K\u00e4ra v\u00e4nner:<\/p>\n\n\n\n
Jag skriver till er f\u00f6r att s\u00e4nda er ett doktrin\u00e4rt budskap betr\u00e4ffande: <\/p>\n\n\n\n
I det \u00e4ventyr som, genom Gnosis, leder oss till s\u00f6kandet efter elimineringen av det pluraliserade Jaget som vi b\u00e4r inom oss och av dess moder, hon som vi kallar VILDDJURET och som vi kabbalistiskt betecknar med talet 666, visar det sig vara mycket viktigt att aldrig f\u00f6rringa dragen av dessa illasinnade krafter dragen i den h\u00e5rda strid som vi konfronteras med.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
JAGET \u00e4r en summa av g\u00e5rdagar- s\u00e4ger v\u00e5r Patriark till oss-, en l\u00e5ng agenda med m\u00e5nga volymer som, olyckligtvis, presenterar sig f\u00f6r oss i v\u00e5ra liv tack vare Lagen om \u00c5terv\u00e4ndande och \u00c5terupprepande. Detta vet alla ni redan. Inte desto mindre, mina k\u00e4ra l\u00e4sare, m\u00e4n eller kvinnor, \u00e4ven om vi vet det ser vi, olyckligtvis, vid sidan om v\u00e4gen, m\u00e5nga kollegor som faller, eftersom de har till\u00e5tit sig GL\u00d6MMA SIG SJ\u00c4LVA vid ett tillf\u00e4lle, vilket som helst. Detta liknar den konfrontation som Perseus hade med Medusa enligt den grekiska mytologin. Det var flera f\u00f6ljeslagare till den grekiske hj\u00e4lten Perseus som Medusa lyckades se i \u00f6gonen och, n\u00e4r de v\u00e4l n\u00e5tts av Gorgonens blick blev de f\u00f6rstenade och dog omedelbart. Detta med att bli f\u00f6rstenad \u00e4r mycket intressant, f\u00f6r det betyder att kraften fr\u00e5n VILDDJURET leder oss direkt till det som vi i Gnosis kallar INVOLUTION. Endast Perseus som, genom att anv\u00e4nda sk\u00f6lden som Fadern \u2013 Zeus, det Sanna Varat- hade givit till honom, lyckades n\u00e4rma sig ett s\u00e5dant monster och hugga av dess huvud. Denna sk\u00f6ld \u00e4r vad vi inom Gnosticismen kallar F\u00d6RSIKTIGHETEN. Det \u00e4r bekr\u00e4ftat att den som inte \u00e4r F\u00d6RSIKTIG p\u00e5 denna Hermetiska V\u00e4g misslyckas ofr\u00e5nkomligen \u2026<\/p>\n\n\n\n
Vi varken kan eller b\u00f6r LITA p\u00e5 oss sj\u00e4lva, f\u00f6r vi kommer endast att vara s\u00e4kra den dag n\u00e4r v\u00e5rt Sanna Vara etablerar sig i Kabbalas AIN SOPH och bev\u00e4rdigar sig att ta med oss tillsammans med Honom. S\u00e5 l\u00e4nge som vi inte \u00e4r d\u00e4r l\u00f6per vi alltid risken, eftersom vi r\u00f6r oss inom RELATIVITETENS omr\u00e5de, det vill s\u00e4ga, vi kommer att vara mer eller mindre riskfria fr\u00e5n ett fall, men inte helt och h\u00e5llet eftersom det alltid finns faror som hotar oss inombords och utanf\u00f6r.<\/p>\n\n\n\n
Jag k\u00e4nde en Dhyani-Bodhisattva som, n\u00e4r han var fallen, b\u00f6rjade att resa sig fr\u00e5n jordens dy till dess att han lyckades uppn\u00e5 den Femte Invigningen av de H\u00d6GRE MYSTERIERNA, med andra ord, han er\u00f6vrade de FEM ORMARNA AV ELD som det talas om i Tantravetenskapen inom v\u00e5ra studier. En dag, vilken som helst, m\u00f6tte denne Dhyani-Bodhisattva en feminin \u00c5TERUPPREPNING och, p\u00e5 ett mystiskt s\u00e4tt, l\u00e4t denne Dhyani-Bodhisattva sig f\u00e5ngas av densamma och f\u00f6ll sexuellt, han f\u00f6rlorade d\u00e5 alla de v\u00e4rden som han hade er\u00f6vrat. Eftersom det handlade om en Dhyani-Bodhisattva och, av den anledningen k\u00e4nde till v\u00e4gen, besl\u00f6t den STORA LAGEN att omedelbart d\u00f6ma honom f\u00f6r att till\u00e4mpa den sanktion som han