Mycket k\u00e4ra v\u00e4nner:<\/p>\n\n\n\n
Jag n\u00e4rmar mig er, uppskattade l\u00e4sare, vid detta tillf\u00e4lle, f\u00f6r att f\u00f6rmedla n\u00e5gra ord till er fr\u00e5n Vattumannens Avatar, V.M. Samael Aun Weor, som f\u00f6rklarar m\u00e5nga doktrin\u00e4ra saker f\u00f6r oss betr\u00e4ffande\u2026 <\/p>\n\n\n\n
Det handlar, k\u00e4ra l\u00e4sare om n\u00e5gra fr\u00e5gor som st\u00e4llts till v\u00e5r v\u00e4lsignade Guru betr\u00e4ffande det problem som framkallades hos den m\u00e4nskliga rasen till f\u00f6ljd av att ha tagit emot det organ som hj\u00e4lpte till att stabilisera jordskorpan under tiden f\u00f6r den Lemuriska rasen, l\u00e5t oss se:<\/p>\n\n\n\n
\u00abL\u00e4rjunge. V\u00f6rdnadsv\u00e4rda M\u00e4stare, och den m\u00e4nsklighet som finns p\u00e5 Hercolobus, eftersom deras s\u00e4tt att leva \u00e4r lika sedesl\u00f6st som v\u00e5rt, avancerar \u00e4ven de vetenskapliga-intellektiva processerna hos dem s\u00e5 som vi upplever det h\u00e4r?<\/em><\/p>
M\u00e4stare. Det \u00e4r likadant, eftersom dessa vetenskapliga processer hos den nuvarande m\u00e4nskligheten, som \u00e4r synbarligen antikristliga, finns p\u00e5 varje ond planet.<\/em><\/p>
L\u00e4rjunge. Gick de ocks\u00e5 igenom samma process som den som skedde h\u00e4r med \u00c4rke\u00e4ngeln Sakaki?<\/em><\/p>
M\u00e4stare. De hade f\u00f6ljaktligen en liknande process, \u00e4ven om det inte var \u00c4rke\u00e4ngeln Sakaki som var den skyldige. Men de hade ocks\u00e5 sina skyldiga. Det \u00e4r s\u00e5 att det \u00e4r n\u00e5gra ber\u00e4kningar som \u00e4r mycket sv\u00e5ra n\u00e4r man vill ge m\u00e4nskligheten det avskyv\u00e4rda Kundartiguadororganet. Ett misstag vilket som helst, hur obetydligt det \u00e4n m\u00e5 vara, i de transfinita ber\u00e4kningarna \u00e4r\u00a0 ett tillr\u00e4ckligt sk\u00e4l till att ett misslyckande kan ske. Man ger m\u00e4nskligheten det avskyv\u00e4rda Kundartiguadororganet, men misstaget ligger i ber\u00e4kningarna. \u00c4rke\u00e4ngeln Sakaki misstog sig i de matematiska ber\u00e4kningarna. \u00a0<\/em><\/p>
L\u00e4rjunge. V\u00e4rdnadsv\u00e4rda M\u00e4stare, kan vi dra slutsatsen att \u00c4rke\u00e4ngeln Sakaki -utan att d\u00f6ma honom, eftersom det inte \u00e4r v\u00e5r sak \u2013 helt enkelt handlade f\u00f6r egen r\u00e4kning och inte f\u00f6r Faderns?<\/em><\/p>
M\u00e4stare. Han arbetar f\u00f6ljaktligen under Faderns direktiv , men han hade, som person, sina m\u00e4nskliga felaktiga ber\u00e4kningar. Det \u00e4r mycket speciella ber\u00e4kningar inom den transfinita matematiken, men han hade beh\u00f6vt vara lite mer matematiker, han gjorde fel i sina ber\u00e4kningar: han gjorde det inte med d\u00e5liga avsikter, utan han gjorde felaktiga ber\u00e4kningar.<\/em><\/p>
L\u00e4rjunge. Men han hj\u00e4lpte oss ocks\u00e5 v\u00e4ldigt mycket\u2026<\/em><\/p>
M\u00e4stare. Han arbetade f\u00f6r m\u00e4nskligheten, han gjorde n\u00e5got gott f\u00f6r m\u00e4nskligheten, men han begick ett misstag, det \u00e4r klart. N\u00e4r han ville ta bort det avskyv\u00e4rda Kundartiguadororganet fr\u00e5n m\u00e4nskligheten, var det redan f\u00f6rsent, det var bortom den normala tiden, och det gav detta som resultat: att n\u00e4r man tog ifr\u00e5n m\u00e4nskligheten det avskyv\u00e4rda Kundartiguadororganet, f\u00f6rblev de d\u00e5liga konsekvenserna kvar i de fem cylindrarna av den m\u00e4nskliga maskinen, och dessa d\u00e5liga konsekvenser \u00e4r de psykiska aggregaten, levande personifikationer av v\u00e5ra misstag; och Medvetandet blev, naturligtvis, inst\u00e4ngt bland dessa aggregat. Allt sedan dess \u00e4r m\u00e4nskligheten f\u00f6rs\u00e4nkt i omedvetenhet, av misstag.\u00a0<\/em><\/p>
