{"id":39300,"date":"2025-05-04T23:11:30","date_gmt":"2025-05-05T02:11:30","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=39300"},"modified":"2025-09-14T11:53:23","modified_gmt":"2025-09-14T14:53:23","slug":"kreacija-jov-38","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sr\/kreacija-jov-38\/","title":{"rendered":"KREACIJA, JOV, 38"},"content":{"rendered":"\n

Dragi \u010ditaoci:<\/p>\n\n

Ovom prilikom vam \u0161aljem prelepu gravuru koja se pojavljuje u knjizi pod nazivom Encomium musices<\/em><\/strong> \u2500 \u010ditajte: ‘Muzi\u010dka pohvala’. Re\u010d je o 16 gravura ure\u0111enih oko 1600. godine u Antverpenu \u2500 Belgija \u2500 i koje predstavljaju hvalospev donet Re\u010di Stvoritelja kroz slike koje ilustruju doga\u0111aje iz Biblije. Na dnu svake gravure nalazi se biblijski citat parafraziran u latinskim heksametrima.<\/p><\/p>\n\n

Pun naziv knjige koja sadr\u017ei ove gravure je Encomium musices kuod ek sacris litteris concinnobat Philip Gallaeus. Iconibus ekpressebat pictor celeberrimus lo Stradanas versibus illustrabat doctissimus lo Bochius, Urbi Antverp<\/strong>.<\/p><\/p>\n\n

Prevod: ‘Muzi\u010dka pohvala koju je Filip Galej komponovao na osnovu svetih spisa; poznati slikar je to izrazio u ikonama; u\u010deniji Bo\u010dijus je to objasnio u stihovima, u gradu Antverpenu.<\/p>\n\n

Sada vam \u0161aljem prvu gravuru pod naslovom…<\/p>\n\n

KREACIJA, JOV, 38.<\/h2>\n
\n
\"Kreacija,<\/figure><\/div>\n

Izla\u017eem vam sada tekst koji prati ovu gravuru na latinskom:<\/p>\n\n

\n

Quid, mortalis, eras, et ubi, quum maxima terrae Fundamenta Deus posui? Coecumque resolvit Materies quum prima Chaos, cum machina formis Est distincta suis? quum laudibus omnia nostris Sidera, coelicolumque chorus miratus inhaesit, iubilaque aligeri cecinerunt laeta ministri? Iob cap. 38.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Prevod:<\/p>\n\n

\u2018\u0160ta si bio, smrtni\u010de, i gde si bio kada je Bog postavio najve\u0107e temelje Zemlje? Time je oslobodio materiju iz prvog Haosa, u obliku ma\u0161ina. Da li je tvoja druga\u010dija? Ko hvali sve na\u0161e no\u0107no nebo, Duboko\/tesno pra\u0107eno zadivljenim horovima nebeskih stanovnika \u2500 Bogova i Boginja. Vesele sluge pevale su pesme radosti?\u2019.\u00a0<\/strong><\/p><\/p>\n\n

Po\u0161to smo preveli na\u0161u latinsku frazu, hajdemo sada da opi\u0161emo ceo kontekst na\u0161e gravure.<\/p>\n\n

Pre svega, moram da vam ka\u017eem da nas ovo umetni\u010dko delo vra\u0107a na sam po\u010detak stvaranja, ili drugim re\u010dima, na po\u010detak na\u0161e dana\u0161nje Maha-Manvantare. Latinska fraza to jasno pokazuje kada nam govori o prvom haosu<\/strong>. Na\u0161 Patrijarh Samael nam u mnogim svojim predavanjima obja\u0161njava da Postanje svakako nikada ne sme da se tuma\u010di doslovno, kao \u0161to to \u010dine mnogi samouvereni teolozi i pseudomudraci.<\/p><\/p>\n\n

