{"id":43267,"date":"2026-01-06T11:34:23","date_gmt":"2026-01-06T14:34:23","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=43267"},"modified":"2026-01-11T08:27:15","modified_gmt":"2026-01-11T11:27:15","slug":"ogledalo-sveta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sr\/ogledalo-sveta\/","title":{"rendered":"\u00abSpeculum mundi\u00bb (Ogledalo sveta)"},"content":{"rendered":"\n

Dragi pratioci<\/p>\n\n

U ovim redovima predla\u017eem da vam predstavim ovu gravuru pod nazivom\u2026<\/p>\n\n

\u2026SPECULUM MUNDI<\/em>
\u2500\u2018Ogledalo sveta\u2019\u2500<\/h2>\n
\n
\"Ogledalo<\/figure><\/div>\n

Ovom gravurom, autor je poku\u0161ao da uka\u017ee na to da je na\u0161 svet imao po\u010detak i da, tako\u0111e, mora imati i kraj, kao i na\u010din i vreme kada \u0107e se to dogoditi, sve ovo detaljno analizirano. Ovome je dodat heksameron<\/em>, odnosno ozbiljna rasprava o uzrocima, kontinuitetu i kvalitetima stvari u prirodi, predstavljenim kao relevantna tema za delo obavljeno u toku \u0161est dana kreacije.<\/p>\n\n

To je najpoznatija knjiga koju je napisao D\u017eon Svon (John Swan) \u20131605\u20131671, engleski sve\u0161tenik i enciklopedista.<\/p>\n\n

Na\u0161a gravura je pra\u0107ena sa nekoliko re\u010di na latinskom, da vidimo:<\/p>\n\n

Theologia<\/em><\/strong>, \u2018Teologija\u2019.<\/p>\n\n

Philosophia<\/em><\/strong>, \u2018Filosofija\u2019.<\/p>\n\n

Alpha <\/em><\/strong>y Omega<\/em><\/strong>, gr\u010dke re\u010di koje aludiraju na po\u010detak i kraj svih stvari.<\/p>\n\n

Ante Caveo <\/em><\/strong>pra\u0107eno drugom frazom: Occurro, Capio<\/em><\/strong>. Prevod bi bio: \u2018Antes me aseguro\u2019<\/strong>, a druga bi bila: \u2018Me acerco y comprendo\u2019<\/strong>.<\/p>\n\n

Caveo<\/em><\/strong>\u00a0zna\u010di \u201ebiti oprezan, biti pa\u017eljiv, biti spreman, preduzeti mere predostro\u017enosti, tra\u017eiti garancije, osigurati se\u201c<\/strong>…<\/p>\n\n

Druge dve fraze nam govore: Curro, Cupio <\/em><\/strong>i Sero, Sapio<\/em><\/strong>. Sero<\/em> mo\u017ee da se odnosi na \u201eotvaram\u201c, ali je tako\u0111e i prilog koji zna\u010di \u201ekasno no\u0107u\u201c. Glagol Capio<\/em><\/strong> ima mnogo zna\u010denja, uklju\u010duju\u0107i \u201erazumeti\u201c, \u201eshvatiti\u201c, \u201ezamisliti\u201c<\/strong> i tako\u0111e \u201eostvariti\u201c<\/strong>.<\/p>\n\n

O\u010digledno je da se stvara neka vrsta opozicije izme\u0111u veoma sli\u010dnih glagola: Ocurro<\/em><\/strong> i Curro<\/em><\/strong>, Capio<\/em><\/strong> i Cupio<\/em><\/strong>, kao i izme\u0111u Ante Caveo<\/em><\/strong> i Sero Sapio<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n

Ova dva para izraza odnose se, jedan na filozofiju, drugi na teologiju. Teologija prvo zahteva garancije \u2013 tablice Zakona koje nosi u krilu \u2013 zatim pristupa temama i razume ih.<\/p>\n\n

Filozofija se kre\u0107e brzo, interesuje se za odre\u0111enu temu i tek tada dolazi do razumevanja. Njeno znanje je intelektualno, lunarno; zapravo, ima Mesec na glavi, dok teologija nosi Sunce. S druge strane, lampa teologije je upaljena, a lampa filozofije je uga\u0161ena.<\/p>\n\n

U krugu koji formiraju slova re\u010di ETERNITIE<\/em><\/strong>\u00a0 \u2013 od engleskog \u201eve\u010dnost\u201c<\/strong> \u2013 pojavljuje se ime Boga na hebrejskom: IOD-HE-VAU-HE<\/strong>, masoretskim pisanjem \u2013 autorizovanim hebrejskim jezikom STAROG ZAVETA, koji su ustanovili jevrejski rabini.<\/p>\n\n

