\u2500\u2018Razmislite \u0161ta [ka\u017eete], kome [ka\u017eete] i gde [se nalazite]\u2019\u2500<\/h2>\n\n
![\"Considera](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/considera-cuid-cui-et-qvo-daniel-meisner-960x676.jpg\" "\\"Razmislite")
<\/figure>\n\nOva gravura je deo obimne i \u010duvene serije crte\u017ea za knjigu \u201eThesaurus Philopoliticus\u201c (1623). Sastoji se od vi\u0161e od osamsto prikaza urbanih pejza\u017ea, kojima su nema\u010dki pesnik Danijel Majsner (1585\u20131625) i izdava\u010d Eberhard Kizer (1583\u20131631) dodali poruku i simboli\u010dku sliku.<\/p>\n\n
Naslov je, kao \u0161to smo vec\u0301 rekli: CONSIDERA, QUID, CUI ET QUO<\/em><\/strong>, \u2018Razmislite \u0161ta [ka\u017eete], kome [ka\u017eete] i gde [se nalazite]\u2019.<\/p>\n\n Latinski tekst na dnu crte\u017ea ka\u017ee:\u00a0Perpendit sapiens, loquitur, bene, multa priusquam, quid dicat, cui, quo tempore, quove loco<\/em><\/strong>, \u201eMudar \u010dovek pa\u017eljivo odmerava mnoge stvari pre nego \u0161to progovori: \u0161ta govori, kome, kada i na kom mestu.\u201c<\/p>\n\n Cenjeni \u010ditaoci, ovaj natpis nagla\u0161ava na\u0161u hitnu potrebu da bdimo nad upotrebom na\u0161eg VERBUMA, kao \u0161to nam je hiljadama puta preporu\u010dio na\u0161 Patrijarh: Samael Aun Weor.<\/p>\n\n Ve\u0107 smo ovo rekli i ponavljamo: VERBUM I SEKS SU DVA POLA ISTOG PUTA. Oni koji nikada nisu pazili kako koriste re\u010d, pre ili kasnije \u0107e involuirati, jer se Gospod Savr\u0161enstava nikada ne\u0107e manifestovati kroz trulo ili ne\u010disto grlo.<\/p>\n\n Na slici na\u0161e gravure mo\u017eemo videti tri osobe koje \u0107e uskoro zapo\u010deti dijalog na periferiji grada ili naselja.<\/p>\n\n Setimo se re\u010di apostola Jakova: \u201ePogledajte la\u0111e, iako su tako velike i pokre\u0107u ih jaki vetrovi, upravljaju se vrlo malim kormilom kuda god kormilar \u017eeli.\u201c Pa ipak, za\u0161to nismo u stanju da kontroli\u0161emo taj mali mi\u0161i\u0107 koji nazivamo JEZIKOM?<\/p>\n\n Ne mo\u017eemo u ovim redovima prevideti ni izjave u vezi sa po\u017earima koje neke re\u010di ili govori mogu da zapale. Dovoljno je setiti se gospodina Adolfa Hitlera i hekatombe koju je on uspeo da stvori, ne samo u Nema\u010dkoj, ve\u0107 i u celoj Evropi, jednostavno svojim govorima punim mr\u017enje.<\/p>\n\n Nasuprot tome, znamo za postojanje BO\u017dANSKOG JEZIKA, koji se govori me\u0111u Adeptima u vi\u0161im svetovima Svesti. Pomo\u0107u ovog sveti jezika mogli bismo da smirimo razorne vulkane, zaustavimo oluje, smirimo uragane itd., itd., itd., pod uslovom da smo imali \u017eivot odvojen od fornikacije.<\/p>\n\n Veliki inicijat Sokrat je uvek isticao: \u201eKada ne\u0161to ka\u017ee\u0161, uveri se da je to istinito, korisno i dobro za sve.\u201c<\/p>\n\n V.M. Aberamento je postao poznat po tome \u0161to je koristio re\u010d da bi ostvario vaskrsenje LAZARA; taj izraz je bio: TALITA KUMI. Ova \u010dinjenica je ostala u istoriji. Setimo se i velikog zakonodavca MOJSIJA, koji je razdvojio vode Crvenog mora kako bi omogu\u0107io bekstvo mno\u0161tvu Inicijata koji su ga sledili i koji su be\u017eali od hordi faraona.<\/p>\n\n Na\u0161 Guru nam je dao hiljade mantri koje da nas dovedu u kontakt sa Elementalima prirode i sa Genijima elemenata \u2013 vode, vatre, vazduha i zemlje. Sva priroda je impregnirana zvucima, nekim \u010dujnom, drugim ne\u010dujnim; sve je obavijeno vibracijama UNIVERZALNOG ZVUKA…<\/p>\n\n V.M. Fulkaneli nam u svom delu FILOZOFSKA BORAVI\u0160TA<\/em> govori slede\u0107e:<\/p>\n\n \u201eOva Bo\u017eja re\u010d, koja je Verbum demissum<\/em><\/strong> Trevizana i izgubljena re\u010d<\/em><\/strong> srednjovekovnih masona, ozna\u010dava materijalnu tajnu dela, \u010dije otkrovenje predstavlja Bo\u017eji dar<\/em><\/strong> i o \u010dijoj prirodi, uobi\u010dajenom imenu ili upotrebi svi filozofi tajanstveno \u0107ute.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n Posredstvom re\u010di Adepta Fulkanelija, nagla\u0161ava se potreba za borbom da se jednog dana otelotvori \u201eBo\u017eji dar\u201c, odnosno sveta re\u010d koja dolazi od samog BI\u0106A.<\/p>\n\n Dodajem, cenjeni \u010ditao\u010de, re\u010di na\u0161eg blagoslovenog patrijarha Samaela Aun Weora, da vidimo:<\/p>\n\n \u201eVa\u0161 govor mora biti \u0161to je mogu\u0107e \u010distiji; vulgarne re\u010di \u0161tete bra\u0107i. Moramo govoriti delikatnim, prijatnim jezikom; svaka na\u0161a re\u010d mora biti harmonija, mora biti beskona\u010dan mir, mora biti neopisiva sre\u0107a.