{"id":20712,"date":"2022-09-14T12:24:50","date_gmt":"2022-09-14T15:24:50","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/la-pintura-de-san-jeronimo\/"},"modified":"2022-09-14T12:25:07","modified_gmt":"2022-09-14T15:25:07","slug":"malningen-av-saint-jerome","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sv\/malningen-av-saint-jerome\/","title":{"rendered":"M\u00e5lningen av Saint Jerome"},"content":{"rendered":"\n

H\u00f6gt uppskattade v\u00e4nner:<\/p>\n\n\n\n

Till\u00e5t mig att idag f\u00f6rdjupa mig i n\u00e5gra f\u00f6rklaringar betr\u00e4ffande Leonardo da Vincis verk titulerat:<\/p>\n\n\n\n

SAINT JEROME<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r intressant att veta att detta verk, enligt vissa, \u00e4ven representerar Saint Gerasimos och inte endast Saint Jerome. D\u00e4rf\u00f6r, vill jag f\u00f6rmedla n\u00e5gra kommentarer till er, betr\u00e4ffande Saint Gerasimos, fr\u00e5n n\u00e5gra intellektuella specialister.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEnligt ber\u00e4ttelserna promenerade en dag munken p\u00e5 stranden till Jordanfloden n\u00e4r han n\u00e4rmade sig ett s\u00e5rat lejon. Gerasimos unders\u00f6kte dess tass och drog ut en vass tagg fr\u00e5n den. Lejonet f\u00f6rblev allt sedan dess tillsammans med honom och f\u00f6rvandlades till ett tamt djur. Munkarna anf\u00f6rtrodde Gerasimos att ta hand om en \u00e5sna som fanns i klostret, vilken hade till uppgift att h\u00e4mta vatten. En dag var det n\u00e5gra arabiska k\u00f6pm\u00e4n som stal \u00e5snan och Gerasimos anklagade lejonet f\u00f6r att ha \u00e4tit upp den, han gav d\u00e5 lejonet uppgiften att b\u00f6rja att h\u00e4mta vattnet till honom. En tid senare \u00e5terv\u00e4nde k\u00f6pm\u00e4nnen och lejonet f\u00f6rde tillbaka \u00e5snan. Gerasimos erk\u00e4nde sitt misstag och gav lejonet namnet Jordan\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Vad som \u00e4r sant, k\u00e4ra l\u00e4sare, \u00e4r att det handlar om San Jerome. I detta verk, enligt vissa historiker, h\u00e5ller botg\u00f6raren en sten i sin hand f\u00f6r att straffa sig sj\u00e4lv. Enligt dem kan man observera ett m\u00e4rke efter ett slag eller sj\u00e4lvbestraffning p\u00e5 hans br\u00f6st. Den sten som Saint Jerome har syftar, emellertid, p\u00e5 \u00abst\u00f6testenen\u00bb eller \u00abskandalklippan\u00bb som Paulus av Tarsus alltid talade om.<\/p>\n\n\n\n

Landskapet som omger scenen \u00e4r mycket kargt och stenigt. Hans blick av \u00e5ngerfullhet \u00e4r v\u00e4nd mot en kyrka, enligt skissen.<\/p>\n\n\n\n

Den steniga form som finns under hans utstr\u00e4ckta hand drar ocks\u00e5 till sig uppm\u00e4rksamhet, eftersom den ocks\u00e5 liknar kupolen till en kyrka, men den kan likaledes vara relaterad till den alkemiska athanor. Det \u00e4r uppenbart att Saint Jerome, med \u00e5ngerfullhet, visste att m\u00e4nskligheten hade kr\u00e4nkt k\u00e4rlekens kyrka, det \u00e4r anledningen till hans blick.<\/p>\n\n\n\n

\u00c5 andra sidan, ser vi ett lejon n\u00e4ra honom, vars kropp och figur liknar bokstaven S, en levande h\u00e4nsyftning p\u00e5 den Heliga Elden, den eld som r\u00e4ddar oss. S\u00e5ret p\u00e5 Saint Jeromes br\u00f6st representerar det enorma moraliska lidande som vi kommer att k\u00e4nna n\u00e4r vi vet att vi har kr\u00e4nkt den Helige Ande, den Heliga F\u00f6rsoningen.<\/p>\n\n\n\n

