{"id":41886,"date":"2025-09-24T20:53:46","date_gmt":"2025-09-24T23:53:46","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=41886"},"modified":"2025-09-24T20:53:49","modified_gmt":"2025-09-24T23:53:49","slug":"dve-gravure","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sr\/dve-gravure\/","title":{"rendered":"Dve gravure"},"content":{"rendered":"\n

Dragi prijatelji \u010ditaoci<\/p>\n\n

\u0160aljem vam dva amblema ili gravure, broj 9 i broj 59, obe iz knjige Selectorum emblematum<\/em><\/strong> \u2013 \u201eIzabrani amblemi\u201c \u2013 koju je napisao nema\u010dki pesnik Gabrielis Rollenhagi \u2500 1583-1619 \u2500 a ilustrovao je Crisjpin van de Passe \u2500 1594-1670 \u2500 i Jan Jansson \u25001588-1664.<\/p>\n\n

Obe gravure sadr\u017ee tekst na latinskom i drugi na starofrancuskom jeziku.<\/p>\n\n

Rad i Konstantnost<\/em><\/h2>\n
\n
\"Izabrani<\/figure><\/div>\n
Omnia perficies constante labore, nec vllum<\/em>
Difficile est, illi qui ben\u00e9 pergit, opus.<\/em><\/pre>\n\n
Prevod: \u201eNapornim radom i istrajno\u0161\u0107u posti\u0107i \u0107e\u0161 sve, uz stalni trud, i nijedan posao nije te\u017eak za onoga ko zaista istraje\u201c.<\/p>\n\n
\n
Quand quelqu’un entreprend de faire un bel ouvrage<\/em>
Il ne suffira pas de bien y labourer,<\/em>
Mais il faut au labeur tousiours perseverer,<\/em>
La constance embellit le labeur d’avantage<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n
Prevod: \u201eKada neko krene da stvori lepo delo, nije dovoljno samo dobro raditi, ve\u0107 uvek mora istrajati u radu, postojanost jo\u0161 vi\u0161e ulep\u0161ava delo.\u201c<\/p>\n\n
U centru na\u0161e gravure vidimo ruku koja izlazi iz oblaka, dr\u017ee\u0107i u jednoj ruci \u0161estar kojim je nacrtala krug. \u0160ta to zna\u010di?<\/p>\n\n
Ruka koju pominjemo predstavlja ruku VELIKOG ARHITEKTE UNIVERZUMA, koji stvari \u010dini savr\u0161enim. Njegovo delo je upravo kreacija, \u010diji smo i mi deo.<\/p>\n\n
Na ovoj slici su nam prikazani razli\u010diti resursi koje moramo koristiti kada \u017eelimo da radimo stvari sa dubinom, lepotom i uspehom. Odnosimo se na RAD NA SEBI SAMIMA, koji se odnosi na ostvarivanje unutra\u0161njeg VELIKOG DELA. Zato sa jedne strane vidimo grupu filozofa, nau\u010dnika, umetnika, koji svi poku\u0161avaju da protuma\u010de znake neba \u2013 astrologiju \u2013 itd, itd, itd.<\/p>\n\n
O\u010digledno je da u potrazi za na\u0161om istinskom stvarno\u0161\u0107u i identitetom moramo biti istrajni, ne smemo se obeshrabriti. Istrajnost i konstantnost pobe\u0111uju na\u0161 \u017dIVOTINJSKI EGO kada se trudimo da stvari radimo na najbolji na\u010din i da izazovemo svoju radikalnu promenu. Krug koji vidimo nacrtan bo\u017eanskom rukom na kamenu svakako ukazuje na potrebu da budemo precizni i duboki.<\/p>\n\n
Veoma je zanimljivo da je kru\u017ena linija nacrtana na kamenu. To nas ponovo potvr\u0111uje u potrazi za FILOZOFSKIM KAMENOM, ZLATNIM RUNOM, samim BI\u0106EM.<\/p>\n\n
Moramo izbegavati \u2013 kao \u0161to nam gravura govori \u2013 monotoniju, dosadu; potrebno je da na\u0161 psiholo\u0161ki rad sadr\u017ei sastojak entuzijazma, snagu na\u0161eg vi\u0161eg emocionalnog centra, kako ne bismo upali u o\u010daj i duhovnu lenjost. Bez sumnje, postojanost \u0107e ulep\u0161ati rad koji zaista \u017eelimo da obavimo na svom duhu i psihi.<\/p>\n\n
Gravura br. 19<\/p>\n\n
INSPERATA FLORUIT<\/em>
\u2500\u2018Procvetalo je neo\u010dekivano\u2019\u2500<\/h2>\n
\n
\"Izabrani<\/figure><\/div>\n
INSPERATA DEI justu, mox FLORUIT, atque<\/em>
Maturos fructus, arida virga, tulit.<\/em><\/pre>\n\n
Prevod:<\/p>\n\n
\u201eNeo\u010dekivano, po Bo\u017ejoj zapovesti, brzo je procvetalo, a suva grana je donela zrele plodove.\u201c<\/p>\n\n
\n
Il ny a rien si seur que d’affoir esperance<\/em>
Ferme au vouloir de Dieu, qui fait par sa bonte<\/em>
Reussir nos dessains avecq prosperite<\/em>
Quand parmi les malheurs nostre esprit moins y pense<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n
Prevod: \u201eNi\u0161ta nije sigurnije nego imati \u010dvrstu nadu u Bo\u017eju volju, koji svojom dobrotom \u010dini da na\u0161i planovi uspevaju kada, usred nesre\u0107a, na\u0161a pamet manje misli o njima.\u201c<\/p>\n\n