Tako\u0111e, forme koje stvara Teomegalogos je uvek nazivao na\u0161 Avatar \u201ema\u0161inama koje primaju i prenose energije Kosmosa<\/strong>, koje se zatim ponovo prenose u unutra\u0161nje slojeve svetova\u201c. Ovo je vrlo dobro obja\u0161njeno u jednom od predavanja na\u0161eg Gurua pod nazivom \u201eARCHE\u201c<\/strong>. U njemu verbum (re\u010d) na\u0161eg Hrista Vodolije nagla\u0161ava \u010dinjenicu da su iz tog haosa ili alhemijske nebuloze <\/strong>(magline) iznikli, kao deo ovog kosmi\u010dkog scenarija, svi oblici koje danas mo\u017eemo videti, dodirnuti, pipnuti i osetiti.<\/p><\/p>\n\n

U istoj disertaciji, na\u0161 Majstor nam ka\u017ee da su se u zori stvaranja, Elohimi \u2500 \u010ditaj: bo\u017eanske ili an\u0111eoske hijerarhije, Logos, itd. \u2500 svi polarizovali, dupliraju\u0107i iz sebe dva polariteta: jedan mu\u0161ki i jedan \u017eenski. Jednom ve\u0107 polarizovani, onda su, po nare\u0111enju presvetog Teomegaloga, izveli \u010din veoma \u010diste seksualne magije, i uz pomo\u0107 svojih grla i se\u0107anja na pro\u0161le Maha-Manvantare, pevali su re\u010di mo\u0107i \u2500 \u010ditaj: mantre \u2500 koje su postepeno formirale razli\u010dite dimenzije zvezdanog prostora sa svim onim \u0161to je trebalo da ih ispuni.<\/p>\n\n

Delo VELIKOG ARHITEKTE UNIVERZUMA je uvek bilo grandiozno, \u010dak i kada je njemu pripao zadatak da stvori KARMI\u010cKE SVETOVE poput Zemlje.<\/p>\n\n

Primetite da se na na\u0161oj gravuri nalaze razni an\u0111eoski horovi, svi na ovaj ili onaj na\u010din koji sviraju muzi\u010dke instrumente, aludiraju\u0107i na mo\u0107 UNIVERZALNOG ZVUKA \u2500 stvarala\u010dkog verbuma.<\/p>\n\n

Vidimo tri kategorije bo\u017eanskih hijerarhija. Jednu vrlo o\u010diglednu, koja se nalazi u centralnom delu gravure i koja je lako uo\u010dljiva sa svojim muzi\u010dkim instrumentima. U pozadini vidimo drugu, jo\u0161 uzvi\u0161eniju kategoriju, koju \u010dine deca koja stoje blizu svetih slogova Iod-He-Vav-He \u2500 JEHOVA \u2500 ispisanih na hebrejskom jeziku. Ova deca kao da prave misti\u010dni lanac oko svetog Bo\u017ejeg imena.<\/p>\n\n

Na dnu opa\u017eamo druge an\u0111eoske horove, i to nam jasno ukazuje da u svakoj sferi na\u0161eg prostora \u2500 gornjoj, srednjoj ili donjoj \u2500 uvek postoje svete note koje odr\u017eavaju \u010dvrsto univerzum u svom toku.<\/p>\n\n

Kada duboko pogledamo ilustraciju na\u0161eg predmeta, lako je shvatiti da su zaista nebesa, nebeski svodovi, itd, itd, itd, stvoreni i odr\u017eavani STRUJOM UNIVERZALNOG ZVUKA. Ovo je muzika sfera o kojoj se toliko govori u JOGI, do\u017eivljena tokom MAHA-SAMADHI-ja, i svaki iskreni devotan koji namerava da uni\u0161ti \u017dIVOTINJSKI EGO mo\u017ee sti\u0107i da percipira takve nebeske simfonije.<\/p>\n\n

Sada dodajem neke transcendentalne re\u010di Venerabilnog Avatara SAMAELA, da vidimo:<\/p>\n\n

\n

\u00ab\u010citav Univerzum je inkarnacija Verbuma. Ovaj Verbum je Hristonska supstanca Solarnog Logosa.<\/p>\n\n\n\n

U starim vremenima \u010dovek je govorio bo\u017eanskim solarnim jezikom i sve kreature zemlje, vode, vazduha i vatre pot\u010dinjavale su se njemu i bile su mu pokorne.<\/p>\n\n\n\n

