{"id":39484,"date":"2025-05-08T16:40:04","date_gmt":"2025-05-08T19:40:04","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=39484"},"modified":"2025-09-15T03:38:44","modified_gmt":"2025-09-15T06:38:44","slug":"opazajte-sudbinu-prirode","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sr\/opazajte-sudbinu-prirode\/","title":{"rendered":"„Natura conspice sortem“ (Opa\u017eajte sudbinu prirode)"},"content":{"rendered":"\n

Mnogo cenjeni prijatelji:<\/p>\n\n

\u017durim da vam po\u0161aljem ovu gravuru pod naslovom\u2026<\/p>\n\n

\u2026NATURA CONSPICE SORTEM<\/em> \n\u2500\u2018Opa\u017eajte sudbinu prirode \u2019\u2500<\/h2>\n\n

Ovu gravuru je napravio Gijom de la Perijer (Guillaume de la Perri\u00e8re ) \u2500 1499-1554 \u2500 francuski humanista i pisac. Gravura se pojavljuje u njegovoj knjizi pod naslovom LA MOROSOPHIE<\/em><\/strong>. Re\u010dnici defini\u0161u morozofiju kao psihi\u010dki poremec\u0301aj koji karakteri\u0161e mudro i smireno pona\u0161anje na povr\u0161ini, ali duboko poremec\u0301eno.<\/p>\n

\n
\""Natura<\/figure><\/div>\n

Ova latinska fraza nam govori:<\/p>\n\n

\n

\u00abQuae modo mater erat, formam capit illa novercae,<\/em>
Et quos lacte aluit, conficit illa flagris:<\/em>
Quisquis ades, miseram Naturae conspice sortem,<\/em>
Distinguit quam, vix ortus ab interitu\u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Njen prevod je sledec\u0301i: \u201eOna koja je bila kao majka uzima lik mac\u0301ehe, one koje je hranila mlekom ona ubija bi\u010dem. Svako ko se pribli\u017ei opa\u017ea jadnu sudbinu Prirode, koja se po ro\u0111enju jedva razlikuje od smrti.\u201c<\/strong><\/p>\n\n

Tajanstveno, ova gravura nam ilustruje dva aspekta Boga Majke o kojima nam je V.M. Samael Aun Weor obilato govori u svojim delima.<\/p>\n\n

U tim komentarima na\u0161 Patrijarh nam otkriva one razli\u010dite osobine koje Ve\u010diti sadr\u017ei u svojoj \u017eenskoj manifestaciji. Tako znamo, u okviru savremene Gnoze, da Ona, Stela Maris, u stvarnosti ima pet dupliranja, naime:<\/p>\n\n

    \n
  • Kosmi\u010dka Majka<\/strong> \u2500 NUT starih Egipc\u0301ana <\/strong>\u2500 autor na\u0161eg univerzuma ili kosmi\u010dke matrice.<\/li>\n\n\n\n
  • Majka priroda<\/strong>, tvorac prirode i njenih oblasti.<\/li>\n\n\n\n
  • Majka Kundalini<\/strong>, na\u0161a posebna unutra\u0161nja Devica u svakom od nas, Stela Maris.<\/li>\n\n\n\n
  • Elementalna ma\u0111ioni\u010darka<\/strong>, ona koja nam daje na\u0161e instinkte, ona koja nas obu\u010dava elementalnoj magiji.<\/li>\n\n\n\n
  • Majka Smrt<\/strong>, ona koja odre\u0111uje na\u0161u kona\u010dnu sudbinu i koja nam poma\u017ee kod smrti \u017eivotinjskog Ego-a kada je preklinjemo u na\u0161im alhemijskim radovima. Ona je ta koja nas prati i kada smo poslati u Drugu smrt<\/strong>, odnosno kada je evolucija na\u0161e du\u0161e zakazala i tako smo poslani u potopljenu involuciju atomskog pakla prirode<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n\n

    Jasno je, dragi \u010ditaoci, da je Devi-Kundalini ta koja u svojoj utrobi za\u010dec\u0301e na\u0161u zemaljsku fizionomiju, i to \u010dini sa dubokom ljubavlju i blago\u0161c\u0301u. Ona nas, preko na\u0161e fizi\u010dke zemaljske majke, hrani i \u010dini da rastemo na terenu egzistencije. Ona nas edukuje, rukovodi nas; drugim re\u010dima, Ona preuzima zadatak da nas na sceni prirode prika\u017ee kao odrasla bic\u0301a.<\/p>\n\n

    Me\u0111utim, zahvaljujuc\u0301i Gnozi, danas znamo da bo\u017eansko Ve\u010dno \u017densko ima mnogo lica<\/strong>, a jedno od njih je njen odnos sa samom smrc\u0301u.<\/p>\n\n

    Zato na na\u0161oj gravuri vidimo dvojnu \u017eenu koja, s jedne strane, nudi svoj maj\u010dinski nektar deci, a sa druge strane bi\u010dem i trnovitim snopom<\/strong> bi\u010duje ovo troje dece ili odoj\u010dadi koja su vec\u0301 odrasla…<\/p>\n\n

