K\u00e4ra v\u00e4nner:<\/p>\n\n\n\n
Jag skriver n\u00e5gra rader till er med anledning av en fr\u00e5ga som f\u00f6rtj\u00e4nar att besvaras:<\/p>\n\n\n\n
F\u00f6rst och fr\u00e4mst m\u00e5ste vi ta i beaktande att allt som f\u00f6ds m\u00e5ste d\u00f6 en dag <\/strong>vilken som helst. Detta \u00e4r naturens lag och vi verifierar att det \u00e4r s\u00e5 alla dagar. Detta \u00e4r ett fenomen som \u00e4r mer underliggande i lagen om relativitet\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sj\u00e4lva dagen d\u00f6r s\u00e5 att natten kan f\u00f6das, \u00e5rstiderna d\u00f6r f\u00f6r att bana v\u00e4g f\u00f6r de efterf\u00f6ljande, sj\u00e4lva Den Kosmiska Dagen – Maha-Manvantara, f\u00f6rg\u00e5s f\u00f6r att ge upphov till Pralaya \u2013 Den Kosmiska Natten, etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n Det \u00e4r mycket sorgligt att v\u00e5r h\u00f6gt prisade v\u00e4sterl\u00e4ndska civilisation \u00e4r s\u00e5 distansierad fr\u00e5n dessa sanningar som \u00e4r s\u00e5 viktiga att ta i beaktande i v\u00e5r genomf\u00e4rd genom existensens karusell. I den orientaliska hemisf\u00e4ren, d\u00e4r Buddhismen fr\u00e4mjas p\u00e5 ett mer omfattande s\u00e4tt \u00e4n Kristendomen, \u00e4r folk vana vid att skilja sig fr\u00e5n sina k\u00e4ra och n\u00e4ra n\u00e4r d\u00f6dens tid \u00e4r inne. De vet, dessutom, att denna d\u00f6d i m\u00e5nga fall kommer att vara tempor\u00e4r<\/strong>, eftersom de k\u00e4nner till Lagen om Reinkarnation eller \u00c5terv\u00e4ndandet<\/strong> vilken, beklagligtvis, tvingar sj\u00e4larna att \u00e5terv\u00e4nda till denna t\u00e5rarnas dal som de kallar Samsara.<\/strong><\/p>\n\n\n\n En stor del av dessa r\u00e4dslor har orsakats av den katolska dogmen som har f\u00e5tt folk att tro att man endast lever en g\u00e5ng<\/strong> och att vi d\u00e4refter endera s\u00e4nds till himlen eller till helvetet bara s\u00e5d\u00e4r.<\/strong> Detta beror p\u00e5 de enorma \u00e4ndringar som man har gjort i Bibeln och de r\u00e4dslor som sj\u00e4lva den katolska kyrkan ing\u00f6t i f\u00f6rsamlingarna under det att de sa att den som d\u00f6r utan att ha tagit emot sakramenten och utan att ha biktat sig hamnar i helvetet.<\/strong> Dessa osanningar har lett till att m\u00e4nskligheten inte vill acceptera D\u00d6DEN n\u00e4r den kommer till v\u00e5rt liv som ett naturligt fenomen.<\/p>\n\n\n\n Det v\u00e4rsta med allt detta \u00e4r att, psykiskt talat, s\u00e5 l\u00e4nge som Medvetandet \u00e4r buteljerat i tusen dumheter, kommer vi att ta med oss v\u00e5ra vederm\u00f6dor, r\u00e4dslor, sm\u00e4rtor som vi g\u00e5tt igenom n\u00e4r vi befann oss i v\u00e5ra d\u00f6dskval, n\u00e4r det \u00e4r dags att separera sig fr\u00e5n den kompakta formen f\u00f6r att \u00f6verg\u00e5 till att leva i astralv\u00e4rlden, och d\u00e4r kommer vi att forts\u00e4tta att beklaga oss \u00f6ver alla dessa el\u00e4nden \u00e4ven om vi inte l\u00e4ngre lider av dem eftersom det kommer att vara simpla mentala former som forts\u00e4tter att anf\u00e4kta oss i de d\u00f6das region \u2026 <\/strong>Vilken olycka\u2026!