\"Saint<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Observera lejonets svans som formar bokstaven S tillsammans med dennes kropp.<\/p>\n\n\n\n

\"Saint

Detalj med helgonets ansikte och skissen av kyrkan.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Vi bifogar dessa ord av M\u00e4stare Samael som vi, just precis, har hittat i boken D<\/em>e sju orden<\/em>, sidan 25.<\/p>\n\n\n\n

\u00abDen lutherska Bibeln baserar sig p\u00e5 Saint Jeromes arbeten, vilka avsiktligen \u00e4r bristf\u00e4lliga, eftersom Saint Jerome, enligt de befallningar som han f\u00e5tt fr\u00e5n p\u00e5ven Damaso, var tvungen att inrikta saker och ting i enlighet med den romerska katolicismens intressen. Saint Jerome var den verkliga f\u00f6rfattaren till Vulgata latina\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

M\u00e5 v\u00e4lsignelserna fr\u00e5n Parabrahama vara med er f\u00f6r all evighet.<\/p>\n\n\n\n

Jag l\u00e4gger nu till n\u00e5gra fraser f\u00f6r er att reflektera \u00f6ver:<\/p>\n\n\n\n

\u00abDen r\u00e4ttf\u00e4rdiga M\u00e4nniskans Medvetande skrattar \u00e5t ber\u00f6mmelsens bedr\u00e4gligheter \u00bb.<\/em>
<\/strong>Ovidius<\/p>\n\n\n\n

\u00abHarmonin f\u00f6rv\u00e4rvar man genom dygden \u00bb.<\/em>
<\/strong>Platon<\/p>\n\n\n\n

\u00abK\u00e4rleken renar anden och ger n\u00e4ring \u00e5t fantasin; den rena k\u00e4rleken, den heliga k\u00e4rleken, k\u00e4rleken utan sm\u00e5aktigt intresse utan f\u00f6rd\u00e4rvliga avsikter, \u00e4r Andens h\u00f6gsta str\u00e4van, den od\u00f6dliga strof som skapelsens alla varelser sjunger i k\u00f6r, alltifr\u00e5n den atom som virvlar vid kontakten med ljus och v\u00e4rme, till den beundransv\u00e4rda maskin som s\u00e4krar himlakropparna i deras gigantiska elipser, i de cirklar som de tecknar i evighet i det bl\u00e5a av de v\u00e4ldiga himlarna \u00bb.<\/em>
<\/strong>Rub\u00e9n Dar\u00edo<\/p>\n\n\n\n

\u00abK\u00e4rleken \u00e4r det mest benigna och det b\u00e4sta av moralismerna \u00bb.<\/em>
<\/strong>Bacon<\/p>\n\n\n\n

\u00abK\u00e4rleken liknar ett tr\u00e4d: den b\u00f6jer sig genom dess egen tyngd, den sl\u00e5r rot djupt i hela v\u00e5rt Vara och ibland forts\u00e4tter den att gr\u00f6nska p\u00e5 nytt i ruinerna av ett hj\u00e4rta \u00bb.<\/em>
<\/strong>Victor Hugo<\/p>\n\n\n\n

SIC TRANSIT GLORIA MUNDI.<\/em>
<\/strong>\u2500\u2018S\u00e5 h\u00e4r \u00f6verg\u00e5r den h\u00e4r v\u00e4rldens \u00e4ra\u2019\u2500.
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Det \u00e4r intressant att veta att detta verk, enligt vissa, \u00e4ven representerar Saint Gerasimos och inte endast Saint Jerome. D\u00e4rf\u00f6r, vill jag f\u00f6rmedla n\u00e5gra kommentarer till er, betr\u00e4ffande Saint Gerasimos, fr\u00e5n n\u00e5gra intellektuella specialister.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":18167,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[126,470],"tags":[],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-20712","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antropologi","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20712","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20712"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20712\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18167"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20712"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20712"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20712"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=20712"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=20712"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=20712"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=20712"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=20712"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=20712"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=20712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}