{"id":4823,"date":"2021-02-28T17:07:08","date_gmt":"2021-02-28T16:07:08","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/la-verdad\/"},"modified":"2021-06-30T19:55:08","modified_gmt":"2021-06-30T17:55:08","slug":"istina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sr\/istina\/","title":{"rendered":"Istina"},"content":{"rendered":"\n

Ve\u0107 iz detinjstva i mladosti po\u010dinje via crucis<\/em> na\u0161e mizerne egzistencije, sa mnogo mentalnih devijacija, intimnim porodi\u010dnim tragedijama, preprekama u ku\u0107i i u \u0161koli itd.  <\/p>\n\n\n\n

Jasno je da u detinjstvu i u mladom dobu, sa malim izuzecima, svi ovi problemi ne sti\u017eu da nas duboko pogode; ali onda kada postajemo odrasle osobe, nastaju pitanja: Ko sam? Odakle dolazim? Zbog \u010dega patim? Koji je cilj postojanja? itd, itd. <\/p>\n\n\n\n

Svi smo mi postavljali takva pitanja u toku na\u0161eg \u017eivota. Svi bismo ponekad \u017eeleli da ispitujemo, da istra\u017eujemo, da znamo razlog ovih gor\u010dina, neprijatnosti, borbi i patnji, ali na\u017ealost, uvek zavr\u0161avamo ubuteljeni u nekakvoj teoriji, u nekakvom mi\u0161ljenju, u onome \u0161ta je rekao kom\u0161ija, u onome \u0161ta je rekao neki izlapeo starac itd.  <\/p>\n\n\n\n

Izgubili smo pravu bezazlenost i Mir spokojnog srca i zato nismo sposobni da direktno eksperimenti\u0161emo Istinu u svoj njenoj surovoj realnosti. Zavisimo od onoga \u0161to drugi govore i jasno je da idemo pogre\u0161nim putem.  <\/p>\n\n\n\n

Kapitalisti\u010dko dru\u0161tvo radikalno osu\u0111uje ateiste, one koji ne veruju u Boga.  <\/p>\n\n\n\n

Marksisti\u010dko-Lenjinisti\u010dko dru\u0161tvo osu\u0111uje te koji veruju u Boga. Ali u osnovi, obe stvari su iste stvari: stvar je u mi\u0161ljenjima, kapricima ljudi, projekcijama Pameti. Ni verovanjem, ni neverovanjem, niti skepsom ne zna\u010di da se eksperimentisala Istina.  <\/p>\n\n\n\n

Pamet (Um) mo\u017ee sebi dozvoliti luksuz da veruje, da sumnja, da ima mi\u0161ljenje, da pretpostavlja itd, ali ovo ne zna\u010di da se eksperimentisala Istina. <\/p>\n\n\n\n

Tako\u0111e mo\u017eemo sebi dozvoliti luksuz da verujemo u Sunce ili da ne verujemo, \u010dak i dotle da sumnjamo da ono postoji, ali Zvezda Kralj nastavi\u0107e da daje svoju svetlost i da daje \u017eivot svemu \u0161to postoji, a da na\u0161a mi\u0161ljenja ne predstavljaju za njega ni najmanji zna\u010daj.  <\/p>\n\n\n\n

U pozadini slepog verovanja, u pozadini neverstva i skepticizma, skriva se mnogo aspekata la\u017enog morala i mnogo pogre\u0161nih koncepcija la\u017enog po\u0161tovanja, u \u010dijim se senkama oja\u010dava Ja.  <\/p>\n\n\n\n

Kapitalisti\u010dko dru\u0161tvo i socijalisti\u010dko dru\u0161tvo imaju svoje specijalne vrste morala, u saglasnosti sa njihovim kapricima, predrasudama i teorijama. Ono \u0161to je moralno unutar kapitalisti\u010dkog bloka nemoralno je unutar socijalisti\u010dkog bloka i obrnuto.  <\/p>\n\n\n\n

Moral zavisi od obi\u010daja, mesta, epohe. Ono \u0161to je moralno u jednoj zemlji, u drugoj zemlji je nemoralno i ono \u0161to je bilo moralno u jednoj epohi, u drugoj epohi je nemoralno. Moral nema nikakvu esencijalnu vrednost; dublje analiziran dokazuje se sto posto stupidan.  <\/p>\n\n\n\n

Fundamentalna Edukacija ne predaje o moralu. Fundamentalna edukacija predaje Revolucionarnu etiku i ovo je potrebno novim generacijama. <\/p>\n\n\n\n

Iz zastra\u0161uju\u0107e no\u0107i vekova, u svim vremenima postojali su ljudi koji su se udaljili od sveta da bi tra\u017eili Istinu.  <\/p>\n\n\n\n

Apsurdno je udaljiti se od sveta u potrazi za Istinom, jer se ova nalazi u svetu i unutar \u010doveka, ovde i sada. Istina je nepoznata tren za trenom i ne\u0107emo je otkriti ako se odvojimo od sveta, a niti napu\u0161taju\u0107i bli\u017enje. <\/p>\n\n\n\n