L\u00e4rjunge. V\u00f6rdnadsv\u00e4rda M\u00e4stare, om \u00c4rke\u00e4ngeln Sakaki hade tr\u00e4ffat r\u00e4tt n\u00e4r det g\u00e4llde det exakta tillf\u00e4llet f\u00f6r att sk\u00e4ra av Kundaratiguadororganet hos m\u00e4nniskan, hur hade m\u00e4nskligheten blivit? balanserad?<\/em><\/p>
M\u00e4stare: Balanserad och utan Ego. Men han misstog sig i sina ber\u00e4kningar, d\u00e4ri l\u00e5g problemet. Det var ett mycket allvarligt problem.<\/em><\/p>
L\u00e4rjunge. V\u00f6rdnadsv\u00e4rda M\u00e4stare, i vad skulle vi vara ansvariga f\u00f6r detta problem?<\/em><\/p>
M\u00e4stare. Vi \u00e4r f\u00f6ljaktligen inget annat \u00e4n stackars offer f\u00f6r Gudarnas misstag. S\u00e5 uttryckte jag det sj\u00e4lv inf\u00f6r Gudarna n\u00e4r jag, h\u00e4r i Desierto de Leones, lyckades s\u00e4tta mig i fysisk kontakt med dem.<\/em><\/p>\u2500Utdrag ur f\u00f6redraget titulerat \u00abKarmiska best\u00e4mmelser f\u00f6r v\u00e5r v\u00e4rld \u00bb<\/strong>, volym II av verket det Femte Evangeliet<\/strong>, av V.M. Samael Aun Weor\u2500.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
INSTRUKTIONER SOM GIVITS AV JESUS KRISTUS TILL JUDAS ISKARIOT<\/h2>\n\n\n\n
Vi l\u00e4gger nu till, t\u00e5lmodiga l\u00e4sare, ett annat utdrag fr\u00e5n v\u00e5r v\u00e4lsignade Guru som vi har ansett vara mycket viktigt att vi alla lyckas f\u00f6rst\u00e5. Det handlar om den roll som aposteln Judas var tvungen att utf\u00f6ra genom direkta instruktioner fr\u00e5n V.M. Aberamentho \u2013 det vill s\u00e4ga: Jesus Kristus-, l\u00e5t oss se:<\/p>\n\n\n\n
L\u00e4rjunge. \u00c4r Judas Iskariot, d\u00e4rmed, en av de stora Initierade?<\/em><\/p>
M\u00e4stare. Judas Iskariot ville, i sj\u00e4lva verket, inte ha rollen som Judas f\u00f6r det drama som han var tvungen att representera, han ville ha rollen som Petrus. Men Jesus f\u00f6rberedde Judas f\u00f6r dramat och han utf\u00f6rde det p\u00e5 ett underbart s\u00e4tt. Men Judas Iskariot f\u00f6rr\u00e5dde aldrig Jesus. Han var tvungen att l\u00e4ra sig allt som svarar mot Judas Evangeliet utantill.<\/em><\/p>
F\u00f6r att kunna f\u00f6rst\u00e5 Judasevangeliet riktigt, m\u00e5ste man studera Sakarias. D\u00e4r n\u00e4mns de trettio silvermynt genom vilka han blev uppskattad och f\u00f6raktad, etc., pengar som anv\u00e4ndes till att k\u00f6pa land f\u00f6r de avlidna, etc. Allt detta -typen av mynt och allt detta st\u00e5r skrivet i Sakaria.<\/em><\/p>
Judas var f\u00f6ljaktligen tvungen att l\u00e4ra sig allt detta, g\u00e5 igenom de Heliga Skrifterna och spela sin roll v\u00e4l. Men att han var n\u00e5got av en f\u00f6rr\u00e4dare, inte alls! En roll som Jesus l\u00e4rde honom och som han dessutom inte ville ha.<\/em><\/p>
M\u00e4staren Judas har d\u00e4rf\u00f6r ett Evangelium: uppl\u00f6sningen av Egot. Hann avstod sj\u00e4lv fr\u00e5n all lycka och lever f\u00f6r n\u00e4rvarande i Helvetesv\u00e4rldarna, genom att arbeta f\u00f6r de f\u00f6rtappade, f\u00f6r de som inte har n\u00e5got botemedel.<\/em><\/p>
Han \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r den ende som inte har tagit emot hedersbetygeler, som har varit hatad, f\u00f6rol\u00e4mpad och som, inte desto mindre, \u00e4lskar m\u00e4nskligheten, och som gav till och med sitt eget liv och lycka f\u00f6r m\u00e4nskligheten. Efter Jesus, heter den mest storslagna m\u00e4nniska som finns, Judas Iskariot.<\/em><\/p>