U ovoj drugoj gravuri, pokazano nam je da je bo\u017eanska volja sposobna da izazove fenomene koje ne mo\u017eemo ni da zamislimo.<\/p>\n\n
Prvo, vidimo osobu, sa desne strane, koja poku\u0161ava da odnese le\u0161 do neke vrste \u0161atora. Sve ovo posmatra jedan Majstor Mudrosti.<\/p>\n\n
Na drugoj strani gravure, vidimo tog navodno mrtvog \u010doveka kako le\u017ei na nekoj vrsti nadgrobnog kamena. Iz njegovog stomaka vidimo da izranja slika raspe\u0107a koja dodiruje dve maslinove gran\u010dice. To su dva svedoka koje Biblija pominje i koji stoje pred Bogom. Ove maslinove gran\u010dice su kanali IDA i PINGALA, kroz koje se seme \u010doveka uzdi\u017ee kada je podvrgnuto alhemijskoj transmutaciji iz na\u0161ih studija \u2013 ovo je ARKANUM A.Z.F.<\/p>\n\n
Golub Svetog Duha je na vrhu krsta raspetog \u2013 intimnog Hrista \u2013 kako bi se pokazalo da ceo ovaj proces ima njegovo odobrenje. Setimo se da VELIKO UNUTRA\u0160NJE DELO zahteva saradnju tri bo\u017eanske sile, naime: Oca, Sina i Svetog Duha.<\/p>\n\n
\u0160tap koji nam ruka bo\u017eanstva pokazuje ponovo predstavlja na\u0161 ki\u010dmeni stub. Kod obi\u010dnih ljudi, on je suv i besplodan i samo po sebi je na\u0161e Drvo \u017divota \u2013 sa duhovne ta\u010dke gledi\u0161ta \u2013 koje mora doneti plod, \u0161to nije mogu\u0107e bez pomo\u0107i snage Vulkana i njegovog ognji\u0161ta: Seksualne magije.<\/p>\n\n
Va\u017ean detalj je onaj koji mo\u017eemo videti izme\u0111u Bo\u017eje ruke i oblaka na nebu. Re\u010d je o kle\u010de\u0107em liku koji podi\u017ee neku vrstu kadionice, kao da \u017eeli da okadi visine. Ovo je tu da nam uka\u017ee na potrebu da se \u017ertvujemo kada poku\u0161avamo da budemo istrajni u na\u0161im misti\u010dnim praksama, kako bismo izazvali sopstveni unutra\u0161nji preporod.<\/p>\n\n
Zavr\u0161avam ovaj opis dodaju\u0107i vam nekoliko prikladnih fraza:<\/p>\n\n
\u00abDa bi dobrota bila vrlina, mora postojati istrajnost.\u00bb<\/em><\/strong>
Kevedo<\/p>\n\n
\u00abKonstantnost je vrlina posredstvom koje sve ostale vrline donose plodove.\u00bb<\/em><\/strong>
A. Graf<\/p>\n\n
\u00abKonstantnost ne zna\u010di po\u010deti, ve\u0107 istrajati.\u00bb<\/em><\/strong>
Leonardo da Vin\u010di<\/p>\n\n
\u00abPobeda pripada najistrajnijim.\u00bb<\/em><\/strong>
Napoleon<\/p>\n\n
\u00ab\u0160ta je tvr\u0111e od kamena? \u0160ta je mek\u0161e od vode? Pa, meka voda kopa tvrd kamen.\u00bb<\/em><\/strong>
Ovidije<\/p>\n\n
PERFER ET OBDURA.<\/em><\/strong>
\u2500\u2018Trpi i izdr\u017ei\u2019\u2500.<\/p>\n\n
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u0160aljem vam dva amblema ili gravure, broj 9 i broj 59, obe iz knjige Selectorum emblematum \u2013 \u201eIzabrani amblemi\u201c \u2013 koju je napisao nema\u010dki pesnik Gabrielis Rollenhagi<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":41850,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[482,209,471],"tags":[1055,1154,1260,1290,1291,1292,1293],"contenido":[276],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[320],"class_list":["post-41886","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-univerzalni-simboli","category-misticizam","category-poruke-vm-kwen-khan-khu","tag-gravure","tag-vrline","tag-filozofski-kamen","tag-gabriel-rollenhagen-sr","tag-istrajnost","tag-sestar","tag-arcanum-azf","contenido-clanci","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41886"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41886\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41902,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41886\/revisions\/41902"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41850"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41886"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=41886"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=41886"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=41886"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=41886"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=41886"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=41886"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=41886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}