Det Rationella Djur som av misstag kallas m\u00e4nniska, \u00e4ger i sj\u00e4lva verket inte en best\u00e4md individualitet.<\/p>\n\n\n\n
Denna brist p\u00e5 psykologisk enhet hos humanoiden, \u00e4r otvivelaktigt orsaken till m\u00e5nga sv\u00e5righeter och bitterheter.<\/p>\n\n\n\n
Den fysiska kroppen \u00e4r en fullst\u00e4ndig enhet och fungerar som en organisk helhet, s\u00e5vida den inte \u00e4r sjuk.<\/p>\n\n\n\n
Humanoidens inre liv \u00e4r emellertid p\u00e5 inga villkor en psykologisk enhet.<\/p>\n\n\n\n
Det mest allvarliga med dettta \u2013 oavsett vad olika Pseudoesoteriska och Pseudoockulta skolor s\u00e4ger \u2013 \u00e4r avsaknaden av psykologisk organisation i sj\u00e4lva djupet av varje individ.<\/p>\n\n\n\n
Under s\u00e5dana f\u00f6rh\u00e5llanden, finns det naturligtvis inget harmoniskt arbete som helhet i m\u00e4nniskors inre liv.<\/p>\n\n\n\n
Vad betr\u00e4ffar det inre tillst\u00e5ndet, \u00e4r humanoiden en psykologisk m\u00e5ngfald, en summa av flera \u201dJag\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Bel\u00e4sta ignoranter av denna m\u00f6rka era dyrkar \u201dJAGET\u201d, de avgudar det, de st\u00e4ller det p\u00e5 altaret, de kallar det f\u00f6r \u201dAlter Ego\u201d, \u201d\u00d6verjag\u201d, \u201dGudomligt Jag\u201d, etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n
Allvetare av denna m\u00f6rka tid som vi nu lever i, vill inte inse att \u201d\u00d6verjaget\u201d eller det \u201dL\u00e4gre Jaget\u201d \u00e4r tv\u00e5 delar av samma pluraliserade Ego…<\/p>\n\n\n\n
Humanoiden har f\u00f6rvisso inget \u201dbest\u00e5ende Jag\u201d, utan is\u00e4llet en m\u00e4ngd olika infrahumana och absurda\u201dJag\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Det stackars intellektuella djur, som av misstag kallas m\u00e4nniska, liknar ett hus i oordning, d\u00e4r det ist\u00e4llet f\u00f6r en husbonde finns m\u00e5nga tj\u00e4nare som alltid vill best\u00e4mma och g\u00f6ra det som faller dem in…<\/p>\n\n\n\n
Den billiga Pseudo – esoterikens och Pseudo – ockultismens st\u00f6rsta misstag \u00e4r att tro att andra \u00e4ger eller att man har ett \u201dBest\u00e5ende och Of\u00f6r\u00e4nderligt JAG\u201d, utan b\u00f6rjan och utan slut…<\/p>\n\n\n\n
Om de som t\u00e4nker s\u00e5 skulle uppv\u00e4cka medvetandet, \u00e4ven om det bara vore f\u00f6r en kort stund, skulle de sj\u00e4lva tydligt kunna bekr\u00e4fta att den rationella humanoiden aldrig \u00e4r den samma under l\u00e5ng tid i taget…<\/p>\n\n\n\n
Ur psykologisk synpunkt f\u00f6r\u00e4ndras det intellektuella d\u00e4ggdjuret oupph\u00f6rligen…<\/p>\n\n\n\n
Att tro att en person som heter Lars alltid \u00e4r Lars kan liknas vid ett mycket d\u00e5ligt sk\u00e4mt…<\/p>\n\n\n\n
Denna individ som heter Lars har andra\u201dJag\u201d, andra Egon som vid olika tillf\u00e4llen uttrycker sig genom hans personlighet och \u00e4ven om Lars inte tycker om girighet, finns det ett annat \u201dJAG\u201d i honom – som vi kan kalla f\u00f6r Josef – som tycker om girighet, och s\u00e5 vidare.<\/p>\n\n\n\n
Ingen person \u00e4r st\u00e4ndigt densamma; man beh\u00f6ver inte vara s\u00e5 vis f\u00f6r att verkligen l\u00e4gga m\u00e4rke till de or\u00e4kneliga f\u00f6r\u00e4ndringarna och mots\u00e4gelserna i varje individ…<\/p>\n\n\n\n
Att tro att n\u00e5gon \u00e4ger ett \u201dBest\u00e5ende och Of\u00f6r\u00e4nderligt Jag\u201d \u00e4r naturligtvis ett \u00f6vergrepp mot v\u00e5ra medm\u00e4nniskor och mot oss sj\u00e4lva. Inom varje person lever m\u00e5nga personer, m\u00e5nga \u201dJag\u201d, detta kan p\u00e5 ett direkt s\u00e4tt p\u00e5visas av varje vaken, medveten person.<\/p>\n\n\n\n
Revolutionerande Psykologi, kapitel X, \u201cDe olika jagen\u201d<\/em><\/strong> Det Rationella Djur som av misstag kallas m\u00e4nniska, \u00e4ger i sj\u00e4lva verket inte en best\u00e4md individualitet. Denna brist p\u00e5 psykologisk enhet hos humanoiden, \u00e4r otvivelaktigt orsaken till m\u00e5nga sv\u00e5righeter och bitterheter. Den fysiska kroppen \u00e4r en fullst\u00e4ndig enhet och fungerar som en organisk helhet, s\u00e5vida den inte \u00e4r sjuk. Humanoidens inre liv \u00e4r emellertid p\u00e5 […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":4521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[137,144],"tags":[],"contenido":[277],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[319],"class_list":["post-15681","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psykologi","category-metafysik","contenido-artiklar","fuente-maestro","author_tax-v-m-samael-aun-weor-sv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15681","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15681"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15681\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15681"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15681"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15681"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=15681"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=15681"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=15681"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=15681"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=15681"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=15681"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=15681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nSamael Aun Weor<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"