{"id":45000,"date":"2026-05-26T11:00:51","date_gmt":"2026-05-26T14:00:51","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=45000"},"modified":"2026-05-26T11:00:54","modified_gmt":"2026-05-26T14:00:54","slug":"umetnost-hermeticka-je-prezrena-u-nasem-dobu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sr\/umetnost-hermeticka-je-prezrena-u-nasem-dobu\/","title":{"rendered":"\u00abArs nostro spernitur \u00e6vo\u00bb (Umetnost [hermeti\u010dka] je prezrena u na\u0161em dobu)"},"content":{"rendered":"\n

Dragi prijatelji<\/p>\n\n

Ovo je deveta gravura u kolekciji Danijela Majsnera.<\/p>\n\n

\""Ars<\/figure>\n\n

ARS NOSTRO SPERNITUR \u00c6VO<\/strong><\/em> njen naslov se prevodi ovako \u2018Umetnost [hermeti\u010dka] je prezrena u na\u0161em dobu\u2019.<\/p>\n\n

Centralna figura je stariji \u010dovek, erudita ili umetnik, koji hoda nose\u0107i ogromnu korpu punu instrumenata i alata: \u0161estar, trougao, lenjir, drevni astronomski instrument koji podse\u0107a na krst i slu\u017ei za izra\u010dunavanje rastojanja izme\u0111u dva nebeska tela, zemaljski globus itd., itd.<\/p>\n\n

Na vise\u0107oj traci mo\u017ee se pro\u010ditati: VIRES ACQVIRIT EVNDO<\/em><\/strong>, \u0161to zna\u010di \u201eSte\u0107i snagu hodanjem\u201c; subjekat fraze mora biti hodo\u010dasnik koji prou\u010dava misterije zvezda.<\/p>\n\n

Kod njegovih nogu je vodeni\u010dki kamen i fontana, a u pozadini je grad Openhajm u Nema\u010dkoj. Vodeni\u010dki kamen se odnosi na Kamen mudrosti, zbog \u010dega se nalazi u blizini obli\u017enjeg izvora vode.<\/p>\n\n

Prevod staronema\u010dkog teksta: \u201eOvo je svakako velika \u010dast, ali danas joj se ne ukazuje mnogo po\u0161tovanja. Gde ima mnogo visoko obrazovanih ljudi i gde se liberalne umetnosti praktikuju sa prefinjeno\u0161\u0107u\u201c.<\/p>\n\n