<\/strong><\/p>\n\n\n\n Till r\u00e5ga p\u00e5 allt, begraver folk sina n\u00e4ra och k\u00e4ra p\u00e5 begravningsg\u00e5rdar d\u00e4r de placerar en gravsten som lyder: RIP – requiescat in pace<\/em><\/strong>\u2500, vilket kan \u00f6vers\u00e4ttas som vila i frid<\/strong>!, och vi till\u00e4gger: vilken frid? Var det m\u00f6jligtvis s\u00e5 att denna person \u00e4gnade sitt liv \u00e5t att studera sig sj\u00e4lv, att observera sin psykologi, etc., etc., etc.? <\/p>\n\n\n\n Som ett till\u00e4gg till hela detta MAREMAGNUM, utm\u00e4rker sig det faktum att den uppfostran som vi har f\u00e5tt fr\u00e5n den Katolska kyrkan har skapat SJUKLIGA BINDINGAR hos oss alla som inte till\u00e5ter att existensen i den tredimensionella v\u00e4rlden och i andra dimensioner str\u00f6mmar fritt. N\u00e4r vi, d\u00e4rf\u00f6r, f\u00f6rlorar en k\u00e4r varelse f\u00f6refaller det som om V\u00c4RLDEN SKULLE TA SLUT f\u00f6r oss i st\u00e4llet f\u00f6r att f\u00f6rst\u00e5 att ALLT \u00c4R \u00d6VERG\u00c5ENDE. Detta visar sig vara mycket sv\u00e5rt att f\u00f6rst\u00e5 f\u00f6r v\u00e5rt v\u00e4sterl\u00e4ndska samh\u00e4lle eftersom vi aldrig har blivit uppfostrade i att HA FULL TILLIT TILL V\u00c5RT VARA, att meditera \u00f6ver HONOM. Som det popul\u00e4ra ordspr\u00e5ket s\u00e4ger: \u00abVi kommer bara ih\u00e5g Santa Barbara n\u00e4r det \u00e5skar\u00bb. Vi kommer endast ih\u00e5g Gud n\u00e4r vi har vatten upp \u00f6ver \u00f6ronen. Detta \u00e4r den sorgliga och r\u00e5a verkligheten\u2026..<\/p>\n\n\n\n Till r\u00e5ga p\u00e5 allt, p\u00e5st\u00e5r den katolska dogmen att, n\u00e4r vi v\u00e4l har d\u00f6tt, kommer vi automatiskt att g\u00e5 direkt till himlarna om vi har intagit den heliga kristna sm\u00f6rjelsen, \u00e4ven om de i sina liv, som just slutat, varit kriminella, gangsters, machiavelliska vetenskapsm\u00e4n som har gjort slut p\u00e5 miljontals liv genom att anv\u00e4nda infernaliska vacciner som de har uppfunnit, politiker som har dragit med tusentals sj\u00e4lar ut i krig f\u00f6r att de ska d\u00f6da varandra med id\u00e9er om frihet, befrielse, ekonomiska f\u00f6rb\u00e4ttringar, besegrande av tyranner, etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n I ett av sina f\u00f6redrag kommenterar V.M. Samael<\/strong> att han vid ett visst tillf\u00e4lle hade ett m\u00f6te med den som i historien kallades NAPOLEON.<\/strong> N\u00e4r han var n\u00e4ra denne individ sa han till honom: \u00abMin v\u00e4n, vad g\u00f6r ni med dessa kl\u00e4der och med denna arroganta attityd?\u00bb,<\/strong> p\u00e5 vilket den n\u00e4mnda personen svarade: \u00abSer ni inte vem jag \u00e4r? Jag \u00e4r Napoleon Bonaparte, kejsare av Frankrike<\/strong>\u2026 \u00bb. Detta svarade denna d\u00e5re, och till r\u00e5ga p\u00e5 allt observerade M\u00e4stare Samael en enorm flock med svin som f\u00f6ljde efter honom. Vilka var dessa svin? F\u00f6ljaktligen de enorma milit\u00e4ra massorna som f\u00f6ljde honom och nu h\u00e5ller p\u00e5 att involutionera!!!<\/strong> Detta \u00e4r den stora tragedin med att forts\u00e4tta med v\u00e5rt sovande Medvetande<\/strong>, k\u00e4ra l\u00e4sare\u2026<\/p>\n\n\n\n Otvivelaktigt \u00e4r det s\u00e5 att R\u00c4DSLAN F\u00d6R D\u00d6DEN<\/strong> \u00e4r ett tecken p\u00e5 v\u00e5r okunnighet betr\u00e4ffande detta fenomen,. Om folk visste och upplevde att v\u00e5r sj\u00e4l flyr mot de h\u00f6gre dimensionerna under det att vi sover och att, n\u00e4r denna sj\u00e4l vaknar, blir denna energi p\u00e5 nytt f\u00e4ngslad i v\u00e5r fysiska form, d\u00e5 skulle allt vara annorlunda. Men, den dialektiska materialismen och den historiska har f\u00e5tt oss att tro att vi endast \u00e4ger denna tredimensionella kropp och detta framkallar bitterhet hos oss.