Uppskattade l\u00e4sare:<\/p>\n\n\n\n
Till\u00e5t mig vid detta tillf\u00e4lle att skriva betr\u00e4ffande n\u00e5got som jag anser \u00e4r viktigt att ta h\u00e4nsyn till:<\/p>\n\n\n\n
VAD TJ\u00c4NAR DET TILL ATT EXISTERA FYSISKT?<\/p>\n\n\n\n
F\u00f6rfattarna inom teologin, exegeterna, filosoferna och alla de som n\u00e5gon g\u00e5ng har varit intresserade av att studera Gnosis, de har alla n\u00e5tt fram till slutsatsen enligt vilken gnostikerna f\u00f6redrar att inte existera\u2026<\/p>\n\n\n\n
Det \u00e4r uppenbart att dessa intellektuella dragit dessa slutsatser baserade p\u00e5 forntida gnostiska manuskript i vilka anh\u00e4ngarna av denna heliga doktrin, f\u00f6r 2000 eller 3000 \u00e5r sedan, endast l\u00e4ngtade efter att leva i Pleroma, i detta som de stora sj\u00e4lvf\u00f6rverkligade Adepterna kallade \u00abFADERNS H\u00c4RLIGHET\u00bb, etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n
Men, k\u00e4ra l\u00e4sare, v\u00e5r Patriark var mycket direkt n\u00e4r han skrev i sitt verk MIN \u00c5TERKOMST TILL TIBET betr\u00e4ffande orsakerna till existensen, och d\u00e4r r\u00e4knar han vid det tillf\u00e4llet upp tre orsaker: <\/p>\n\n\n\n
A. Fysiska orsaker.<\/p>\n\n\n\n
B. Metafysiska orsaker.<\/p>\n\n\n\n
C. Karmiska orsaker.<\/p>\n\n\n\n
V\u00e5r \u00e4lskade M\u00e4stare lyckades, till och med, f\u00f6rklara f\u00f6r oss p\u00e5 djupet att sj\u00e4lva v\u00e5r v\u00e4rld skapades f\u00f6r att tvinga de forntida Kosmosskaparna, vilka i f\u00f6reg\u00e5ende Maha-Manvantaras hade beg\u00e5tt misstag, att komma dit, och p\u00e5 det s\u00e4ttet har de haft v\u00e5r planet som en skola f\u00f6r att betala skulder. Det l\u00e5ter verkligen skr\u00e4mmande! \u2013 f\u00f6rl\u00e5t mig om jag skriver till er p\u00e5 detta s\u00e4tt\u2026-.<\/p>\n\n\n\n
Vad som, emellertid, \u00e4r sant n\u00e4r m\u00e4nskligheten f\u00f6rlorar sin gudomliga status v\u00e4ntar bara KAOS p\u00e5 den, och genom KAOS kommer, uppenbarligen den STORA LAGEN att vilja skapa ordning hos densamma. Allt detta inneb\u00e4r tragedier, dramer, d\u00f6ds\u00e5ngest, ovisshet, sm\u00e4rtor av alla slag, etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n
Man har till och med sagt oss att Lemurierna, den TREDJE STORA RASEN, som \u00e4nnu \u00e4gde perceptionskapaciteten av de KOSMISKA SANNINGARNA, visualiserade m\u00e4nsklighetens framtid och hamnade i chock, den orsak som fick dem att t\u00e4nka p\u00e5 ett MASSIVT SJ\u00c4LVMORD, vilket just precis undveks av andra Kosmosskapare som framkallade F\u00d6R\u00c4LSKELSEN hos m\u00e4nniskosl\u00e4ktet i det som vi idag kallar LIVET\u2026<\/p>\n\n\n\n
Efter att denna Ras hade hamnat i djurisk degenerering blev resultatet att den KONTINUERLIGA KATASTROFEN BLAND DENNA M\u00c4NSKLIGA MYRSTACK inleddes, eftersom vi gav liv \u00e5t denna avskyv\u00e4rdhet som vi kallar det PLURALISERADE EGOT, med alla dess konsekvenser som vi \u00e4nnu sl\u00e4par p\u00e5. P\u00e5 s\u00e5 vis, t\u00e5lmodiga l\u00e4sare, \u00e4r det l\u00e4tt att dra slutsatsen ATT EXISTERA \u00c4R ATT LEVA SOM F\u00c5NGAR TILL KARMA, oavsett om vi tycker om det eller inte.<\/p>\n\n\n\n
