\u2026SJ\u00c4LEN, BUNDEN VID ETT OK, F\u00c5R KVARNSTENEN ELLER OLJEPRESSEN ATT R\u00d6RA SIG<\/h2>\n\n\n\n
Detta motiv om sj\u00e4len som \u00e4r bunden vid ett ok \u00e4r i sj\u00e4lva verket mycket tidigt, det utg\u00f6r till och med en del av det straff som sj\u00e4larna underkastades s\u00e5 l\u00e4nge som de var bundna till \u00d6DETS HJUL eller SAMSARA, som ligger till grund f\u00f6r de tibetanska eller hinduiska teogonierna. Till och med i de kristna skrifterna omn\u00e4mns, f\u00f6rvisso, fallet med hj\u00e4lten SAMSON<\/strong>, som, efter att ha l\u00e5tit sig f\u00f6rf\u00f6ras av DELILA<\/strong>, f\u00f6rlorade sina sj\u00e4lsliga och fysiska krafter, och kom till och med att f\u00f6rlora sin andliga vision vilket hade gjort honom o\u00f6vervinnerlig infl\u00f6r farorna i den m\u00e4nskliga existensen. Det \u00e4r mycket viktigt att betona att stenen som, i dessa fall, alltid roterar runt axeln, som esoteriskt sett, symboliserar sexualiteten och \u00f6dets belastning.<\/p>\n\n\n\n I denna gravyr \u00e4r sj\u00e4len bunden med n\u00e5gra rep, vilka i sin tur \u00e4r f\u00e4sta vid n\u00e5gra kedjor, som inte l\u00e5ter den slippa undan dess martyrskap, under det att en \u00e4nglalik individ uppfyller uppgiften att piska den p\u00e5 grund av de olika skulder som denna sj\u00e4lv har ackumulerat under sin existens. S\u00e5 agerar Karmalagen och des Arkonter,<\/strong> k\u00e4ra l\u00e4sare: De f\u00f6rf\u00f6ljer oss h\u00e4r och d\u00e4r och \u00f6verallt, f\u00f6r att uppb\u00e4ra v\u00e5ra tionde vilka vi har ackumulerat genom v\u00e5ra onda handlingar, s\u00e5v\u00e4l de som beg\u00e5tts i tidigare existenser som i den nuvarande.<\/p>\n\n\n\n Denna illustration \u00e5tf\u00f6ljs av en fras p\u00e5 latin som lyder p\u00e5 detta s\u00e4tt:<\/p>\n\n\n\n \u00d6vers\u00e4ttning:<\/p>\n\n\n\n \u2018Se min mis\u00e4r och <\/strong>m<\/strong>itt lidande, och ta inte all<\/strong>a<\/strong> mina f\u00f6rbrytelser och synder i beaktan\u2019<\/strong>. F\u00f6reg\u00e5ende utrop \u00e4r den permanenta v\u00e4djan som sj\u00e4len g\u00f6r till \u00d6dets Arkonter f\u00f6r att be dem om barmh\u00e4rtighet och hj\u00e4lp.<\/p>\n\n\n I den engelska varianten, \u00e4r gravyren mer utarbetad, l\u00e5t oss se:<\/p>\n\n\n I det h\u00e4r andra fallet, t\u00e5lmodiga l\u00e4sare, visar gravyren oss en hel mekanism som s\u00e4tts ig\u00e5ng just precis f\u00f6r att straffa sj\u00e4larna.<\/p>\n\n\n\n S\u00e5v\u00e4l i den f\u00f6rsta gravyren som i den andra, har den bestraffade sj\u00e4len sina \u00f6gon f\u00f6rbundna, som varning f\u00f6r det tillst\u00e5nd av sovande Medvetande<\/strong> som den befinner sig i, vilket leder till en oupph\u00f6rlig upprepning av dess egna misstag. V\u00e5r blindhet, h\u00f6gt skattade l\u00e4sare, till\u00e5ter oss inte att se djupet av v\u00e5ra misstag och det g\u00f6r v\u00e5ra liv mer motiga.<\/p>\n\n\n\n Gravyren \u00e5tf\u00f6ljs av en fras p\u00e5 engelska som s\u00e4ger till oss:<\/p>\n\n\n\n \u00d6vers\u00e4ttning: \u2018Se p\u00e5 min motg\u00e5ng och min mis\u00e4r, och f\u00f6rl\u00e5t mig f\u00f6r alla mina synder. Psaltaren 25:17\u2019.<\/p>\n\n\n\n \u00d6vers\u00e4ttning av den generella kommentaren betr\u00e4ffande bilden:<\/p>\n\n\n\n \u2018I min n\u00e4rhet snurrar det tunga och outtr\u00f6ttliga hjulet, och jag uppt\u00e4cker att min uppgift utan slut fortfarande h\u00e5ller p\u00e5 att inledas: inom denna krets, fastbunden genom en underlig magi, befinner jag mig \u00e4nnu i r\u00f6relse, men ingen terr\u00e4ng vinner jag\u2019.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Allt detta s\u00e4ger oss, mycket riktigt, att det f\u00f6refaller som v\u00e5r karma inte tar slut och att, trots att vi vill ta oss ur denna f\u00e4lla, lyckas vi inte vinna terr\u00e4ng f\u00f6r v\u00e5r frig\u00f6relse. Gnostiskt sett, vet vi alla att det enda s\u00e4ttet att \u00f6verge v\u00e5r karma \u00e4r att till\u00e4mpa de tre faktorerna av Medvetandets Revolution och ATT F\u00d6RS\u00d6KA GENOMLEVA SJ\u00c4LVP\u00c5TAGNA LIDANDEN OCH MEDVETNA UPPOFFRINGAR\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n D\u00e4refter forts\u00e4tter en annan text som