{"id":17966,"date":"2022-03-19T11:12:07","date_gmt":"2022-03-19T14:12:07","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/det-mysterium-som-omgardar-gestalterna-av-leda-och-svanen\/"},"modified":"2022-03-26T18:44:03","modified_gmt":"2022-03-26T21:44:03","slug":"det-mysterium-som-omgardar-gestalterna-av-leda-och-svanen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sv\/det-mysterium-som-omgardar-gestalterna-av-leda-och-svanen\/","title":{"rendered":"Det mysterium som omg\u00e4rdar gestalterna av Leda och svanen"},"content":{"rendered":"\n

Mycket k\u00e4ra v\u00e4nner:<\/p>\n\n\n\n

Vid detta tillf\u00e4lle \u00e4r jag glad \u00f6ver att kunna f\u00f6rmedla n\u00e5gra ord till er betr\u00e4ffande\u2026 <\/p>\n\n\n\n

\u2026DET MYSTERIUM SOM OMGER GESTALTERNA AV LEDA OCH SVANEN <\/h2>\n\n\n\n

F\u00f6r att b\u00f6rja detta avsl\u00f6jande, \u00e4r det bra att s\u00e4ga till alla v\u00e5ra manliga och kvinnliga kollegor att i denna myt finns ett vackert alkemiskt mysterium bevarat som visar sig vara m\u00f6jligt att dechiffrera med hj\u00e4lp av Gnosis. <\/p>\n\n\n\n

F\u00f6r vilken person som helst som betr\u00e4ffande mytologin har l\u00e4st denna, kommer det inte att vara en hemlighet, det faktum att den mytologiska Guden Zeus m\u00e5nga g\u00e5nger f\u00f6rvandlade sig till olika varelser f\u00f6r att kunna n\u00e5 sitt syfte, vilket inte var n\u00e5got annat \u00e4n att befrukta vissa former av jungfrur eller den v\u00e4lsignade Gud Moder . Denna mytiska egenskap som tillh\u00f6r guden Zeus syftar p\u00e5 den m\u00e4ktiga metamorfosen av den Eviga Gemensamma Kosmiska Fadern som genomkorsar allt sedan dess avf\u00e4rd fr\u00e5n den Absoluta Abstrakta Rymden och som oupph\u00f6rligen befruktar det kosmiska sk\u00f6tet.<\/p>\n\n\n\n

Men f\u00f6r oss som \u00e4lskar den Hemliga V\u00e4gen och l\u00e4gger m\u00e4rke till allt som har att g\u00f6ra med Alkemins Ars Magna, kommer orden fr\u00e5n den store Adepten Fulcanelli betr\u00e4ffande denna del av den grekiska mytologin att bli som rent vatten fr\u00e5n en k\u00e4lla som hj\u00e4lper oss att sl\u00e4cka v\u00e5r t\u00f6rst efter transcendentala kunskaper, l\u00e5t oss se:<\/p>\n\n\n\n

