![\"S.Dei.Genitrix-](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/S.Dei_.Genitrix-960x1713.png\" "\\"S.Dei.Genitrix-")
<\/figure>\n\n\n\nTiteln till denna gravyr refererar redan till Guds Heliga Moder<\/strong>, med andra ord den inre Gudomliga Modern eller Devi Kundalini i v\u00e5ra studier. Genom Gnosis vet redan alla vi som studerar det att Hon, Himlens Fru, har fem manifestationer, n\u00e4mligen:<\/p>\n\n\n\n I alla dessa manifestationer \u00e4r den gudomliga Eviga Feminina, Gud Moder, alltid alstraren av liv i dess olika versioner. Av den anledningen ser vi ett stort tr\u00e4d f\u00f6das fr\u00e5n hennes sk\u00f6te, en levande h\u00e4nsyftning p\u00e5 Livets Tr\u00e4d eller Sefirottr\u00e4det. Hon \u00e4r, f\u00f6rvisso, alstraren av det o\u00e4ndligt lilla \u2013 till exempel atomerna- eller till det o\u00e4ndligt stora- alla universum -. Det \u00e4r av den anledningen som hon – gnostiskt talat, f\u00f6r oss \u00e4r den stora livmodern i universum<\/strong>, \u00e4ven kallad MULAPRAKRITI<\/strong> I ORIENTEN eller det kosmiska sk\u00f6tet som ska bli befruktat av den mycket heliga str\u00e5len fr\u00e5n Okidanokh.<\/p>\n\n\n\n Tr\u00e4det i v\u00e5rt tema \u00e4r fullt av frukter, mer konkret vindruvor<\/strong>, eftersom vinrankan symboliserar sj\u00e4lva blodet fr\u00e5n den Kosmiske Kristus, som vi kan se i den \u00f6ver delen av denna i formen av ett barn och ovanf\u00f6r Honom Kabblalas Tredje Logos, det vill s\u00e4ga, den Helige Ande<\/strong>, vilken antar formen av en vit duva enligt den kristna relig\u00f6sa uppfattningen.<\/p>\n\n\n\n Utan tvekan har den Gudomliga Modern den Helige Ande till make och b\u00e5da \u00e4r n\u00e4ringsk\u00e4llan till Perfektionernas Herre <\/strong>-den inre Kristus-. Detta \u00e4r sk\u00e4let till att dessa gudomliga krafter visas p\u00e5 denna gravyr.<\/p>\n\n\n\n Vi l\u00e4gger m\u00e4rke till den Gudomliga Modern<\/strong> sittande p\u00e5 en sten -vilket allegoriserar sexualiteten i de kristna Heliga Skrifterna. Sexualiteten \u00e4r den konkreta grund som kommer att hj\u00e4lpa oss att s\u00e4tta oss i f\u00f6rbindelse med den Heliga Elden fr\u00e5n den Gudomliga Frun.<\/strong><\/p>\n\n\n\n N\u00e4r vi f\u00f6rs\u00f6ker tyda de fraser som st\u00e5r skrivna p\u00e5 latin vilka \u00e5tf\u00f6ljer v\u00e5r gravyr m\u00f6ts vi d\u00e5 av Nix Tecta Igni Ardes<\/strong><\/em>. \u00d6vers\u00e4ttning: \u201dDu, g\u00f6mda sn\u00f6 \u2013 eller t\u00e4ckta-, str\u00e5lar med -eller genom- elden\u201d.<\/p>\n\n\n\n H\u00e4r har vi en h\u00e4nvisning till de vises Kvicksilver som gjorts vit som sn\u00f6 tack vare den filosofiska Elden.<\/p>\n\n\n\n Direkt d\u00e4refter har vi: S \u2500ancta\u2500 DEI GENETRIX, Coeli terraeque triumphant, et partu exultan mundus, et astra tuo<\/strong><\/em>.<\/strong> \u00d6vers\u00e4ttning: \u201dGuds Heliga Moder, himlarna och jorden jublar och v\u00e4rlden och himlakropparna \u00e4r h\u00e4nf\u00f6rda genom din nedkomst.\u201d.<\/p>\n\n\n\n Denna fras handlar om gl\u00e4djen i Makrokosmos och i Mikrokosmos vid betraktandet av skapelsen i de h\u00f6gre v\u00e4rldarna av Medvetande och i den tredimensionella v\u00e4rlden.<\/p>\n\n\n\n Mons NIVE TECTA jacet, divino si ARSERIS IGNE.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Huic vitam et vitem, tu, pia virgo, paris.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n \u00d6vers\u00e4ttning:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201dBerget \u00e4r t\u00e4ckt av den g\u00f6mda sn\u00f6n, om du skulle brinna av gudomliga Eld, till vilken du, fromma jungfru, sk\u00e4nker livet och vinrankan\u201d.<\/p>\n\n\n\n Berget kommer att f\u00f6rvandlas med en h\u00e4nsyftning till den v\u00e4g som \u00e4r g\u00f6md i sj\u00e4lva Kvicksilvret som har vitmenats genom dygden och inverkan av den Heliga Elden.