Ali kada je \u010dovek jeo zabranjeno vo\u0107e, zaboravio je jezik Sinova Vatre i podigao je Babelov toranj. Ovaj toranj simboli\u0161e sve gramatike sveta. Tada su ljudi ostali zbunjeni me\u0111u tolikim jezicima.<\/p>\n\n\n\n

U antikvitetu se govorio samo jezik Edena i ovim sakralnim jezikom Sinovi Vatre su stvarali sve stvari.<\/p>\n\n\n\n

I Verbum je do\u0161ao na svet i njega su razapeli na drvetu, na majesteti\u010dnim vrhovima Kalvarije. Do\u0161ao je kod svojih, a svoji ga nisu poznavali.<\/p>\n\n\n\n

Verbum je svetlost koja osvetljava svakog \u010doveka koji dolazi na svet.<\/p>\n\n\n\n

O, Arhatu, tvoja pamet sjaji kao Sakralna Vatra.<\/p>\n\n\n\n

Tvoja pamet bukti me\u0111u talasastim plamenovima Prostora. […]<\/p>\n\n\n\n

Plamenovi Prostora \u0161i\u0161te \u017eare\u0107i u Igniskoj ru\u017ei tvoga grla. […]<\/p>\n\n\n\n

Goruc\u0301i plamen kosmi\u010dkog razumevanja, govorec\u0301i Verbum Svetlosti, je sna\u017eno bo\u017eanski.<\/p>\n\n\n\n

Tvoj um je sada plamena loma\u010da, o Arhate! […]<\/p>\n\n\n\n

Podseti se, sine moj, da su sve stvari Univerzuma samo granulacije Fohata. […]<\/p>\n\n\n\n

\u010cuj me, o Arhat! Plamen svemira sada govori kroz tvoje stvarala\u010dko gro, osloba\u0111ajuc\u0301i oluje na mno\u0161tvo. […]<\/p>\n\n\n\n

Seksualna vatra Edena procvetala je sada na tvojim plodnim usnama, pretvorenim u verbum.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Izvod iz dela Igniska ru\u017ea,<\/em> V.M. Samael Aun Weor \u2500<\/p><\/p>\n\n\n\n

\u00abJOV, poglavlje 38.<\/p>\n\n\n\n

Gospod pokazuje Jovu koliko je ignorantan.<\/p>\n\n\n\n

1 Tada odgovori Gospod Jovu iz vihora i re\u010de:<\/p>\n\n\n\n

2 Ko je to \u0161to zamra\u010duje savet re\u010dima nerazumno?<\/p>\n\n\n\n

3 Opa\u0161i se sada kao \u010dovek; ja \u0107u te pitati, a ti mi kazuj.<\/p>\n\n\n\n

4 Gde si ti bio kad ja osnivah zemlju? Ka\u017ei, ako si razuman.<\/p>\n\n\n\n

5 Ko joj je odredio mere? Zna\u0161 li? Ili ko je rastegao u\u017ee preko nje?<\/p>\n\n\n\n

6 Na \u010dem su podno\u017eja njena uglavljena? Ili ko joj je metnuo kamen ugaoni?<\/p>\n\n\n\n

7 Kad pevahu zajedno zvezde jutarnje i svi sinovi Bo\u017eji se obraduju?<\/p>\n\n\n\n

8 Ili ko je zatvorio more vratima kad kao iz utrobe izi\u0111e?<\/p>\n\n\n\n

9 Kad ga odeh oblakom i povih tamom;<\/p>\n\n\n\n

10 Kad postavih za nj uredbu svoju i metnuh mu prevornice i vrata;<\/p>\n\n\n\n

11 I rekoh: Dovde \u0107e\u0161 dolaziti, a dalje ne\u0107e\u0161, i tu \u0107e se ustavljati ponositi valovi tvoji.<\/p>\n\n\n\n