<\/p>\n\n\n\n De orientaliska skolorna l\u00e4r folk att vi \u00e4r en trio av materia, energi och Medvetande,<\/strong> och att vi f\u00f6rutom v\u00e5r tredimensionella kropp energetiskt har med oss andra kroppsstrukturer med vilka vi kan r\u00f6ra oss i hyperrymden. Till och med de gamla egypterna talade om m\u00e4nniskans sjufaldiga uppbyggnad, och p\u00e5stod att vi besitter:<\/p>\n\n\n\n Dessa och m\u00e5nga fler underbara sanningar b\u00f6rjade f\u00f6rsvinna fr\u00e5n v\u00e5r v\u00e4rld p\u00e5 grund av den ateism<\/strong> som impregnerade den v\u00e4sterl\u00e4ndska mentaliteten genom ankomsten av positivismen av<\/strong> Augustes Comtes<\/strong>, som tog emot sitt slutliga sigill genom kommunismen av Herr Karl Marx.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Den samtida samaelianska Gnosticismen f\u00f6rs\u00f6ker \u00e5terh\u00e4mta alla dessa skatter och, dessutom, h\u00e5ller den p\u00e5 att \u00f6verl\u00e4mna esoteriska eller metafysiska praktiker till samh\u00e4llsmassorna s\u00e5 att var och en sj\u00e4lv kan verifiera den realitet som finns bevarad i alla dessa p\u00e5st\u00e5ende.<\/p>\n\n\n\n Var vaksam och framh\u00e4rda, det finns \u00e4nnu tid kvar f\u00f6r er<\/strong>\u2026, s\u00e4ger mycket gamla gnostiska ceremonier.<\/p>\n\n\n\n Jag \u00f6verl\u00e4mnar nu n\u00e5gra fraser f\u00f6r er reflektion:<\/p>\n\n\n\n \u00abOch stoftet \u00e5ter\u00e4nder till jorden som det var, och anden \u00e5terv\u00e4nder till Gud som gav den \u00bb<\/em>. \u00abMycket n\u00e4ra mitt livs skymning h\u00f6r jag de od\u00f6dliga symfonierna fr\u00e5n de v\u00e4rldar som bjuder in mig. <\/em>Det \u00e4r underbart men enkelt. <\/em>\u00bb<\/em>. \u00ab<\/em>Livet \u00e4r barndomen till v\u00e5r od\u00f6dlighet <\/em>\u00bb.<\/em> \u00abAtt en m\u00e4nni<\/em>s<\/em>ka s\u00e4ljer sin r\u00f6st eller sin tystnad \u00e4r att s<\/em>\u00e4lja sin sj\u00e4l<\/em>\u00bb.<\/em> SIC TRANSIT GLORIA MUNDI.<\/em> KWEN KHAN KHU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jag skriver n\u00e5gra rader till er med anledning av en fr\u00e5ga som f\u00f6rtj\u00e4nar att besvaras: Varf\u00f6r skr\u00e4ms vi s\u00e5 mycket av d\u00f6dens fenomen i den v\u00e4sterl\u00e4ndska v\u00e4rlden?<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":23362,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[145],"tags":[500,512],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[54],"fase":[57],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-25162","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-liv-och-dod","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-sv","tag-los-misterios-de-la-muerte-sv","contenido-artiklar","fuente-maestro","pilar-filosofia","fase-fase-a","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25162","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25162"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25162\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25166,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25162\/revisions\/25166"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23362"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25162"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25162"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25162"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=25162"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=25162"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=25162"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=25162"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=25162"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=25162"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=25162"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
Bibeln<\/p>\n\n\n\n
Victor Hugo<\/p>\n\n\n\n
Goethe<\/p>\n\n\n\n
Vincenzo Gioberti<\/p>\n\n\n\n
\u2018S\u00e5 \u00f6verg\u00e5r v\u00e4rldens \u00e4ra\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n