Va\u017ean detalj koji treba ista\u0107i jeste da u gornjem delu gravure, gde se ime Boga pojavljuje na hebrejskom, mo\u017eemo identifikovati dva svetila koja je, prema Knjizi Postanja, TVORAC ustanovio od po\u010detka vremena: SUNCE i MESEC, jedno da osvetljava na\u0161 dan, a drugo da osvetljava na\u0161u no\u0107. Oba svetila se nalaze desno i levo od imena Gospodnjeg.<\/p>\n\n

Ispod trougla koji sadr\u017ei sveto ime Boga vidimo sedam malih sfera koje sadr\u017ee \u0161est dana stvaranja plus dan odmora koji je Theomegalogos ustanovio tokom gestacije sada\u0161nje Maha-Manvantare.<\/p>\n\n

Donji deo gravure nam prikazuje figuru SATURNA, koji u jednoj ruci dr\u017ei kosu, a u drugoj pe\u0161\u010dani sat. Saturn simbolizuje vreme. Ovo tako\u0111e ukazuje na relativnost svih stvari. Saturn stoji ispred sfere koja simbolizuje na\u0161 svet. Na\u0161 svet je deo relativnosti na\u0161eg univerzuma. Posredstvom figure Saturna nam je pokazano da ni\u0161ta nije ve\u010dno unutar kreacije. Zato \u017dIVOT I SMRT, belo i crno, hladno\u0107a i toplota, voda i vatra, itd., itd., itd., postoje istovremeno.<\/p>\n\n

Ova gravura nam prikazuje ve\u010dnu borbu izme\u0111u filozofije i teologije u poku\u0161aju da se de\u0161ifruje enigma kreacije. O\u010digledno, gnosticizam je uspeo da razjasni ovu ogromnu misteriju zahvaljuju\u0107i znanju koje na\u0161a doktrina poseduje o kristalizaciji sedam fundamentalnih dimenzija na\u0161eg prostora i zahvaljuju\u0107i veoma jasnom obja\u0161njenju mo\u0107i verbuma sedam Kosmokratora; ovo je veliko blago Gnoze. <\/p>\n\n

A ono \u0161to je najtranscendentalnije jeste \u010dinjenica da Gnoza nudi svakoj osobi mogu\u0107nost provere svih ovih argumenata kroz praksu meditacije i do\u017eivljavanje Maha-Samadija<\/strong> tokom nje. Zato, prijatelji, Gnoza nikada nije prihvatila ni\u0161ta bez rasu\u0111ivanja i neposredne provere.<\/p>\n\n

\u010cinjenica da na jednoj strani gravure vidimo bufona<\/strong> (\u0161aljivd\u017eiju), a na drugoj vestalku<\/strong> koja u jednoj ruci dr\u017ei Merkurov kaducej<\/strong>, da bi suprotstavljala istinsku mudrost<\/strong> galami intelekta, koji ne vodi ni do \u010dega osim do uzaludnih teorija.<\/p>\n\n

Nudim vam na kraju nekoliko fraza za refleksiju:<\/p>\n\n

\u00abZnati i mo\u0107i dokazati zna\u010di dvaput znati.\u00bb<\/em><\/strong>
Gracijan<\/p>\n\n

\u00abPrvi korak ka mudrosti jeste da se oslobodimo gluposti.\u00bb<\/em><\/strong>
Horacije<\/p>\n\n

\u00abMisliti i delovati, delovati i misliti, to je zbir \u010ditave mudrosti.\u00bb<\/em><\/strong>
Gete<\/p>\n\n

\u00abBiti mudar je plod sopstvene \u017eetve.\u00bb<\/em><\/strong>
Huan de Torres<\/p>\n\n

\u00abMnogo mudrosti sjedinjene sa umerenom sveto\u0161\u0107u je bolje od velike svetosti sa malo mudrosti.\u00bb<\/em><\/strong>
Sveti Ignatije de Lojolski<\/p>\n\n

SEMPER FIDELIS.<\/em><\/strong>
\u2500\u2018Uvek veran.\u2019\u2500<\/p>\n\n

KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ovom gravurom, autor je poku\u0161ao da uka\u017ee na to da je na\u0161 svet imao po\u010detak i da, tako\u0111e, mora imati i kraj, kao i na\u010din i vreme kada \u0107e se to dogoditi, sve ovo detaljno analizirano. Ovome je dodat heksameron, odnosno ozbiljna rasprava o uzrocima, kontinuitetu i kvalitetima stvari u prirodi, predstavljenim kao relevantna tema za delo obavljeno u toku \u0161est dana kreacije.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":43200,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[482,471],"tags":[1055,1528,1529],"contenido":[276],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[320],"class_list":["post-43267","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-univerzalni-simboli","category-poruke-vm-kwen-khan-khu","tag-gravure","tag-john-swan","tag-iod-he-vau-he","contenido-clanci","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43267"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43336,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43267\/revisions\/43336"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43200"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43267"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=43267"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=43267"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=43267"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=43267"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=43267"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=43267"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=43267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}