales-sv","tag-astrologia-sv","tag-simbolismo-sv","tag-deidades-sv","contenido-artiklar","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32579","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32579"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32579\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32581,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32579\/revisions\/32581"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30578"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32579"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32579"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32579"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=32579"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=32579"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=32579"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=32579"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=32579"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=32579"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=32579"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/strong>Shakespeare<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>Humberto D\u00edaz Casanueva<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>Aristoteles<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>Rabindranath Tagore<\/p>\n\n\n\n
\u201dR\u00e4ttf\u00e4rdighetens Sol, upplys oss!\u201d<\/p>\n\n\n\n