\u00abDenna vackra f\u00e5gel, vars vingar \u00e4r emblematiska f\u00f6r flyktigheten, och vars vithet som sn\u00f6 \u00e4r ett uttryck f\u00f6r renheten, \u00e4ger tv\u00e5 v\u00e4sentliga egenskaper hos det initiala kvicksilvret eller hos v\u00e5rt uppl\u00f6sande vatten. Vi vet att det m\u00e5ste besegras av svavlet -som utg\u00e5tt fr\u00e5n dess substans, och vilket det sj\u00e4lv har framkallat-, f\u00f6r att, efter dess d\u00f6d, erh\u00e5lla detta de vises kvicksilver, till en del fixerat och till en del flyktigt, som p\u00e5f\u00f6ljande mognad kommer att h\u00f6ja det stora elixiret till graden av perfektion. Alla f\u00f6rfattare l\u00e4r ut att det \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndigt att d\u00f6da den levande om man \u00f6nskar f\u00e5 den d\u00f6da att \u00e5teruppst\u00e5. D\u00e4rf\u00f6r kommer den gode konstn\u00e4ren inte tveka n\u00e4r det g\u00e4ller att offra Hermes f\u00e5gel och att framkalla en mutation av dess kvicksilveregenskaper till svavelhaltiga egenskaper, eftersom varje f\u00f6rvandling f\u00f6rblir underkastad den f\u00f6reg\u00e5ende nedbrytningen och kan inte genomf\u00f6ras utan den. Basilio Valent\u00edn f\u00f6rs\u00e4krar att man b\u00f6r ge den dubbla flammans m\u00e4nniska en vit svan att \u00e4ta; och han till\u00e4gger: den grillade svanen kommer att vara f\u00f6r kungens bord\u00bb.<\/p>\u2500Utdrag fr\u00e5n verket de FILOSOFISKA HEMVISTERNA AV DEN STORE M\u00c4STAREN FULCANELLI-.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Denna oljem\u00e5lning av Leonardo da Vinci, i likhet med andra som han kom att f\u00f6rverkliga, inbjuder oss att tillverka praktens Sten -det vill s\u00e4ga: de Vises Sten-, och d\u00e4rf\u00f6r framtr\u00e4der avspeglade de tv\u00e5 ursprungliga materierna vilka utg\u00f6r grunden till tillv\u00e4gag\u00e5ngs\u00e4tten f\u00f6r att er\u00f6vra det Stora Verket, det vill s\u00e4ga: den fixerade materian \u2013 Jungfrun- och den flyktiga materian -svanen-, vilka till sist kommer att sm\u00e4lta samman i en enda f\u00f6r att f\u00f6rvandlas till det Svavelhaltiga Kvicksilvret eller till Kvicksilversvavlet. S\u00e5dan \u00e4r den mytologiska trolovning som finns bevarad i \u00e4ktenskapet mellan Leda och svanen vilka, mycket riktigt gav upphov till tvillingarna Castor och Pollux, vilka vi ser avbildade i de tv\u00e5 barn som \u00e4r placerade l\u00e4ngst ned till v\u00e4nster p\u00e5 bilden, vilka slutligen blev dioskurerna eller beskyddarna av det kejserliga Rom.<\/p>\n\n\n\n

\"Leda<\/figure><\/div>\n\n\n\n

P\u00e5 denna duk av Leonardo kan man, i den nedre delen till v\u00e4nster, l\u00e4gga m\u00e4rke till ett \u00e4gg som \u00e4nnu inte har kl\u00e4ckts. Det \u00e4r, d\u00e4rf\u00f6r, bra att veta att mytologiskt kom s\u00e5v\u00e4l Castor som Pollux ut fr\u00e5n tv\u00e5 \u00e4gg som svanen alstrade, D\u00e4rf\u00f6r betyder detta \u00e4gg som \u00e4nnu inte har kl\u00e4ckts att f\u00f6reningen mellan Leda \u2013 den ursprungliga materian- och svanen \u2013 den filosofiska elden \u2013 \u00e4r avg\u00f6rande f\u00f6r f\u00f6delsen av skapelsens tre krafter. S\u00e5v\u00e4l i n\u00e4rheten av barnen som i n\u00e4rheten av Leda kan vi l\u00e4gga m\u00e4rke till blommorna som \u00e4r representativa f\u00f6r de dygder som \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndiga f\u00f6r att detta mirakel ska verkst\u00e4llas i den inre naturen hos den fromme av den Hemliga V\u00e4gen.<\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r \u00e4ven intressant att konstn\u00e4ren -Leonardo da Vinci-, \u00e4nnu en g\u00e5ng, i sitt arbete avspeglar de tv\u00e5 alkemiska v\u00e4garna, eftersom vi bakom gudinnan Leda ser ett hav \u2013 det filosofiska havet- och p\u00e5 den v\u00e4nstra sidan om henne kan man l\u00e4gga m\u00e4rke till den torra v\u00e4gen eller den steniga v\u00e4gen, som \u00e4r representativ f\u00f6r den s\u00e5 kallade Direkta V\u00e4gen. Denna v\u00e4g n\u00e4rmar sig en slags herrg\u00e5rd som inte \u00e4r n\u00e5got annat \u00e4n VARATS hemvist. Och, s\u00e5 som den Hermetiska V\u00e4gen l\u00e4r ut det, m\u00e5ste vi innan vi n\u00e5r denna boning ha givit d\u00f6d \u00e5t den inre Judas, symbol f\u00f6r v\u00e5ra avskyv\u00e4rda psykologiska aggregat. Traditionen s\u00e4ger till oss att d\u00f6den av denna varelse sker vid en bro av sten d\u00e4r den b\u00f6r d\u00f6 genom h\u00e4ngning. Denna bro allegoriserar de sm\u00e4rtor som Adepten b\u00f6r utst\u00e5 under \u00e5tta fysiska \u00e5r -, s\u00e5 som Patriarken Job gjorde, f\u00f6r att lida av den mystiska lepra som representerar \u00f6vergivandet av syndens k\u00f6tt – Adams k\u00f6tt \u2013 f\u00f6r att bli \u00e5terf\u00f6dd i de inre vehiklarna av rent guld eller de sol\u00e4ra vehiklarna med vilka segraren \u00f6ver denna stora genomresa blir kl\u00e4dd i, de vehiklar med vilka den inre Kristus s\u00e4tter sig p\u00e5 sin tron f\u00f6r att genomf\u00f6ra det uppdrag som han har anf\u00f6rtrotts.<\/p>\n\n\n\n

