V\u00e4nner:<\/p>\n\n\n\n
Jag skriver skyndsamt n\u00e5gra rader till er betr\u00e4ffande ett kontroversiellt tema, jag syftar p\u00e5: <\/p>\n\n\n\n
Temat om mognad \u00e4r ganska kontroversiellt n\u00e4r det g\u00e4ller den m\u00e4nskliga varelsen. Detta beror p\u00e5 att det inte enbart har en biologisk komponent, utan att det, dessutom har enorma psykologiska nyanser.<\/p>\n\n\n\n
Det finns de vars mogenhet kommer med \u00e5ren, men vid v\u00e4ldigt m\u00e5nga tillf\u00e4llen ser vi emellertid vuxna som \u00e4r 50, 60, 70 och till och med 80 \u00e5r som beg\u00e5r verkligt absurda handlingar, vilket leder oss till slutsatsen att \u00e5ldern inte \u00e4r en avg\u00f6rande faktor i detta med att f\u00f6rv\u00e4rva MOGNAD.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4r en kvinna har f\u00e5tt barn, t\u00e4nker man vanligtvis att detta d\u00e5 f\u00f6rl\u00e4nar henne r\u00e4tten att ha mognad, men verkligheten visar oss att detta med att vara mamma, i v\u00e5ra dagar, inte \u00e4r synonymt med mogenhet. Personligen k\u00e4nde jag en mamma som tyckte om att hennes egen dotter var prostituerad, vad \u00e4r d\u00e5 det?<\/p>\n\n\n\n
Det finns m\u00f6drar som sedan, efter att ha f\u00f6tt ett barn, lider av en hormonell nedg\u00e5ng och f\u00e5r lust att beg\u00e5 sj\u00e4lvmord, Vissa beg\u00e5r sj\u00e4lvmord, andra beh\u00f6ver en akut hormonell behandling och psykiatrisk hj\u00e4lp. Vad h\u00e4nde d\u00e4r med mogenheten?<\/p>\n\n\n\n
P\u00e5 samma s\u00e4tt, familjef\u00e4der i v\u00e5ra dagar, trots att de \u00e4r familjens axel, berusar de sig, de sl\u00e5r sina barn, sin egen fru och de uppmuntrar sina barn till st\u00f6ld och till droger. Och vad h\u00e4nde med mogenheten som man f\u00f6rmodade att de borde ha? <\/p>\n\n\n\n
Till och med kyrkom\u00e4nnen eller pr\u00e4sterna som \u00e4gnar sig \u00e5t att studera det gudomliga har nu f\u00f6rvandlats till pederaster, barnask\u00e4ndare, pedofiler, homosexuella, etc., etc., och, m\u00e5nga av dem, agerar totalt skrupell\u00f6st och i Guds namn\u2026<\/p>\n\n\n\n
K\u00e4ra l\u00e4sare, \u00e4ven om det \u00e4r sant att hormonerna sporrar oss eller f\u00e5r oss att dras till h\u00f6ger eller till v\u00e4nster, vad som \u00e4r sant \u00e4r att de inte \u00e4r avg\u00f6rande n\u00e4r det g\u00e4ller att g\u00f6ra oss mogna f\u00f6r det horisontella livet och \u00e4nnu mindre f\u00f6r det andliga livet.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4r vi unders\u00f6ker detta tema i ljuset av Gnosis revolutionerande psykologi eller i ljuset av de mysterier som har till\u00e5tit oss att uppn\u00e5 h\u00f6jderna av VARATS INRE SJ\u00c4LVF\u00d6RVERKLIGANDE, uppt\u00e4cker vi att de som kan f\u00f6rl\u00e4na oss den efterl\u00e4ngtade andliga mognaden \u00e4r de olika sj\u00e4lvmedvetna och autonoma delarna av v\u00e5rt eget VARA. P\u00e5 detta s\u00e4tt, den som, till exempel, har studerat v\u00e4llustens Jag i hela dess djup, en och tusentals g\u00e5nger har f\u00f6rst\u00e5tt det och hans Gudomliga Moder har eliminerat det fr\u00e5n honom av barmh\u00e4rtighet; d\u00e5 kommer han att ha den Sj\u00e4lsliga mognad som kommer att f\u00e5 honom att K\u00c4NNA, F\u00d6RST\u00c5 OCH INSE i de fyrtionio niv\u00e5erna av hans psyke att SEXUALITETEN \u00e4r HELIG I ALLRA H\u00d6GSTA GRAD och att det enda som han kommer att k\u00e4nna i det inre kommer att vara EN DJUP V\u00d6RDNAD GENTEMOT KVINNAN OCH GENTEMOT GUD MODER, eftersom de b\u00e5da \u00e4r en del av en och samma kraft: en som permanent lever i hyperrymdens h\u00f6gre v\u00e4rldar -Stella Maris- och dess f\u00f6rdubbling i den fysiska v\u00e4rlden \u2013 varje kvinna som vi ser-.<\/p>\n\n\n\n