Fr\u00e5n dessa tider, utrangerade i v\u00e5rt st\u00f6rda Medvetande, har den felaktigt kallade \u00abm\u00e4nniskan\u00bb endast genererat krig, krig och \u00e4nnu fler krig, alla urs\u00e4ktade med l\u00f6jliga id\u00e9er om FRIHET, \u00c4RA, BEHOVET AV EN EKONOMI, FRI TRANSIT F\u00d6R PERSONER och tusentals fler dumheter, f\u00f6r senare har man uppt\u00e4ckt att alla d\u00e5rskaper var illasinnade planer fr\u00e5n vissa grupper med makt f\u00f6r att h\u00e5lla detta miserabla samh\u00e4lle underkuvat.<\/p>\n\n\n\n
Genom seklernas och milleniernas g\u00e5ng har saker och ting inte blivit ordnade utan de har snarare f\u00f6rv\u00e4rrats. P\u00e5 grund av detta har, genom teknologins ankomst \u2013 genom verket och v\u00e4lsignelsen av ett sovande Medvetande-, f\u00f6ref\u00f6ll det som vi gjorde v\u00e5rt liv mer eller mindre bekv\u00e4mt, men vi vet nu att denna teknologi har f\u00f6rst\u00f6rt oceanerna, hela hav, floder som nu \u00e4r f\u00f6rorenade d\u00e4r personer inte ens kan bada under p\u00e5f\u00f6ljden av att sedan utst\u00e5 en d\u00f6dlig infektion, etc.<\/p>\n\n\n\n
Samma teknologi konstruerade bilen, som gjorde MER \u00c4N EN IDIOT LYCKLIG uppslukad av sin f\u00e5f\u00e4nga och sitt h\u00f6gmod. D\u00e4refter, i v\u00e5ra dagar, visade det sig att denna artefakt, som vi kallar fordon, vara f\u00f6rorenaren nummer ett av v\u00e5r atmosf\u00e4r och till f\u00f6ljd av detta d\u00f6r, i olika l\u00e4nder, miljontals personer varje \u00e5r. Vad blir d\u00e5 kvar f\u00f6r oss?<\/p>\n\n\n\n
Flygplanen, \u00ab\u00c5rhundradets uppfinning\u00bb sade n\u00e5gra, vad har de gjort f\u00f6r nytta? SVAR: f\u00f6r att f\u00f6rst\u00f6ra ozonlagret som idag har visat sig vara oreparerbart. Flygmaskinerna, i likhet med raketerna som skjuts upp i luften, har helt och h\u00e5llet f\u00f6rst\u00f6rt OZONET och nu har vi sl\u00e4ppt l\u00f6s HUDCANCERN \u00d6VERALLT. Trots detta, forts\u00e4tter de fascinerade folkmassorna att dr\u00f6mma om att vi en dag ska resa till MARS och d\u00e4r \u00abKommer livet att vara annorlunda\u00bb, s\u00e4ger de.<\/p>\n\n\n\n
Vi skapar en l\u00e4karvetenskap som \u00e4r separerad fr\u00e5n VARAT, som har givits licens till n\u00e5gra individer, ben\u00e4mnda l\u00e4kare, att d\u00f6da m\u00e4nniskor. D\u00e4rf\u00f6r f\u00e5r man oss att skriva under ett papper inf\u00f6r en riskfylld operation, s\u00e5 att de \u2013 de s\u00e5 kallade L\u00c4KARNA \u2013 kan tv\u00e5 sina h\u00e4nder och undvika att n\u00e5gon anm\u00e4ler dem f\u00f6r en klumpighet som intr\u00e4ffat under ett kirurgiskt ingrepp. \u00c4r detta humanism? Kan vi kalla detta vetenskap eller skulle det kanske vara b\u00e4ttre att katalogisera dem som SLAKTARE AV M\u00c4NSKLIGHETEN? G\u00e5tor, g\u00e5tor, g\u00e5tor!<\/p>\n\n\n\n
Om vetenskapen l\u00e5g i h\u00e4nderna p\u00e5 VARAT, och eftersom VARAT \u00e4r allvetenheten inkarnerad, \u00e4r det uppenbart att v\u00e4ldigt m\u00e5nga sjukdomar skulle bli botade och, d\u00e4rmed, skulle tusentals liv r\u00e4ddas. Just nu, i dessa sorgliga \u00e5r som vi lever i har CORONAVIRUSET sl\u00e4ppt l\u00f6s f\u00f6rskr\u00e4ckelsen i v\u00e4rlden och \u00e4ven GIRIGHETEN HOS M\u00c5NGA SKRUPELL\u00d6SA, till den grad att ha tillverkat VACCINER p\u00e5 rekordtid -n\u00e5got som tidigare aldrig gjorts- f\u00f6r att dra nytta av folkmassornas \u00e5ngest, och l\u00e4kemedelsf\u00f6retagen har haft of\u00f6rsk\u00e4mdheten att till och med s\u00e4ga: \u00abVi p\u00e5tar oss inget ansvar f\u00f6r de negativa effekter som detta vaccin kan framkalla!!\u00bb. Trots detta, \u00e4ven om vi vet detta, v\u00e4djar de dumma humanoiderna om att f\u00e5 bli vaccinerade, hur kan man f\u00f6rst\u00e5 detta?<\/p>\n\n\n\n
