{"id":41713,"date":"2025-09-15T10:27:00","date_gmt":"2025-09-15T13:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=41713"},"modified":"2026-01-11T08:36:34","modified_gmt":"2026-01-11T11:36:34","slug":"nema-nicega-u-ustima-sto-nije-bilo-prvo-u-culima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sr\/nema-nicega-u-ustima-sto-nije-bilo-prvo-u-culima\/","title":{"rendered":"\u00abNil sit in ore, qvod non prius in sensu\u00bb (Nema ni\u010dega u ustima \u0161to nije bilo prvo u \u010dulima)"},"content":{"rendered":"\n

Dragi prijatelji<\/p>\n\n

\u0160aljem vam ovaj \u010detrdeset peti amblem iz knjige amblema Danijela Kramera pod nazivom…<\/p>\n\n

\u2026NIL SIT IN ORE, QVOD NON PRIUS IN SENSU<\/strong><\/em><\/h2>\n
\n
\"Nema<\/figure><\/div>\n

Ovaj amblem pripada zbirci pod nazivom Octoginta emblemata moralia nova<\/em><\/strong> \u2500 \u201eOsamdeset novih moralnih amblema\u201c \u2500 koja je objavljena u Frankfurtu \u2500 Nema\u010dka \u2500 1630. godine.<\/p>\n\n