Istina je nepoznata tren za trenom i ne\u0107emo je otkriti ako se odvojimo od sveta, niti ako napustimo bli\u017enje. <\/p>\n\n\n\n

Apsurdno je re\u0107i da je cela Istina upola istina, i da je Cela Istina upola la\u017ena. <\/p>\n\n\n\n

Istina je radikalna: ili jeste, ili nije. Nikad ne mo\u017ee biti pola Istine, nikad ova ne mo\u017ee biti pola la\u017ena. <\/p>\n\n\n\n

Apsurdno je da se ka\u017ee da Istina pripada vremenu i da ono \u0161to je nekada bilo istinito, sada vi\u0161e nije. <\/p>\n\n\n\n

Istina nema nikakve veze sa vremenom. Istina je atemporalna. Ja je vreme, prema tome, ne mo\u017ee poznati Istinu. <\/p>\n\n\n\n

Apsurdno je pretpostaviti da postoje konvencionalne Istine, vremenske, relativne. Ljudi brkaju koncepte i mi\u0161ljenja sa Istinom.  <\/p>\n\n\n\n

Istina nema nikakve veze sa mi\u0161ljenjima, niti sa takozvanim konvencionalnim istinama, jer su ove samo netranscendentalne projekcije Pameti. <\/p>\n\n\n\n

Istina je nepoznata tren za trenom i mo\u017ee biti eksperimentisana samo u odsustvu Psiholo\u0161kog Ja.  <\/p>\n\n\n\n

Istina nije stvar sofizama, koncepcija, mi\u0161ljenja. Istina mo\u017ee biti poznata samo direktnim iskustvom. <\/p>\n\n\n\n

Pamet mo\u017ee samo dati mi\u0161ljenje, a mi\u0161ljenja nemaju ni\u0161ta zajedni\u010dkog sa Istinom.  <\/p>\n\n\n\n

Pamet ne mo\u017ee nikada da stvori Istinu. <\/p>\n\n\n\n

Profesori i profesorke iz \u0161kola, kolegijuma i univerziteta treba da eksperimenti\u0161u Istinu i da poka\u017eu svojim u\u010denicima koji put treba da slede. <\/p>\n\n\n\n

Istina je stvar neposrednog iskustva, nije stvar teorija, mi\u0161ljenja ili koncepcija. <\/p>\n\n\n\n

Mo\u017eemo i treba da studiramo, ali je hitno da eksperimenti\u0161emo u sebi samima, na direktan na\u010din, ono \u0161to je istina u svakoj teoriji, konceptu, mi\u0161ljenju itd, itd, itd. <\/p>\n\n\n\n

Treba studirati, analizirati, ispitivati, ali tako\u0111e treba, vrlo hitno, da eksperimenti\u0161emo Istinu sadr\u017eanu u onome \u0161to studiramo. <\/p>\n\n\n\n

Nemogu\u0107e je iskusiti Istinu dok nam je pamet uzburkana, u konvulziji, u mukama od suprotnih mi\u0161ljenja… <\/p>\n\n\n\n

Mogu\u0107e je eksperimentisati Istinu samo tada kada je pamet u miru, kada se pamet nalazi u ti\u0161ini.  <\/p>\n\n\n\n

Profesori i profesorke iz \u0161kola, gimnazija i univerziteta treba da usmere u\u010denike i u\u010denice ka putu duboke unutra\u0161nje meditacije. <\/p>\n\n\n\n

Put unutra\u0161nje duboke meditacije vodi nas ka ti\u0161ini i ka spokojstvu pameti.  <\/p>\n\n\n\n

Kada je pamet spokojna, kad u njoj nema misli, \u017eelja, mi\u0161ljenja itd, kada se pamet nalazi u ti\u0161ini, k nama dolazi Istina.  <\/p>\n\n\n\n

Fundamentalna edukacija<\/em>, poglavlje\u00a0XVIII,\u00a0\u00abIstina\u00bb\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Samael Aun Weor<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ve\u0107 iz detinjstva i mladosti po\u010dinje via crucis na\u0161e mizerne egzistencije, sa mnogo mentalnih devijacija, intimnim porodi\u010dnim tragedijama, preprekama u ku\u0107i i u \u0161koli itd.   Jasno je da u detinjstvu i u mladom dobu, sa malim izuzecima, svi ovi problemi ne sti\u017eu da nas duboko pogode; ali onda kada postajemo odrasle osobe, nastaju pitanja: Ko sam? Odakle dolazim? Zbog \u010dega patim? Koji je cilj postojanja? itd, […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":4824,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[125,136,143],"tags":[],"contenido":[276],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[318],"class_list":["post-4823","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antropologija","category-psihologija","category-metafizika","contenido-clanci","fuente-maestro","author_tax-v-m-samael-aun-weor-sr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4823","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4823"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4823\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4824"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4823"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4823"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4823"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=4823"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=4823"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=4823"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=4823"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=4823"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=4823"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=4823"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}