Latinske re\u010di i njihov prevod:<\/p>\n\n

Gloria vera haec est; sed nostro spernitur aevo; Aret ubi Clarius, Phocidas unda, latex.<\/em><\/em><\/pre>\n\n
\u201eOvo je istinska slava, ali u na\u0161e vreme je prezrena. Teku\u0107a voda, te\u010dnost se tro\u0161i tamo gde je Klarije \u2500 Apolon \u2500 Foki\u0111anin.\u201c<\/p>\n\n
Ovde je potrebno objasniti dve stvari:<\/p>\n\n
Prva je da re\u010d Fokida<\/em> ne postoji. Mogla bi biti i Fokizi<\/em>, ali ovo je drvo, vrsta kose, \u0161to nema veze sa tekstom. Iako gramati\u010dki neta\u010dno, jedino logi\u010dno obja\u0161njenje je da se odnosi na region Fokide, gde se nalazilo svetili\u0161te Delfi, posve\u0107eno Apolonu. Klarije<\/em> je atribut Apolona, koji je bio obo\u017eavan u gradu u Joniji. Ovo se odnosi na dva najve\u0107a apolonska svetili\u0161ta u anti\u010dkom svetu.<\/p>\n\n
Druga stvar koju treba napomenuti je da re\u010d lateks<\/em> ima mnogo zna\u010denja: voda, vino, ulje, mleko, bilo koje pi\u0107e ili te\u010dnost uop\u0161te. Jasno je da se odnosi na merkursku te\u010dnost.<\/p>\n\n
Glagol areo<\/em> zna\u010di \u201ekonzumirati\u201c, \u201epostati suv\u201c, \u201eosu\u0161iti\u201c. Kada se na\u0161 Merkur kristalizuje u na\u0161oj okultnoj anatomiji, tada se stvaraju na\u0161i unutra\u0161nji vehikli (tela).<\/p>\n\n
Dakle, op\u0161te zna\u010denje je da je Merkur potro\u0161en, isu\u0161en donde gde se nalazi kult boga Apolona, simbola Hrista, jer kada se proizvede FILOZOFSKI KAMEN bi\u0107emo veoma blizu intimnog Hrista i, prema tome, veoma je verovatno da \u0107e na\u0161 rad na transmutaciji biti ostavljen u drugom planu. To je znak da je znanje hermeti\u010dke ve\u0161tine ve\u0107 bilo prezreno, na\u017ealost, \u010dak i tamo gde su najmudriji ljudi trebali biti, \u0161to je u potpunosti u skladu sa starom nema\u010dkom frazom. Erudicija na\u0161ih dana povezana je sa sujetnim i neukusnim intelektualizmom u odnosu na stvari Duha.<\/p>\n\n
Ova gravura nas uvodi u zanimljivu refleksiju, naime, ako je ve\u0107 u tim vremenima \u2013 1500, 1600. i 1700. godine \u2013 sve \u0161to je vezano za UMETNOST TRANSMUTACIJE bilo prezirano od strane masa, i ljudi su po\u010deli da se interesuju samo za intelektualnu erudiciju, onda je normalno da je u na\u0161im danima taj prezir postao jo\u0161 izra\u017eeniji u na\u0161em dru\u0161tvu. Zbog toga, Belo Bratstvo trenutno smatra da humanoidna vrsta vi\u0161e ne zaslu\u017euje da joj se otvore kapije oslobo\u0111enja.<\/p>\n\n
Nudim vam nekoliko re\u010denica za refleksiju:<\/p>\n\n
\u00abOnaj ko ima veru nikada se ne umara.\u00bb<\/em><\/strong>
Kevedo<\/p>\n\n
\u00abVera se sastoji u prihvatanju tvrdnji du\u0161e, a nedostatak vere u njihovom poricanju.<\/em><\/strong>\u00bb<\/em><\/strong>
Emerson<\/p>\n\n
\u00abNema mudrog \u010doveka bez vere.\u00bb<\/em><\/strong>
Tertulijan<\/p>\n\n
\u00abOno \u0161to sledi prepustite bogovima\u00bb<\/em><\/strong>.
Horacije<\/p>\n\n
\u00abLjudi su sposobni da \u010dine \u010duda kada imaju veru.\u00bb<\/em><\/strong>
Karlajl<\/p>\n\n
GLADIUS DEI<\/em><\/strong>.
\u2500 \u2018Ma\u010d Bo\u017eiji.\u2019 \u2500<\/p>\n\n
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Centralna figura je stariji \u010dovek, erudita ili umetnik, koji hoda nose\u0107i ogromnu korpu punu instrumenata i alata: \u0161estar, trougao, lenjir, drevni astronomski instrument koji podse\u0107a na krst i slu\u017ei za izra\u010dunavanje rastojanja izme\u0111u dva nebeska tela, zemaljski globus itd., itd.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":44985,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[159,482,471],"tags":[719,1055,1476,1622,1678,1735],"contenido":[276],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[320],"class_list":["post-45000","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-alhemija","category-univerzalni-simboli","category-poruke-vm-kwen-khan-khu","tag-alquimia-sr","tag-gravure","tag-merkur","tag-hermetizam","tag-apolon","tag-daniel-meisner","contenido-clanci","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45000","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45000"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45000\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45005,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45000\/revisions\/45005"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44985"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45000"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45000"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45000"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=45000"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=45000"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=45000"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=45000"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=45000"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=45000"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=45000"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}