Sedan millennier har vi haft stora m\u00e4n i m\u00e4nsklighetens politiska historia, alltsedan egyptierna, grekerna, mesopotamierna, fram till v\u00e5ra dagar, och, vad har h\u00e4nt med dem? M\u00e5nga blev m\u00f6rdade genom konspirationer i skydd av avundsjuka, som morden p\u00e5 Cayo Julius Cesar, Abraham Lincoln, Simon Bolivar \u2013 vilka leddes till graven av deras stora moraliska lidanden-, Pancho Villa \u2013 m\u00f6rdad av sina egna kompanjoner i strid-, John Fitzgerald Kennedy \u2013 m\u00f6rdad f\u00f6r att han ville g\u00f6ra slut p\u00e5 sv\u00e4lten i Latinamerika genom sin Allians f\u00f6r framsteg-, etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n
V\u00e4nner, just nu, under det att ni l\u00e4ser dessa rader, \u00e4r ni kanske tyngda av sorg p\u00e5 grund av en familjemedlems bortg\u00e5ng f\u00f6r n\u00e5gra f\u00e5 m\u00e5nader sedan, eller p\u00e5 grund bortg\u00e5ngen av ert husdjur som ni dyrkade, eller p\u00e5 grund av sonens bortg\u00e5ng under omst\u00e4ndigheter som kanske hade kunnat undvikas, eller ni kanske sitter fast i n\u00e5got land och ni kan inte tr\u00e4ffa era fysiska f\u00f6r\u00e4ldrar p\u00e5 grund av v\u00e4rldspandemin, etc., etc. Kan vi kalla detta att existera?<\/p>\n\n\n\n
Utan n\u00e5got tvivel, k\u00e4ra v\u00e4nner, \u00e4r det olyckligtvis inte vi som beslutar utan v\u00e5r djupa inre Monad. Den har sina sk\u00e4l som undg\u00e5r v\u00e5rt f\u00f6rnuft. Och det \u00e4r mycket sorgligt att vi i kedjan av denna omtalade existens m\u00e5ste uth\u00e4rda oket av en skr\u00e4mmande lag kallad: KOSMISK GEMENSAM TROGO AUTOEGOCTATISK, vilken man \u00f6vers\u00e4tter som \u00e4ta och bli \u00e4ten. Uppenbarligen tj\u00e4nar denna lag till att sj\u00e4lva naturen f\u00f6rnyar sig g\u00e5ng p\u00e5 g\u00e5ng, men priset \u00e4r h\u00f6gt och ytterst sm\u00e4rtsam. Ingen tycker om att se en krokodil som rabiat uppslukar en liten kalv eller n\u00e5gra gnuer eller n\u00e5gra zebror, etc., etc., etc. Gnostiskt talat, vet vi \u00e5tminstone att alla dessa mekanismer \u00e4r en del av intelligensen hos Theomegalogos med syftet att v\u00e4rldarna forts\u00e4tter sin kurs, men att det \u00e4r SM\u00c4RTSAMT det r\u00e5der det inte det minsta tvivel om, att f\u00f6rneka det skulle vara den st\u00f6rsta dumheten.<\/p>\n\n\n\n
Inf\u00f6r detta panorama, kommer det s\u00e4kert att finnas naiva som h\u00f6jer sin r\u00f6st och s\u00e4ger till mig: \u00abN\u00e5v\u00e4l, n\u00e5v\u00e4l, var inte fatalist, det finns \u00e4ven en god sida i livet!\u00bb, och jag fr\u00e5gar dem: vilken \u00e4r denna goda sida? \u00c4r det m\u00f6jligtvis lustigt att denna fysiska mor som vi \u00e4lskar s\u00e5 mycket, att sedan se henne lida av cancer som pl\u00f6tsligt d\u00f6k upp och som tog henne med till den andra v\u00e4rlden i fr\u00e5ga om veckor efter en utdragen d\u00f6dsv\u00e5nda? \u00c4r detta den goda sidan av livet? Vilket sk\u00e4mt!<\/p>\n\n\n\n