12 Jesi li svog veka zapovedio jutru, pokazao zori mesto njeno,<\/p>\n\n\n\n

13 Da se uhvati zemlji za krajeve, i da se rasteraju s nje bezbo\u017enici,<\/p>\n\n\n\n

14 Da se ona promeni kao blato pe\u010datno, a oni da stoje kao haljina,<\/p>\n\n\n\n

15 Da se oduzme bezbo\u017enicima svetlost njihova i ruka podignuta da se slomi?<\/p>\n\n\n\n

16 Jesi li dolazio do dubina morskih? I po dnu propasti jesi li hodio?<\/p>\n\n\n\n

17 Jesu li ti se otvorila vrata smrtna, i vrata sena smrtnog jesi li video?<\/p>\n\n\n\n

18 Jesi li sagledao \u0161irinu zemaljsku? Ka\u017ei, ako zna\u0161 sve to.<\/em><\/p>\n\n\n\n

19 Koji je put k stanu svetlosti? I gde je mesto tami,<\/p>\n\n\n\n

20 Da bi je uzeo i odveo do me\u0111e njene, i znao staze k domu njenom?<\/p>\n\n\n\n

21 Zna\u0161 ti; jer si se onda rodio, i broj je dana tvojih velik.<\/p>\n\n\n\n

22 Jesi li ulazio u riznice sne\u017ene? Ili riznice gradne jesi li video,<\/p>\n\n\n\n

23 Koje \u010duvam za vreme nevolje, za dan boja i rata?<\/p>\n\n\n\n

24 Kojim se putem deli svetlost i odakle se vetar s istoka razilazi po zemlji? \n25 Ko je razdelio jazove povodnju i put svetlici gromovnoj?<\/p>\n\n\n\n

26 Da bi i\u0161ao da\u017ed na zemlju gde nema nikoga, i na pustinju gde nema \u010doveka,<\/p>\n\n\n\n

27 Da napoji pusta i nerodna mesta, i u\u010dini da raste trava zelena.<\/p>\n\n\n\n

28 Ima li da\u017ed oca? Ili ko je rodio kaplje rosne?<\/p>\n\n\n\n

29 Iz \u010dije je utrobe iza\u0161ao led, i ko je rodio slanu nebesku,<\/p>\n\n\n\n

30 Da se vode skrivaju i postaju kao kamen i krajevi propasti srastaju?<\/p>\n\n\n\n

31 Mo\u017ee\u0161 li svezati miline Plejada? Ili svezu Oriona razre\u0161iti?<\/p>\n\n\n\n

32 Mo\u017ee\u0161 li izvesti ju\u017ene zvezde na vreme? Ili kola sa zvezdama njihovim ho\u0107e\u0161 li voditi?<\/p>\n\n\n\n

33 Zna\u0161 li red nebeski? Mo\u017ee\u0161 li ti ure\u0111ivati vladu njegovu na zemlji?<\/p>\n\n\n\n

34 Mo\u017ee\u0161 li dignuti glas svoj do oblaka da bi te mno\u0161tvo vode pokrilo?<\/p>\n\n\n\n

35 Mo\u017ee\u0161 li pustiti munje da idu, i da ti ka\u017eu: Evo nas?<\/p>\n\n\n\n

36 Ko je metnuo \u010doveku u srce mudrost? Ili ko je dao du\u0161i razum?<\/p>\n\n\n\n

37 Ko \u0107e izbrojati oblake mudro\u0161\u0107u, i mehove nebeske ko \u0107e izliti,<\/p>\n\n\n\n

38 Da se raskva\u0161en prah zgusne i grudve se slepe?<\/p>\n\n\n\n

39 Lovi\u0161 li ti lavu lov? I lavi\u0107ima trbuh puni\u0161,<\/p>\n\n\n\n

40 Kad le\u017ee u pe\u0107inama i vrebaju u zaklonu svom?<\/p>\n\n\n\n

41 Ko gotovi gavranu hranu njegovu kad pti\u0107i njegovi vi\u010du k Bogu i lutaju nemaju\u0107i \u0161ta jesti?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Naslovi onih 16 gravura:<\/p>\n\n

