K\u00e4ra l\u00e4sare:<\/p>\n\n\n\n
Med gl\u00e4dje f\u00f6rmedlar jag n\u00e5gra rader till er betr\u00e4ffande:<\/p>\n\n\n\n
KONTRASTERNAS LAG<\/p>\n\n\n\n
Kontrasternas Lag \u00e4r grunden till relativiteten. <\/p>\n\n\n\n
Denna lag utg\u00f6r en del av den kosmiska dualism som underkuvar det rationella d\u00e4ggdjuret. <\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 l\u00e4nge som det sovande Medvetandet \u00e4r buteljerat i Egot, kommer det alltid att ha sin f\u00f6rveckling mellan kontrasterna.<\/p>\n\n\n\n
D\u00e4rf\u00f6r finns det goda och det onda, det vita och det svarta, det m\u00f6rka och det lysande, det vackra och det f\u00f6rskr\u00e4ckliga, det \u00e4nglalika och det makabra, det h\u00f6ga och det l\u00e5ga, de modiga och de fega, det djupa och det ytliga, det mediokra och det transcendentala, dagen och natten, tiden och evigheten, himlarna och helvetena, h\u00e4lsan och sjukdomen, det seri\u00f6sa och det l\u00f6jliga, det f\u00f6rsakande och det ansvarsl\u00f6sa, segern och nederlaget, atomen och galaxen, det makrokosmiska och det mikrokosmiska, det behagliga och det obehagliga, etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4r Medvetandet blir kosmiskt och befriar sig fr\u00e5n JAGET och alla dess bindningar, d\u00e5 lever det f\u00f6rbundet med detta som vi i Gnosis kallar den Stora Verkligheten.<\/p>\n\n\n\n
Den Stora Verkligheten har niv\u00e5er och niv\u00e5er av uppf\u00e5ngande\u2026 Vid ett st\u00f6rre uppf\u00e5ngande av den Stora Verkligheten n\u00e4rmar vi oss den Upplysande Tomheten.<\/p>\n\n\n\n
Den Upplysande Tomheten ligger bortom relativiteten. D\u00e4rf\u00f6r \u00e4r den Upplysande Tomheten f\u00f6rrummet till det Stora Tality (Talidad).<\/p>\n\n\n\n
I det Stora Tality (Talidad) finns det endas liv som \u00e4r fritt i dess r\u00f6relse, fritt fr\u00e5n varje kontrast. Varje inv\u00e5nare av Tality (Talidad) l\u00e4ngtar endast efter att f\u00f6rlora sig i dess v\u00e4ldighet. <\/p>\n\n\n\n
Tality (Talidad) \u00e4r den Stora Andedr\u00e4kt som f\u00f6r sig sj\u00e4lv \u00e4r ok\u00e4nd. Den som \u00e4r etablerad i den Stora Tality (Talidad) befinner ett steg fr\u00e5n den Absoluta Abstrakta Rymden.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4r m\u00e4nskligheten begick f\u00f6rbrytelsen av att ignorera VARAT f\u00f6r att f\u00f6rvandlas till N\u00c5GON, d\u00e5 begick den separatismens k\u00e4tteri och blev en f\u00e5nge i h\u00e4nderna p\u00e5 relativiteten.<\/p>\n\n\n\n
Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r som vi s\u00e4ger OMNIA IN DUOBUS, DUO IN UNO, UNOS IN NIHILO, \u201dalltet i dualiteten, dualiteten i enheten, enheten i intet\u201d\u2026..<\/p>\n\n\n\n
Intet \u00e4r orientalernas TAO. Tao \u00e4r skapelsens yttersta syntes.\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4r den Kosmiska Natten anl\u00e4nder blir allt reducerat till sj\u00e4lvf\u00f6rverkligade atomer, med kapaciteten av att p\u00e5 nytt manifestera sig i en framtida Maha-Manvantara om Theomegalogos beslutar sig f\u00f6r detta\u2026<\/p>\n\n\n\n
Oremus…\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b<\/p>\n\n\n\n
Till\u00e5t mig l\u00e4mna n\u00e5gra fraser till er f\u00f6r reflektion:<\/p>\n\n\n\n
\u00abDe stora m\u00e4nniskorna \u00e4r enkla och de medelstora \u00e4r uppbl\u00e5sta, av samma anledning som de fega \u00e4r \u00f6vermodiga och de modiga inte \u00e4r det\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Balmes<\/p>\n\n\n\n
\u00abM\u00e4nniskan h\u00f6jer sig \u00f6ver jorden med tv\u00e5 vingar: med enkelheten och med renheten. Enkelheten b\u00f6r vara i intentionen och renheten i k\u00e4nslan\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Kempis<\/p>\n\n\n\n
\u00abOtacksamheten \u00e4r dotter till h\u00f6gmodet\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Cervantes<\/p>\n\n\n\n
\u00abDet \u00e4r l\u00e4ttare att skriva emot h\u00f6gmodet \u00e4n att besegra det\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Quevedo<\/p>\n\n\n\n
\u00abEn f\u00f6raktlig arkitekt \u00e4r h\u00f6gmodet: grunderna l\u00e4gger han i h\u00f6jden och taken i grunderna\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Quevedo<\/p>\n\n\n\n
KWEN KHAN KHU<\/p>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
K\u00e4ra l\u00e4sare: Med gl\u00e4dje f\u00f6rmedlar jag n\u00e5gra rader till er betr\u00e4ffande: KONTRASTERNAS LAG Kontrasternas Lag \u00e4r grunden till relativiteten. Denna lag utg\u00f6r en del av den kosmiska dualism som underkuvar det rationella d\u00e4ggdjuret. S\u00e5 l\u00e4nge som det sovande Medvetandet \u00e4r buteljerat i Egot, kommer det alltid att ha sin f\u00f6rveckling mellan kontrasterna. D\u00e4rf\u00f6r finns det […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":15344,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[144,470],"tags":[],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[321],"class_list":["post-15830","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-metafysik","category-meddelanden-vm-kwen-khan-khu","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15830","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15830"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15830\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15344"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15830"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=15830"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=15830"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=15830"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=15830"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=15830"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=15830"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=15830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}