Och han \u00e4r den mest f\u00f6raktade och mest hatade av alla och ingen har f\u00f6rst\u00e5tt hans uppoffring, eftersom det till och med finns t\u00e5rar, tacksamhet, erk\u00e4nnande. Men f\u00f6r denne som gav sitt liv f\u00f6r hela m\u00e4nskligheten och som l\u00e4rde oss v\u00e4gen till Egots uppl\u00f6sning, har det inte funnits ett ord av hyllning; det har bara funnits f\u00f6rol\u00e4mpningar allt sedan han utf\u00f6rde sitt Drama har det inte funnits n\u00e5got annat \u00e4n f\u00f6rol\u00e4mpningar fram till den epok som vi nu lever i\u2026<\/em><\/p>\u2500Utdrag fr\u00e5n f\u00f6redraget med titeln:: \u00abKarmiska best\u00e4mmelser f\u00f6r v\u00e5r v\u00e4rld\u00bb<\/strong>, h\u00e4mtat ur det Femte Evangeliet<\/strong>, volym II, av V.M. Samael Aun Weor\u2500.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
Jag till\u00e4gger nu n\u00e5gra fraser att reflektera \u00f6ver:<\/p>\n\n\n\n
\u00abDen \u00e4kta kristna \u00e4r dygdig, han h\u00f6jer sig \u00f6ver Jordens f\u00f6rn\u00f6jsamheter, han f\u00f6raktar rikedomar och f\u00f6rm\u00f6genheter och han \u00e4r s\u00e5 storsint att han \u00e4r en hj\u00e4lte\u00bb.<\/em><\/em>
<\/strong>Anne Le Fevre Dacier<\/p>\n\n\n\n\u00abInget avsnitt av Evangeliet s\u00e4ger till den kristne: Var from!; man s\u00e4ger till honom: Var \u00f6dmjuk, var barmh\u00e4rtig, r\u00e4ttvis!\u00bb.<\/em><\/em>
<\/strong>Boileau<\/p>\n\n\n\n\u00abVar ivrig efter kunskap och du kommer att bli vis \u00bb.<\/em><\/em>
<\/strong>Is\u00f3crates<\/p>\n\n\n\n\u00abEn l\u00e4rd man har n\u00f6jen som \u00f6vertr\u00e4ffar v\u00e4rldens alla gl\u00e4dje\u00e4mnen \u00bb.<\/em><\/em>
<\/strong>Clemente XIV<\/p>\n\n\n\n\u00abN\u00e4r vi har l\u00e4rt oss b\u00f6r vi undervisa den som \u00e4nnu inget vet; p\u00e5 s\u00e5 vis betalar vi en helig skuld \u00bb.<\/strong><\/em><\/em>
Montegazza<\/p>\n\n\n\nSAPIENTI SAT.<\/strong><\/em>
\u2500\u2018F\u00f6r den vise r\u00e4cker det\u2019\u2500.
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Jag n\u00e4rmar mig er, uppskattade l\u00e4sare, vid detta tillf\u00e4lle, f\u00f6r att f\u00f6rmedla n\u00e5gra ord till er fr\u00e5n Vattumannens Avatar, V.M. Samael Aun Weor, som f\u00f6rklarar m\u00e5nga doktrin\u00e4ra saker f\u00f6r oss betr\u00e4ffande: Hur har processen av Kundartiguadororganet varit i andra v\u00e4rldar?<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":22457,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[667,126,470],"tags":[500],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-23849","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gnosis-gnosticism-sv","category-antropologi","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-sv","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23849","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23849"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23849\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22457"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23849"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23849"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=23849"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=23849"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=23849"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=23849"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=23849"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=23849"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=23849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}