Prva re\u010denica nam govori<\/p>\n\n

Qvis dabit ori meo custodiam, et super labia mea signaculum certum, & non cadam?<\/pre>\n\n
Prevod: \u201eKo \u0107e postaviti stra\u017eu na usta moja i pe\u010dat \u010dvrst na usne moje, da ne padnem?\u201c<\/p>\n\n
Ovo, po\u0161tovani \u010ditaoci, je citat iz knjige Propovednika ili Sirahove, koja na latinskom ka\u017ee:<\/p>\n\n
Quis dabis ori meo custodiam et super labia mea signaculum aptum ut non cadam ab ipsis, et lingua mea perdet me?<\/pre>\n\n
Prevod: \u201eKo \u0107e postaviti stra\u017eu na moja usta i pe\u010dat razuma na moje usne, da ne bih pao zbog njih i da me jezik moj ne bi uni\u0161tio?\u201c<\/p>\n\n
NIL SIT IN ORE, QVOD NON PRIUS IN SENSU.<\/pre>\n\n
Prevod: \u201eNema ni\u010dega u ustima \u0161to nije bilo prvo u \u010dulima\u201c.<\/p>\n\n
Ova fraza je modifikacija aksioma drevne peripateti\u010dke filozofije \u2500 Aristotelovske \u2500 koja ka\u017ee: Nihil est in intellectu quod non sit prius in sensu<\/strong><\/em>, \u0161to zna\u010di \u201enema ni\u010dega u intelektu \u0161to nije bilo prvo u \u010dulima\u201c. Moglo bi se re\u0107i i da nema ni\u010dega u razumevanju \u0161to nije bilo prvo u \u010dulima.<\/p>\n\n
Poslednja fraza govori:<\/p>\n\n
Est sapiens cordis moderator et oris: in unum ergo vt conveniant, cor preme, claude labra.<\/pre>\n\n
Prevod: \u201eMudrac je vladar srca i usta, prema tome, da bi se stopili u jedno, vladaj tvojim srcem i zape\u010dati tvoje usne.\u201c<\/p>\n\n
Dragi \u010ditao\u010de, na\u0161a u\u010denja insistiraju na potrebi umerenosti re\u010di, verbuma, jer, iako deluje neobi\u010dno, verbum je povezan sa seksom, a kada neko ostvari VELIKO DELO, sve se svodi na MO\u0106 RE\u010cI. Stoga moramo biti pa\u017eljivi kako koristimo svoju verbalnu mo\u0107.<\/p>\n\n
Sveti apostol Jakov, Za\u0161titnik Velikog Dela, govori nam u svojoj univerzalnoj poslanici stvari poput ovih: \u201ePogledajte velike brodove, ogromne, a ipak se upravljaju malim kormilom; isto tako, na\u0161e telo, iako je veliko, mora znati kako da savlada taj mali komadi\u0107 mesa koji je na\u0161 jezik.\u201c<\/p>\n\n
Re\u010d, pogre\u0161no upotrebljena, mo\u017ee da zapali velike po\u017eare u pametima na\u0161ih bli\u017enjih. Posmatrajmo kako su dva velika svetska rata koja su nam prethodila u istoriji bila podstaknuta zlonamernim re\u010dima mnogih njihovih protagonista. Ogovaranje, \u201eka\u017ee se da se ka\u017ee\u201c, kleveta, neopravdana uvreda, sve je to deo skretanja re\u010di u mra\u010dne lavirinte.<\/p>\n\n
S druge strane, V.M. Samael nam je dobro rekao na svojim konferencijama: srce, magnetni centar kardijasa, tako\u0111e je otrovno gnezdo mnogih agregata koji pomra\u010duju na\u0161u Svest i teraju nas da padnemo na put gre\u0161ke. Tamo, u centru srca, nalaze se sentimentalno-razvratni agregati, agregati ogor\u010denosti, zlopam\u0107enja, zlobe prema bli\u017enjem itd, itd, itd, koje moramo pa\u017eljivo ispitati kako ne bismo bili prevareni la\u017enim ose\u0107ajem Ja-ova.<\/p>\n\n
Zato na ovoj gravuri vidimo \u017eenu koja \u010deki\u0107em udara srce, koriste\u0107i \u010deki\u0107 volje da spre\u010di psiholo\u0161ke agregate o kojima smo govorili u gornjim redovima da se nasele u njemu.<\/p>\n\n
Na ustima ove \u017eene tako\u0111e prime\u0107ujemo katanac kojim \u017eeli da se uveri da ne govori samo radi govora, i tako kontroli\u0161e svoj verbum, re\u010d.<\/p>\n\n
Blagoslovena Bela Lo\u017ea moli svoje Adepte da budu pa\u017eljivi na re\u010d, jer ona uvek nosi odre\u0111ene vibracije koje mogu biti korisne ili \u0161tetne<\/strong>.<\/p>\n\n
Na dnu mesta gde ova \u017eena radi mo\u017eemo videti i kle\u0161ta i druge alate specifi\u010dne za one koji rade u kova\u010dnicama.<\/p>\n\n
Obja\u0161njenje ove gravure zaklju\u010dujem nekim pogodnim frazama za refleksiju:<\/p>\n\n
\u00abRe\u010d je mo\u0107nija od topa.\u00bb<\/em><\/strong>
Jos\u00e9 de la Luz y Caballero<\/p>\n\n
\u00abKakva je to izvanredna transformacija re\u010di, poslu\u0161nih, inertnih, u stadu vulgarnog stila, onda kada ih umetnik genije prizove i upravlja!\u00bb<\/em><\/strong>
Jos\u00e9 Enrique Rod\u00f3<\/p>\n\n
\u00abBolje patiti nego radovati se; jer radost je sre\u0107a, a patnja je prefinjenost; radovati se Bogu je u\u017eivanje, patiti za Njega je prefinjenost.\u00bb<\/em><\/strong>
Quevedo<\/p>\n\n
\u00abNe mo\u017eemo izbe\u0107i strasti, ali ih mo\u017eemo pobediti.\u00bb<\/em><\/strong>
Seneka<\/p>\n\n
\u00ab\u010cesto strast \u010dini najmudrijeg \u010doveka ludim, a budalu mudrim.\u00bb<\/em><\/strong>
Laro\u0161fuko<\/p>\n\n
AGNUS DEI, QUI TOLLIS PECCATA MUNDI.<\/em><\/strong>
\u2500\u2018Jagnje Bo\u017eije, koji uzima\u0161 grehe sveta.\u2019\u2500<\/p>\n\n
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u0160aljem vam, dragi \u010ditaoci, ovaj \u010detrdeset peti amblem iz knjige amblema Danijela Kramera pod nazivom:  „Nil sit in ore, qvod non prius in sensu“ (Nema ni\u010dega u ustima \u0161to nije bilo prvo u \u010dulima)<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":41653,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[143,482,471],"tags":[1263,679,680,1055,1255],"contenido":[276],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[320],"class_list":["post-41713","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-metafizika","category-univerzalni-simboli","category-poruke-vm-kwen-khan-khu","tag-pazi-na-verbum","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-sr","tag-simbolismo-sr","tag-gravure","tag-srce","contenido-clanci","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41713","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41713"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41713\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43344,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41713\/revisions\/43344"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41653"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41713"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41713"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41713"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=41713"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=41713"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=41713"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=41713"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=41713"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=41713"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=41713"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}