<\/p>\n\n\n\n Uvredljive re\u010di, vulgarni izrazi, o\u0161tri izrazi, re\u010di sa dvostrukim zna\u010denjem uti\u010du na u\u010denike. U\u010denik koji radi sa Arkanom A.Z.F. mora shvatiti da je snaga seksualnosti ma\u010d sa dve o\u0161trice, koji mo\u017ee povrediti i druge i njega samog.<\/p>\n\n\n\n Verbum deluje na stvarala\u010dke sile, jer su seks i verbum usko povezani. Sila seksa deluje kroz polne organe i kroz stvarala\u010dko grlo, to su dva polariteta istog seksa. Zato, neka va\u0161e re\u010di budu \u010diste, draga bra\u0107o moja, neka va\u0161e re\u010di budu besprekorne, pune harmonije i mira.<\/p>\n\n\n\n Kada je re\u010d aritmi\u010dna, kada je re\u010d o\u0161tra, kada je re\u010d ironi\u010dna, kada je re\u010d erotska ili sa dvostrukim zna\u010denjem, onda ona modifikuje stvarala\u010dke energije, transformi\u0161e ih u mra\u010dne, tantri\u010dke, u\u017easne mo\u0107i.<\/p>\n\n\n\n Nikada nemojte predavati Arkanum A.Z.F. vulgarnim re\u010dima. Kada govorite o seksualnoj magiji, recite \u201eArkanum A.Z.F.\u201c, to je sve. Re\u010d \u201eArkanum A.Z.F.\u201c je prikrivenija, zar ne(?), i prikladnija je od re\u010di \u201eseksualna magija\u201c, manje skandalizuje. Po\u017eeljnije je re\u0107i \u201eArkanum A.Z.F.\u201c, i kada podu\u010davate o ovom Arkanumu, \u010dinite to sa skromno\u0161\u0107u, ostavljaju\u0107i po strani vulgarnost.<\/p>\n\n\n\n Elohimi, an\u0111eli, Prad\u017ejapati, Neopisiva Bi\u0107a, svi govore dragocenim jezikom, verbumom neopisive svetlosti. Nijedan Majstor ne koristi vulgarne re\u010di.<\/p>\n\n\n\n Nikada ne govorite protiv bilo koga, draga bra\u0107o. Re\u0107i da je brat taj i taj crni mag, da je sestra ta i ta ve\u0161tica, da je ona vra\u010dara, da taj i taj stvara i razara, je sme\u0161no! To nije dobro za vas. Ne bi trebalo da se brinete o \u017eivotima drugih, bra\u0107o, ne bi trebalo da se me\u0161ate u privatni \u017eivot. Neka svako \u017eivi svoj \u017eivot kako \u017eeli. \u017divite \u010distim i \u010dednim \u017eivotom, jer \u0107e Hristos do\u0107i kao lopov u no\u0107i… Elimini\u0161ite Ja, Ego; elimini\u0161ite ga i vide\u0107ete svetlost.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n Zaklju\u010dujem pozivaju\u0107i vas da reflektujete o slede\u0107im re\u010denicama:<\/p>\n\n \u00abNi\u0161ta nije te\u017ee od spoznati samog sebe.\u00bb<\/em><\/strong> \u00abNije nam dozvoljeno da znamo sve.\u00bb<\/em><\/strong> \u00abNi\u0161ta se ne voli ako se ne spozna.\u00bb<\/em><\/strong> \u00abOnaj ko \u017eeli znanje mora se truditi da ga stekne.\u00bb<\/em><\/strong> \u00abSpoznaja sopstvene nesavr\u0161enosti je veoma veliko savr\u0161enstvo.\u00bb<\/em><\/strong> VERBUM EST CODEX.<\/em><\/strong> KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ova gravura je deo obimne i \u010duvene serije crte\u017ea za knjigu \u201eThesaurus Philopoliticus\u201c (1623). Sastoji se od vi\u0161e od osamsto prikaza urbanih pejza\u017ea, kojima su nema\u010dki pesnik Danijel Majsne i izdava\u010d Eberhard Kizer dodali poruku i simboli\u010dku sliku.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":44673,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[482,471],"tags":[1055,1263,1735],"contenido":[276],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[320],"class_list":["post-44839","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-univerzalni-simboli","category-poruke-vm-kwen-khan-khu","tag-gravure","tag-pazi-na-verbum","tag-daniel-meisner","contenido-clanci","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44839","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44839"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44839\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44879,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44839\/revisions\/44879"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44673"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44839"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=44839"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=44839"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=44839"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=44839"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=44839"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=44839"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=44839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
\n
Tales iz Mileta<\/p>\n\n
Horacije<\/p>\n\n
Sveti Avgustin<\/p>\n\n
Ruskin<\/p>\n\n
Fraj Dijego de Estella<\/p>\n\n
\u2500 \u2018Re\u010d je zakon.\u2019 \u2500<\/p>\n\n