Med st\u00f6rsta sannolikhet, kommer den h\u00f6gt prisade moderna psykologin av v\u00e5ra m\u00f6rka dagar att slunga ur sig sitt f\u00f6rtalande slem, mot den som skriver dessa rader, och p\u00e5st\u00e5 att jag \u00e4r en f\u00f6rbittrad eller en frustrerad person, vi k\u00e4nner redan till deras spr\u00e5k\u2026Det \u00e4r inte alls s\u00e5, vad jag skriver g\u00f6r jag medveten om en realitet som miljontals personer lever varje dag.<\/p>\n\n\n\n
Vi skulle \u00e4ven kunna kalla lycka det faktum att som kvinna f\u00f6da ett barn. Allt g\u00e5r bra s\u00e5 l\u00e4nge det v\u00e4xer. N\u00e4r det har fyllt ett och ett halvt \u00e5r och b\u00e4bisen inte artikulerar n\u00e5got ord, d\u00e5 kommer L\u00c4KARNA att s\u00e4ga till modern: \u00abVi beklagar, frun, vi beklagar det mycket, men er son har en hj\u00e4rnskada och kommer aldrig att kunna tala!\u00bb. Vad s\u00e4gs om det? Och denna moder kommer hela sitt liv att f\u00e5 sl\u00e4pa p\u00e5 denna frustration f\u00f6r evigt i sitt hj\u00e4rta. \u00c4r detta den lycka som vi kallar liv? Det \u00e4r uppenbart att Gnosis har dialektiska och doktrin\u00e4ra svar f\u00f6r att f\u00f6rklara alla dessa saker: att det \u00e4r Karmalagen, att det \u00e4r Tillf\u00e4lligheternas Lag, att det \u00e4r en karma som modern m\u00e5ste betala, etc., etc., etc.; men vad som \u00e4r sant \u00e4r att det som vi hade trott utgjorde en del av lyckan inte var sant. Det \u00e4r d\u00e5 som vi m\u00e5ste t\u00e4nka: Och varf\u00f6r har jag kommit till existensen? F\u00f6r att b\u00e4ra p\u00e5 denna b\u00f6rda hela mitt liv? Och, vilken skuld har min son f\u00f6r att genomlida allt detta om han knappt har kommit till livet? Etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n
Allt detta bekr\u00e4ftar att vi hade det b\u00e4ttre i de h\u00f6gre dimensionerna, innan vi kom till den fysiska v\u00e4rlden. Och detta som vi i s\u00e5ledes kallar f\u00f6r LIVET var, utan tvivel, en f\u00e4lla som vi blev f\u00e5ngade i under en tid. Det \u00e4r, f\u00f6rvisso, d\u00e4rf\u00f6r som man s\u00e4ger att D\u00d6DEN \u00e4r v\u00e5r befriare, \u00e4ven om v\u00e5ra Jag av bundenhet skriker desperata.<\/p>\n\n\n\n
SLUTSATSEN \u00e4r att sj\u00e4lva den r\u00e5a verkligheten av de faktiska omst\u00e4ndigheterna \u00e4r en enda: s\u00e5 l\u00e4nge som vi har ett SOVANDE MEDVETANDE och DET PLURALISERADE EGOT som orsak till denna s\u00f6mn, kommer allt som vi tar emot under v\u00e5r s\u00e5 kallade existens att vara INTRYCK och \u00e4nnu fler INTRYCK, varav majoriteten \u00e4r obehagliga, som de vanligtvis \u00e4r, till r\u00e5ga p\u00e5 allt, hos en Ras n\u00e4r den lever sin Kali-Yuga, vilket \u00e4r fallet med oss.<\/p>\n\n\n\n
En enda sak skulle r\u00e4ttf\u00e4rdiga att existera: ATT K\u00c4MPA F\u00d6R ATT INKARNERA VARAT. Vet ni varf\u00f6r? Helt enkelt f\u00f6r att Han har makten att ta oss ur detta f\u00f6rbannade hjul som vi kallar SAMSARA, orsaken till varf\u00f6r indierna kallade det OLYCKORNAS HJUL. Detta med att f\u00f6das f\u00f6r att sedan d\u00f6, f\u00f6das igen f\u00f6r att p\u00e5 nytt d\u00f6, och mitt i allt detta med lidanden, lidanden och mer lidanden, det kan endast MASOCHISTER tycka om\u2026<\/p>\n\n\n\n