uppenbarligen f\u00f6rtj\u00e4nade. Sanktionen som de beslutade om var mycket drastisk: de besl\u00f6t att omedelbart s\u00e4nda honom till avgrunden och l\u00e5ta honom disinkarnera. Denne Dhyani-Bodhisattva tog emot nyheten i de inre v\u00e4rldarna och, inf\u00f6r en liknande situation, skyndade han sig att presentera sig i DEN STORA LAGENS PALATS, inf\u00f6r KARMADOMSTOLEN. Men trots att denne Dhyani-Bodhisattva v\u00e4djade, bad, b\u00f6nf\u00f6ll om f\u00f6rl\u00e5telse f\u00f6r det misstag som han hade beg\u00e5tt, f\u00f6rblev den Stora Lagens Lejon orubbliga och allt detta blev utan tvekan ett SKR\u00c4MMANDE PANORAMA f\u00f6r denne Dhyani-Bodhisattva.<\/p>\n\n\n\n
Inf\u00f6r dessa omst\u00e4ndigheter, v\u00e4djade Dhyani-Bodhisattvan d\u00e5 till V.M. Aberamenthos barmh\u00e4rtighet och han bad honom att han skulle pl\u00e4dera f\u00f6r hans sj\u00e4l inf\u00f6r den STORA LAGEN, under det att han \u00e5tog sig att SKONINGSL\u00d6ST K\u00c4MPA mot sig sj\u00e4lv f\u00f6r att p\u00e5 nytt b\u00f6rja sin inre v\u00e4g och senare integreras med sitt Sanna Vara. Under dessa omst\u00e4ndigheter komprometterade m\u00e4nsklighetens v\u00e4lsignade H\u00f6gsta Bef\u00e4lhavare sig personligen inf\u00f6r \u00d6dets Herrar och bad om n\u00e5d f\u00f6r Dhyani-Bodhisattvan. Svaret fr\u00e5n Karmaherrarna var: \u00abMycket bra, vi accepterar ert f\u00f6rslag, men vi f\u00f6rtydligar f\u00f6r dig en g\u00e5ng f\u00f6r alla: om Dhyani-Bodhisattvan inte uppfyller sin pakt och misslyckas, kommer s\u00e5v\u00e4l han som din egen person att bli skickade till tartarus!!!\u00bb, oerh\u00f6rda ord, v\u00e4nner, oerh\u00f6rda\u2026 <\/p>\n\n\n\n
Fr\u00e5n och med den dagen tog denne Dhyani-Bodhisattva fr\u00e5gan om att D\u00d6 I SIG SJ\u00c4LV MYCKET MER P\u00c5 ALLVAR och han \u00e4gnade sig under sitt liv helt \u00e5t att disintegrera, inte bara Jaget, utan \u00e4ven dess moder, Vilddjuret.<\/p>\n\n\n\n
Alla dessa saker, l\u00e4ra l\u00e4sare, visar oss, de anger f\u00f6r oss, de uppvisar f\u00f6r oss p\u00e5 ett tydligt s\u00e4tt att den Hermetiska V\u00e4gen, mycket riktigt, \u00e4r besv\u00e4rlig, sm\u00e4rtsam, tr\u00e5ng, smal och fylld av faror i det inre och utanf\u00f6r. Den som inte vill f\u00f6rst\u00e5 och inse detta som vi pekar p\u00e5 h\u00e4r har v\u00e4ldigt stora m\u00f6jligheter att f\u00f6rlora sig sj\u00e4lv, att bli vilseledd och sluta utanf\u00f6r denna n\u00e4r som helst. <\/p>\n\n\n\n
En Dhyani-Bodhisattva liknar inte en enkel Bodhisattva, nej. N\u00e4r det g\u00e4ller Dhyani-Bodhisattvas finns det ett mycket st\u00f6rre ansvar inf\u00f6r DEN STORA LAGEN, f\u00f6r de har redan levt v\u00e4gen i andra Maha-Manvantaras och de k\u00e4nner till farorna, riskerna och sv\u00e5righeterna som den medf\u00f6r. D\u00e4rf\u00f6r \u00e4r de inte ovetande och de vet perfekt vad de konfronteras med, s\u00e5dan \u00e4r Lagen.<\/p>\n\n\n\n
I den m\u00e4nskliga v\u00e4rlden, den tredimensionella, s\u00e4ger lagarnas kodex: \u00abOvetenskapen om en lag \u00e4r ingen urs\u00e4kt f\u00f6r att den inte ska uppfyllas!! \u00bb, vilket inneb\u00e4r att om vi beg\u00e5r en f\u00f6rbrytelse, vilken som helst som finns specificerad i straffkodexet och \u00e4ven om vi inte k\u00e4nner till de lagar som bestraffar detta brott, s\u00e5 \u00e4r det inte r\u00e4ttf\u00e4rdigande nog f\u00f6r att vi inte ska bli tagna till de jordiska domstolarna och f\u00f6r att vi ska bli d\u00f6mda och att man senare p\u00e5l\u00e4gger oss en viss sanktion genom samma lag. Om detta \u00e4r vad som h\u00e4nder n\u00e4r det g\u00e4ller de jordiska tingen, vad kan vi d\u00e5 t\u00e4nka om de gudomliga lagarna, vilka \u00e4r \u00e4nnu mer kr\u00e4vande?<\/p>\n\n\n\n