    \n
  1. Kreacija, Jov 38.<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  2. Pesma o Mirjamu, Izlazak 15.<\/li>\n\n\n\n
  3. Savle me\u0111u prorocima, 1 Sam. 10.<\/li>\n\n\n\n
  4. David peva pred Saulom, 1 Sam. 16.<\/li>\n\n\n\n
  5. Davidov trijumf nad Golijatom, 1. Sam. XCIII.<\/li>\n\n\n\n
  6. David igra pred \u0161atorom, 2 Sam. 6.<\/li>\n\n\n\n
  7. Solomon nosi skiniju u hram, 2. Dnevnik 5.<\/li>\n\n\n\n
  8. Ilija i carevi, 2 Car.3.<\/li>\n\n\n\n
  9. \u017drtva kralja Ase, 2. Dnevnik 15.<\/li>\n\n\n\n
  10. Krunisanje kralja Joa\u0161a, 2. Dnevnik 23.<\/li>\n\n\n\n
  11. Inauguracija zidina Jerusalima od strane Nemije, Nemija 12.<\/li>\n\n\n\n
  12. Juditin trijumf, Judita \u2500 apokrif \u2500 15.<\/li>\n\n\n\n
  13. Ponovno posve\u0107enje hrama Simona Makabejaca, 1 Makabejska \u2500 apokrif \u2500 13.<\/li>\n\n\n\n
  14. Blagovesti, Luka 2.<\/li>\n\n\n\n
  15. Sveta slu\u017eba.<\/li>\n\n\n\n
  16. Slava Jagnjeta, Otkrovenje 5.<\/li>\n<\/ol>\n\n

    Drugi tekstovi na latinskom:<\/p>\n\n

    Ioan<\/em><\/strong>.\u00a0Stadan<\/strong>.\u00a0Invent:<\/strong>\u00a0<\/em>\u2018Izumeo je Jan van der Straet ili Stradanus\u2019, flamanski slikar 1523-1605.<\/p>\n\n

    Adrian<\/em><\/strong>.\u00a0Collaert<\/strong>.\u00a0Sculp:<\/strong><\/em>\u00a0\u2018Nacrtao je Adriaen Collaert\u2019, flamanski slikar i graver, 1560-1618.<\/p>\n\n

    Phls Galle. Excud:<\/em><\/strong>\u00a0\u2018Gravirao je Philip Galle\u2019, flamanski graver, 1537-1612.<\/p>\n\n

    Dodajem nekoliko fraza za refleksiju:<\/p>\n\n

    \u201eDuh \u010dovekov podnosi bolest svoju, a duha koji je u nevolji ko \u0107e ga odr\u017eati?\u201c<\/strong><\/em>
    \nBiblija: Izreke<\/p>\n\n

    \u201eLjudski duh se neprestano kre\u0107e napred, ali uvek spiralno.\u201c<\/strong><\/em>
    \nGete<\/p>\n\n

    \u201eDuh je jak, a telo je slabo.“<\/strong><\/em>
    \nJevan\u0111elje svetog Marka<\/p>\n\n

    \u201eSrce i duh su dva tasa vage. Uroni svoj duh u prou\u010davanje i tvoje srce \u0107e se uzdi\u0107i na nebo.\u201d<\/strong><\/em>
    \nViktor Igo<\/p>\n\n

    \u201eSila duha upija u sebe i otima sile du\u0161e\u201c.<\/strong><\/em>
    \nFray Luis de Granada<\/p>\n\n

    AGNOSCO VETERIS VESTIGIA FLAMMAE.<\/em><\/strong>
    \n\u2500 ‘Prepoznajem ostatke drevnog plamena.\u2019\u2500<\/p>\n\n

    KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Po nare\u0111enju presvetog Teomegalogosa, u zori stvaranja, Elohim su se polarizovali, mu\u0161ko i \u017eensko, izvr\u0161ili \u010din \u010diste Seksualne magije i re\u010dima moc\u0301i, mantrama, dali oblik raznim dimenzijama svemira.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":37143,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[168,482,471],"tags":[679,1061,1062,1258],"contenido":[276],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[320],"class_list":["post-39300","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kabala-sr","category-univerzalni-simboli","category-poruke-vm-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-sr","tag-kabala-sr","tag-simboli","tag-philip-galle-sr","contenido-clanci","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39300"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39300\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41728,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39300\/revisions\/41728"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37143"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39300"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=39300"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=39300"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=39300"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=39300"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=39300"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=39300"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=39300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}