Till\u00e5t mig nu, k\u00e4ra l\u00e4sare, att nu erbjuda er n\u00e5gra fraser som \u00e4r mycket passande och f\u00f6rbunden med denna vackra resa som den samtida Gnosticismen erbjuder oss, l\u00e5t oss se:<\/p>\n\n\n\n

\u00abEtt liv som har uppfyllts v\u00e4l \u00e4r alltid l\u00e5ngt \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Leonardo da Vinci<\/p>\n\n\n\n

\u00abLev som om du f\u00f6rv\u00e4ntade dig att n\u00e5 hundra \u00e5r, men som om du vore f\u00e4rdig att d\u00f6 imorgon \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Ann Lee<\/p>\n\n\n\n

\u00abVilket vilsamt liv den har som flyr fr\u00e5n det v\u00e4rdsliga bullret och f\u00f6ljer den g\u00f6mda stig p\u00e5 vilken de har g\u00e5tt de f\u00e5tal l\u00e4rda som har funnits i v\u00e4rlden\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Fray Luis fr\u00e5n Le\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

\u00abDet finns inte mer \u00e4n tre tilldragelser i livet: att f\u00f6das, att leva och att d\u00f6. Den f\u00f6rsta k\u00e4nner vi inte, vi lider av att d\u00f6 och vi gl\u00f6mmer att leva \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

La Bruy\u00e8re<\/p>\n\n\n\n

\u00abOm vi inte skulle ta livet som ett uppdrag skulle det upph\u00f6ra att vara liv f\u00f6r att f\u00f6rvandlas till helvete \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Leo Tolstoy<\/p>\n\n\n\n

HEU ME MISERUM. <\/p><\/p>\n\n\n\n

\u2500\u2018Ve mig, olycklig!\u2019\u2500. <\/p><\/p>\n\n\n\n

KWEN KHAN KHU<\/p> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mycket k\u00e4ra v\u00e4nner: Vid detta tillf\u00e4lle \u00e4r jag glad \u00f6ver att kunna f\u00f6rmedla n\u00e5gra ord till er betr\u00e4ffande\u2026 \u2026DET MYSTERIUM SOM OMGER GESTALTERNA AV LEDA OCH SVANEN F\u00f6r att b\u00f6rja detta avsl\u00f6jande, \u00e4r det bra att s\u00e4ga till alla v\u00e5ra manliga och kvinnliga kollegor att i denna myt finns ett vackert alkemiskt mysterium bevarat som […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":16838,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[126,470],"tags":[],"contenido":[277],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-17966","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antropologi","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","contenido-artiklar","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17966","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17966"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17966\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16838"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17966"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17966"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=17966"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=17966"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=17966"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=17966"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=17966"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=17966"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=17966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}