s\u00e4ger till oss:<\/p>\n\n\n\n \u2018Icke desto mindre, \u00e4r jag inte s\u00e5 tr\u00f6tt p\u00e5 mina kedjor, utan jag p\u00e5l\u00e4gger mig fortfarande andra. Eftersom synden alltid har denna f\u00f6rbannelse som \u00e5tf\u00f6ljer den, f\u00f6r att ge st\u00f6d \u00e5t den f\u00f6rsta f\u00f6rbrytelsen genom en annan som \u00e4r v\u00e4rre. Och \u00e4ven om jag s\u00e5g den hotande pesten p\u00e5 l\u00e5ngt h\u00e5ll kunde hela faran inte hindra min vilja. Lasten och dygden, min sj\u00e4l, som en b\u00e5t som pl\u00e5gas mellan vind och tidvatten. Njutningen, lastens f\u00f6rmedlare, hit lockar han mig till sig. D\u00e4r, drar dess efterf\u00f6ljare, sm\u00e4rtan, p\u00e5 nytt mig till sig; njutningen kommer, emellertid, segerviss fr\u00e5n f\u00e4ltet, och g\u00f6r s\u00e5 att min sj\u00e4l hyllar den. Sm\u00e4rtan g\u00f6r ett segervarv med lasten, placerad, s\u00e5 som slaven, vid sidan av den store er\u00f6vraren.,\u2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2018P\u00e5 s\u00e5 vis, h\u00e4rskar lasten och dygden v\u00e4xelvis, under det att jag, med en m\u00f6da utan \u00e4nde, \u00e4r underkastad b\u00e5da, och f\u00f6r att \u00f6ka mina sm\u00e4rtor, som om de vore alltf\u00f6r ringa, kommer din tunga hand bakom alla [karmas hand] och, med h\u00e5rda och genomtr\u00e4ngande slag, korrigerar den denna synd, som i sig sj\u00e4lvt blivit mer \u00e4n bestraffad. \u00c5h! Granska med f\u00f6rbarmande min sm\u00e4rta, och anv\u00e4nd n\u00e5gra mildare lindringsmetoder! \u2019\u2026..<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Detta \u00e4r det fruktansv\u00e4rda dilemma i vilket v\u00e5r Essens r\u00f6r sig, k\u00e4ra v\u00e4nner, och allt p\u00e5 grund av v\u00e5r bristande besl<\/strong>u<\/strong>tsamhet<\/strong>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Oremus<\/em><\/strong>…..<\/em><\/p>\n\n\n\n KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jag fattar pennan f\u00f6r att v\u00e4nda mig till er och vid detta tillf\u00e4lle, f\u00f6r att tala till er om tv\u00e5 gravyrer -liknande- och vilka har sitt ursprung i boken Pia Desideria. I b\u00e5da fallen handlar det om: Sj\u00e4len, bunden vid ett ok, f\u00e5r kvarnstenen eller oljepressen att r\u00f6ra sig.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":30851,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[483,137,144,470],"tags":[500,501,502,716],"contenido":[277],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-31155","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-universella-symboler","category-psykologi","category-metafysik","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-sv","tag-arte-sv","tag-simbolos-universales-sv","tag-pia-desideria-sv","contenido-artiklar","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31155","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31155"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31155\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31307,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31155\/revisions\/31307"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30851"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31155"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=31155"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=31155"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=31155"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=31155"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=31155"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=31155"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=31155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u00abVide humilitatem meam et laborem meum et dimitte universa delicta mea. Psal. 24:18\u00bb.<\/em><\/pre>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/pia-desideria-alma-atada-a-yugo-1-960x1694.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n![\"\u00abLook](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/pia-desideria-alma-atada-a-yugo-2-960x1608.jpg\" "\\"\u00abLook")
<\/figure><\/div>\n\n\n\u00abLook upon my adversity and misery, and forgive me all my sin. Psal. 25:17\u00bb.<\/em><\/pre>\n\n\n\n
\n
\n