Men, vi vet redan att v\u00e5r Essens, v\u00e5rt Medvetande, \u00e4r det manifestationsinstrument genom vilket dessa heliga delar av v\u00e5r sanna realitet skulle kunna uttrycka sig och olyckligtvis \u00e4r Medvetandet insn\u00e4rjt bland de tiotusen o\u00f6nskade energetiska aggregat vilka utg\u00f6r v\u00e5rt DJURISKA EGO, vilket h\u00e4nvisar oss till det tr\u00e4ngande behovet att D\u00d6 PSYKOLOGISKT f\u00f6r att dessa heliga krafter ska aktiveras vilka bildar v\u00e5r Fader som finns i det f\u00f6rdolda.<\/p>\n\n\n\n
I sj\u00e4lva verket, t\u00e5lmodiga l\u00e4sare, r\u00e4cker det inte med att ta emot Invigningarna av Eld eller av Ljus p\u00e5 denna steniga stig, vi beh\u00f6ver p\u00e5 djupet g\u00f6ra oss av med fataliteterna fr\u00e5n Vilddjuret vars tal \u00e4r 666. Om vi talar med tydlighet, skulle vi kunna f\u00f6rs\u00e4kra att, s\u00e5 l\u00e4nge som alla dessa styggelser, som representerar Jaget, finns inom oss, kommer vi inte att kunna uppn\u00e5 den n\u00f6dv\u00e4ndiga mognaden f\u00f6r att f\u00f6rst\u00e5 mysteriet av v\u00e5rt VARA och av hans Rike, vilket b\u00f6r f\u00f6rst\u00e5s p\u00e5 djupet.<\/p>\n\n\n\n
Detta leder oss till fr\u00e5gan om att disintegrera, inte bara alla komponenterna av den inre Antikrist, utan ocks\u00e5 de rester som vanligtvis forts\u00e4tter att existera hos en Sj\u00e4lvf\u00f6rverkligad M\u00e4stare. Vi kan d\u00e5 tala om perfektionen av M\u00e4sterskapet, eller en Fullkomlig M\u00e4stare, eller kanske om en ISHMESCH.<\/p>\n\n\n\n
Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r som det har funnits till och med Sj\u00e4lvf\u00f6rverkligade M\u00e4stare som sedan har blivit f\u00f6rr\u00e5dda av aggregat som de inte uppt\u00e4ckt inom sig sj\u00e4lva. Dessa filist\u00e9er s\u00e5g till att, hos dessa M\u00e4stare, \u00e5teruppliva de demoner som de trodde att de inte hade och, slutligen, f\u00f6rlorade de sitt M\u00e4sterskap.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4r det finns mognad, som klarg\u00f6r denna egenskap hos Adepten storslagenheten i VARATS majest\u00e4t och leder honom till djupa reflektioner vilka sker p\u00e5 ett automatiskt s\u00e4tt i hans psyke. Det \u00e4r p\u00e5 s\u00e5 vis som Adepten g\u00f6r sig av med livets illusion och endast l\u00e4ngtar efter att ALDRIG N\u00c5GONSIN SKILJA SIG fr\u00e5n sin ursprungliga utg\u00e5ngspunkt, det vill s\u00e4ga, fr\u00e5n hans gudomliga Monad. <\/p>\n\n\n\n
Det var denna detalj som ledde m\u00e5nga Invigda till att f\u00f6rr\u00e5da v\u00e5r Avatar. Och det handlade om personer som, man antog, var i f\u00e4rd med att leva v\u00e4gen. Men de visade sig, n\u00e4r de n\u00e5tt en viss punkt, vara OMOGNA, och en s\u00e5dan svaghet fick dem senare att misslyckas. S\u00e5 enkelt var det.<\/p>\n\n\n\n
Detta \u00e4r den djupa anledningen till att det \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndigt att v\u00e5ra b\u00f6ner till Gud Moder, till VARAT, till gudomligheterna \u00e5tf\u00f6ljs av en sann k\u00e4nsla och l\u00e4ngtan att vilja f\u00f6r\u00e4ndra v\u00e5r sj\u00e4lsliga natur. F\u00f6r detta beh\u00f6ver vi dra nytta av de v\u00e4xlande skeenden som vi st\u00f6ter p\u00e5 med syftet att OBSERVERA OSS SJ\u00c4LVA och UPPT\u00c4CKA OSS SJ\u00c4LVA f\u00f6r att sedan g\u00e5 in i djupa reflektioner. Av den anledningen insisterade V.M. Samael p\u00e5 det tr\u00e4ngande behovet av att praktisera SJ\u00c4LVP\u00c5TAGNA LIDANDEN och MEDVETNA UPPOFFRINGAR. P\u00e5 samma s\u00e4tt m\u00e5ste vi veta att det visar sig vara n\u00f6dv\u00e4ndigt att ha g\u00e5tt ned till avgrunden under Herkules nio f\u00f6rsta Storverk -som svarar mot Invigningens Andra Berg- och \u00e4ven ha uppn\u00e5tt att \u00f6vervinna JOBS \u00c5TTA \u00c5R, f\u00f6r att v\u00e5r inre konung- den inre Kristus- tar v\u00e5ra sj\u00e4lsliga vehiklar i besittning och s\u00e4tter sig p\u00e5 sin tron f\u00f6r att uppfylla sitt uppdrag.<\/p>\n\n\n\n