Vi beh\u00f6ver med st\u00f6rsta br\u00e5dska UPPL\u00d6SA JAGET, V\u00c5R HEMLIGA FIENDE, f\u00f6r att uppleva DET SANNA LIVET FRITT I SIN R\u00d6RELSE i rymdens h\u00f6gre dimensioner! d\u00e4r borta d\u00e4r RELATIVITETEN inte g\u00f6r makabra drag mot oss som de som vi upplever och ser varje dag. Detta M\u00c5STE MAN F\u00d6RST\u00c5 OCH F\u00d6RST\u00c5 DET MYCKET, MYCKET, MYCKET DJUPT, v\u00e4nner.<\/p>\n\n\n\n
Jag avslutar dessa rader med att inbjuda er till reflektion med f\u00f6ljande fraser:<\/p>\n\n\n\n
\u00abDen r\u00e4ttr\u00e5diga m\u00e4nniskans medvetande skrattar \u00e5t ber\u00f6mmelsen\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Ovidius<\/p>\n\n\n\n
\u00abVi uppm\u00e4rksammar inte alls vad vi har inf\u00f6r v\u00e5ra \u00f6gon. Likgiltiga inf\u00f6r det som omger oss, str\u00e4var vi efter det som \u00e4r avl\u00e4gset\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Plinius<\/p>\n\n\n\n
\u00abAlla som lever dr\u00f6mmer\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Calder\u00f3n<\/p>\n\n\n\n
\u00abOm du bedrar mig en g\u00e5ng \u00e4r skulden din, om de bedrar mig tv\u00e5 g\u00e5nger \u00e4r skulden min\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Anax\u00e1goras<\/p>\n\n\n\n
\u00abDet h\u00e4nder ofta att m\u00e4nniskan f\u00f6rst bedrar sig sj\u00e4lv, innan hon bedrar andra\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Balmes<\/p>\n\n\n\n
DAT JVSTVS FRENA SVPERBIS.<\/p>\n\n\n\n
\u2500\u2018Den r\u00e4ttf\u00e4rdige s\u00e4tter stopp f\u00f6r de h\u00f6gmodiga \u2500.<\/p>\n\n\n\n
Kwen Khan Khu<\/p>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Uppskattade l\u00e4sare: Till\u00e5t mig vid detta tillf\u00e4lle att skriva betr\u00e4ffande n\u00e5got som jag anser \u00e4r viktigt att ta h\u00e4nsyn till: VAD TJ\u00c4NAR DET TILL ATT EXISTERA FYSISKT? F\u00f6rfattarna inom teologin, exegeterna, filosoferna och alla de som n\u00e5gon g\u00e5ng har varit intresserade av att studera Gnosis, de har alla n\u00e5tt fram till slutsatsen enligt vilken gnostikerna […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":13173,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[145,155,470],"tags":[],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-15845","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-liv-och-dod","category-aktuella-handelser","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15845"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15845\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15845"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=15845"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=15845"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=15845"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=15845"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=15845"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=15845"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=15845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}