Himmelriket har sina egna lagar och DEN STORA H\u00d6GRE LAGEN har, med s\u00e4kerhet, inte ett uns av korruption, vilket m\u00e5nga g\u00e5nger sker med den jordiska lagen.<\/p>\n\n\n\n
F\u00f6ljaktligen, t\u00e5lmodiga l\u00e4sare, uppmuntrar jag er att STARKT FRAMH\u00c4RDA I SJ\u00c4LVOBSERVATIONEN f\u00f6r att inte falla f\u00f6r frestelser. Detta \u00e4r vad Herrens b\u00f6n p\u00e5minner oss om -Fader v\u00e5r- i den avslutande delen. Denna resa, uppskattade l\u00f6sare, \u00e4r ytterst m\u00f6dosam och man beh\u00f6ver d\u00e4rf\u00f6r ETT ENORMT T\u00c5LAMOD och SJ\u00c4LV\u00d6VERVAKNING i varje stund f\u00f6r att inte ta miste i v\u00e5ra steg\u2026<\/p>\n\n\n\n
Jag avslutar detta budskap, som alltid, med att l\u00e4mna. Er n\u00e5gra fraser f\u00f6r er reflektion:<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\u00abEtt l\u00f6fte \u00e4r ett skuldebrev som vi oms\u00e4tter mot v\u00e5r framtid\u00bb. Hebbel<\/p>\n\n\n\n
\u00abDet finns de som liknar en check p\u00e5 en miljon dollar till en bank i konkurs. De lovar mycket och det \u00e4r inte m\u00f6jligt att erh\u00e5lla n\u00e5got ifr\u00e5n dem. \u00bb. Orison Sweet Marden<\/p>\n\n\n\n
\u00abLova oss i enlighet med v\u00e5ra f\u00f6rhoppningar och vi kommer att uppfylla i enlighet med v\u00e5r fruktan\u00bb. La Rochefoucauld<\/p>\n\n\n\n
\u00abDen som lovar med stort l\u00e4ttsinne kommer att \u00e5ngra sig l\u00e5ngsamt\u00bb. Alonso de Ercilla<\/p>\n\n\n\n
CVSTOS RERVM PRVDENTIA. \u2500\u2018F\u00f6rsiktigheten \u00e4r sakernas v\u00e4ktare\u2019\u2500. KWEN KHAN KHU<\/p>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
K\u00e4ra v\u00e4nner: Jag skriver till er f\u00f6r att s\u00e4nda er ett doktrin\u00e4rt budskap betr\u00e4ffande: JAGETS OCH VILDDJURETS STRATEGI MOT OSS I det \u00e4ventyr som, genom Gnosis, leder oss till s\u00f6kandet efter elimineringen av det pluraliserade Jaget som vi b\u00e4r inom oss och av dess moder, hon som vi kallar VILDDJURET och som vi kabbalistiskt betecknar […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":16354,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[137,144,470],"tags":[],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-17938","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psykologi","category-metafysik","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17938","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17938"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17938\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16354"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17938"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17938"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17938"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=17938"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=17938"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=17938"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=17938"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=17938"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=17938"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=17938"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}