<\/p>\n\n\n\n De ord som st\u00e5r skrivna p\u00e5 tr\u00e4det \u00e4r: QUASI VITIS FRUCTUOSOSSIMA<\/strong><\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n P\u00e5 pergamentet till v\u00e4nster kan vi l\u00e4sa: SCIENTIA INTELLECTUS TIMORIS.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n P\u00e5 det till h\u00f6ger l\u00e4ser man: CONSILII FORTITUDINIS PIETATIS<\/strong><\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u00e4sningen av de andra fraserna som f\u00f6rekommer h\u00e4r ska g\u00f6ras i den h\u00e4r ordningen: \u2018S\u00e5som en fruktbar vinranka, \u00e4r kunskapen insikten om gudsfruktan, om f\u00f6rsiktigheten och om fromheten\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Allt det f\u00f6reg\u00e5ende talar till oss om behovet av att f\u00f6rst\u00e5 f\u00f6rsiktighetens och fromhetens dygder. De som k\u00e4nner sig \u00f6verl\u00e4gsna sj\u00e4lva VARAT saknar insikten om vad det Eviga<\/strong> betyder inom v\u00e5r sj\u00e4lsliga struktur. Vi kan, inte heller, ignorera att v\u00e5ra andliga framsteg alltid \u00e4r och kommer att vara f\u00f6rbundet med den barmh\u00e4rtighet som vi utvecklar gentemot v\u00e5ra medm\u00e4nniskor och den f\u00f6rsiktighet som vi har uppn\u00e5tt n\u00e4r vi har g\u00e5tt p\u00e5 den Hemliga V\u00e4gen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Jag sk\u00e4nker er nu, slutligen, n\u00e5gra intressanta fraser att reflektera \u00f6ver:<\/p>\n\n\n\n \u00abAllt som Gud visar mig i Mitt inre ger mig styrka. Allt som han visar mig utanf\u00f6r mig sj\u00e4lv f\u00f6rsvagar mig \u00bb.<\/em> \u00abGud \u00e4r sanningen och det \u00e4r v\u00e5r sak att uppt\u00e4cka den \u00bb.<\/em> \u00abTre saker leder till Gud: musiken, k\u00e4rleken och filosofin \u00bb.<\/em> \u00abEndast det gudomliga ljuset \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndigt \u00bb.<\/em> \u00abJag fruktar Gud, och efter Gud, fruktar jag den som inte fruktar honom \u00bb.<\/em> NON SCHOLAE SED VITAE DISCIMUS.<\/em><\/strong> Con profunda alegr\u00eda quiero haceros part\u00edcipes del presente grabado que lleva por nombre: S.Dei.Genitrix<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":21297,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[483,126,470],"tags":[],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-22854","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-universella-symboler","category-antropologi","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22854","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22854"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22854\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21297"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22854"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22854"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22854"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=22854"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=22854"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=22854"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=22854"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=22854"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=22854"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=22854"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/strong>Emerson<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>Juan de Muller<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>Plotinos<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>Moli\u00e9re<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>Saadi<\/p>\n\n\n\n
\u2500\u2018Vi l\u00e4r oss, inte f\u00f6r skolan, utan f\u00f6r livet\u2019\u2500.
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"