    Treba da razumemo da na\u0161a Bo\u017eanska Gospa veoma pa\u017eljivo prati na\u0161e pona\u0161anje, i kada jednom dostignemo adolescenciju, Ona jasno vidi da na\u0161i psiholo\u0161ki agregati neprestano napadaju na nas. Tada po\u010dinjemo da napu\u0161tamo svoje detinjstvo zauvek i po\u010dinjemo da gojimo na\u0161u odvratnu egoisti\u010dku psihologiju. Po\u0161to je etika na\u0161e blagoslovene Majke Kundalini u suprotnosti sa poremec\u0301ajem koji prija na\u0161em \u017dIVOTINSKOM EGO-u, Ona tada po\u010dinje da dozvoljava Gospodarima Karme da primenjuju svoje korektivne mere na na\u0161e postojanje, i tako po\u010dinjemo da do\u017eivljavamo bolesti, moralne udarce, bede, neizvesnosti, poroke, izdaje itd, itd, itd.<\/p>\n\n

    S druge strane, Stela Maris odli\u010dno zna koji su to na\u0161i karmi\u010dki dugovi koje nosimo iz pro\u0161lih \u017eivota, a ako se na\u0161a torba gre\u0161aka vec\u0301 pokazuje, onda ona tako\u0111e daje dozvolu d\u017eelatima karme da nas kazne na razne na\u010dine. Tako to detinjstvo koje smo nekada \u017eiveli potpuno nestaje, dok ne postanemo ekstravagantne olupine koje slu\u017ee kao dodatak dekadentnog dru\u0161tva koje svi danas formiramo.<\/p>\n\n

    Jedan od na\u0161ih ceremonijala govori nam o ovim stvarima na sledec\u0301i na\u010din, pozivajuc\u0301i se na oprost koji nam je Ona, Devi-Kundalini, \u010desto davala, da vidimo:<\/p>\n\n

    \u201eMnogo toga sam oprostila gre\u0161niku. Ponekad je on bio osu\u0111en od strane Sudije Nebeskog Pravosu\u0111a, ali sam mu ja opra\u0161tala. Bilo je trenutaka kada sam se udaljavala od Tribunala, da ne budem nogama ga\u017eena od Gospode Zakona Katancije. Gre\u0161ni sin \u010dini da suvi\u0161e mnogo patim.\u201d<\/em><\/p>\n\n

    \u201eLJUBAV JE ZAKON, ALI SVESNA LJUBAV\u201d<\/strong>, opominje nas Gnoza svih vremena. Ljubav na\u0161e Bo\u017eanske Gospe ne toleri\u0161e nepravde. Prava SVESNA LJUBAV je prac\u0301ena STROGO\u0160\u0106U, a kada mi racionalni humanoidi prekr\u0161imo vi\u0161i zakon, onda smo ka\u017enjeni Zakonom Katancije \u2500 Vi\u0161im zakonom.<\/p>\n\n

    Jo\u0161 jedna maksima na\u0161eg gnosti\u010dkog u\u010denja nas upozorava: \u201eVerni sin voli svoju majku. Neverni sin zaboravlja na svoju Majku, zaluta i upada u gre\u0161ku…\u201c<\/strong> Ovo je zakon za sve smrtnike. Zakon je zakon i zakon se ispunjuje.<\/p>\n\n

    Sada dodajem nekoliko fraza za va\u0161u refleksiju:<\/p>\n\n

    \u00abZakon je svest \u010dove\u010danstva.\u00bb<\/strong><\/em> \nConcepci\u00f3n Arenal<\/p>\n\n

    \u00abZakoni \u010duvaju svoj autoritet, ne zato \u0161to su pravedni, vec\u0301 zato \u0161to su zakoni.\u00bb<\/strong><\/em> \nMontaigne<\/p>\n\n

    \u00abTamo gde prestaje zakon, po\u010dinje tiranija.\u00bb<\/strong><\/em> \nChatam<\/p>\n\n

    \u00abOno \u0161to zakoni ne mogu spre\u010diti, po\u0161tenje mo\u017ee spre\u010diti.\u00bb<\/strong><\/em> \nSeneka<\/p>\n\n

    \u00abZakoni su suvereni suverenih\u00bb.<\/strong><\/em> \nLuis XIII<\/p>\n\n

    SEMPER FIDELIS.<\/strong><\/em> \n\u2500\u2018UVEK VERAN\u2019\u2500.<\/p>\n\n

    KWEN KHAN KHU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Tajanstveno, ova gravura nam ilustruje dva aspekta Boga Majke o kojima nam je V.M. Samael Aun Weor obilato govorio u svojim delima.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":37342,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[143,209,471],"tags":[1074,1079],"contenido":[276],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[320],"class_list":["post-39484","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-metafizika","category-misticizam","category-poruke-vm-kwen-khan-khu","tag-bozanska-majka","tag-kundalini-sr","contenido-clanci","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39484"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39484\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41747,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39484\/revisions\/41747"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39484"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=39484"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=39484"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=39484"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=39484"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=39484"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=39484"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=39484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}