Vi ska komma ih\u00e5g att i ett av verken av v\u00e5r Patriark \u2013 V.M. SAMAEL-, ber\u00e4ttar han f\u00f6r oss om ett m\u00f6te som han hade med en nunna i den kausala v\u00e4rlden, vilken \u00f6verl\u00e4mnade nyckeln till honom f\u00f6r att f\u00f6rflytta kroppen i Jinasstadiet. Denna nyckel visade att det var n\u00f6dv\u00e4ndigt att koncentrera oss p\u00e5 v\u00e5r INRE FILIPPOS och kalla p\u00e5 honom med stor l\u00e4ngtan och be till honom och s\u00e4ga: \u00abTill himlen, Filippos!\u00bb<\/strong>. Detta -s\u00e4ger V.M. Samael- m\u00e5ste upprepas m\u00e5nga g\u00e5nger tills dess att vi har lyckats placera v\u00e5r biologiska organism i den fj\u00e4rde matematiska koordinaten. F\u00f6ljaktligen kan vi observera att den som gav denna nyckel till v\u00e5r Avatar var en enkel nunna. Det var inte en Sj\u00e4lvf\u00f6rverkligad M\u00e4starinna. H\u00e4r har vi d\u00e5 fr\u00e5gan: hur kunde denna nunna k\u00e4nna till den n\u00e4mnda nyckeln? <\/em><\/p>\n\n\n\n SVAR<\/strong>: Denna nunna \u00e5tnj\u00f6t ett ganska stort procenttal vaket Medvetande, hon var ganska D\u00d6D psykologiskt talat, och hos denna nunna manifesterade sig delar av hennes eget VARA som informerade henne om dessa underbara saker\u2026 H\u00e4ri ligger vikten av att D\u00d6 PSYKOLOGISKT!<\/strong><\/p>\n\n\n\n D\u00e4rf\u00f6r, celebra l\u00e4sare, p\u00e5minner vi om dessa ord som v\u00e5r Guru upprepar f\u00f6r oss s\u00e5 m\u00e5nga g\u00e5nger: \u00abEndast genom d\u00f6den kommer det nya!\u00bb. F\u00f6rv\u00e4rvandet av f\u00f6rm\u00e5gor, krafter, etc., etc., kommer inte att tj\u00e4na n\u00e5got till om vi inte fullbordar d\u00f6den av DET O\u00d6NSKV\u00c4RDA som vi b\u00e4r inom oss. Detta m\u00e5ste bli v\u00e5r dagliga reflektion.<\/p>\n\n\n\n Jag till\u00e4gger nu n\u00e5gra l\u00e4mpliga fraser till er som \u00e4r f\u00f6rknippade med detta tema: <\/p>\n\n\n\n \u00abF\u00f6r martyskapet kr\u00e4vs det att det finns kamp, det vill s\u00e4ga, n\u00e4gon som utmanar dygden eller sanningen\u00bb. <\/p>\n\n\n\n P. Vitoria<\/p>\n\n\n\n \u00abMartyrskapet \u00e4r en rubrik till tron \u00bb. <\/p>\n\n\n\n Fray Dami\u00e1n Cornejo<\/p>\n\n\n\n \u00abD\u00f6den \u00e4r livets sk\u00e4rseld\u00bb. <\/p>\n\n\n\n Roque Barcia<\/p>\n\n\n\n \u00abD\u00f6den ger lektioner och exempel; d\u00f6den leder fingret \u00f6ver livets bok\u00bb. <\/p>\n\n\n\n Jos\u00e9 Mart\u00ed<\/p>\n\n\n\n \u00abOm du vill veta vad livet \u00e4r fr\u00e5ga dig sj\u00e4lv vad d\u00f6den \u00e4r\u00bb. <\/p>\n\n\n\n Hebbel<\/p>\n\n\n\n QUOD AGAS, ID AGAS. <\/em><\/strong> Temat om mognad \u00e4r ganska kontroversiellt n\u00e4r det g\u00e4ller den m\u00e4nskliga varelsen. Detta beror p\u00e5 att det inte enbart har en biologisk komponent, utan att det, dessutom har enorma psykologiska nyanser.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":16380,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[137,144,470],"tags":[],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-17942","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psykologi","category-metafysik","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17942","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17942"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17942\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16380"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17942"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17942"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17942"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=17942"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=17942"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=17942"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=17942"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=17942"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=17942"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=17942"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u2500\u2018Vad du ska g\u00f6ra, g\u00f6r det\u2019\u2500.
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"