{"id":22269,"date":"2022-11-08T12:04:15","date_gmt":"2022-11-08T15:04:15","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/el-prototipo-de-personalidad-kalkiana\/"},"modified":"2022-11-08T12:04:17","modified_gmt":"2022-11-08T15:04:17","slug":"prototip-kalkiskog-personaliteta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sr\/prototip-kalkiskog-personaliteta\/","title":{"rendered":"Prototip kalkiskog personaliteta"},"content":{"rendered":"\n

Cenjeni \u010ditaoci,<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u0160aljem vam nekoliko poja\u0161njenja koja sam smatrao za shodnim u vezi sa tvrdnjom jednog pseudopisca koji se, \u010dak \u0161ta vi\u0161e, hvali time \u0161to se predstavlja kao ateist. U ovom \u010dlanku, ovaj subjekat po\u010dinje ovim \u0161to ka\u017ee:<\/p>\n\n\n\n

Religija je ne\u0161to fundamentalno lo\u0161e \u0161to treba svesti na minimum.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eduardo Mendoza publikuje Las barbas del profeta (Brade proroka), gde pokazuje svoju fascinaciju prema pri\u010dama Sakralne istorije.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Eduardo Mendoza <\/strong><\/em>\u2500<\/strong><\/em>Barselona, 1943. \u2013 napu\u0161ta London i vra\u0107a se da boravi u Barseloni, tek toliko dok se ne ubla\u017ei virus. Pro\u0161le nedelje je pu\u0161teno u prodaju novo izdanje njegovog eseja <\/strong><\/em>Las barbas del profeta <\/strong>\u2500<\/strong><\/em>Seix Barral \u2013 knjiga koja je bila publikovana pre tri godine u okviru Meksi\u010dkog fonda Ekonomske kulture \u2013 FCE \u2013 i u kojoj autor iznosi teme i probleme o njegovoj omiljenoj materiji u \u0161koli, Sakralnoj istoriji, \u201ekoja nam je prenela sve ovo kao istine, ali je za mene bila veoma sna\u017ena literarna priprema\u201c. Dakle, protagonisti nove Mendozine knjige jesu Adam i Eva, Noje, Jehova, Avraam, Isaak, Solomon\u2026 On o svima govori u jednom telefonskom razgovoru sa jednim novinarom, u jednoj pauzi dok pi\u0161e tre\u0107i i poslednji deo njegove trilogije <\/strong><\/em>Tri zakona kretanja.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Odakle dolazi ovoj li\u010dnosti ideja \u2013 koju smatra da je za pohvalu \u2013 da su religije ZLO koje treba svesti na minimum? Ko to govori njegovim ustima? Da li bi to moglo da bude duboko unutra\u0161nje BI\u0106E ovog \u010doveka? O\u010digledno, ne. Onaj ko kroz njega govori jeste njegova sopstvena unutra\u0161nja Zver, njegov li\u010dni Antihrist, \u010dak iako ceo svet \u017eeli da ovo pori\u010de.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Posredstvom Gnosticizma mo\u017eemo da stignemo da spoznamo ko se manifestuje u nama onda kada mislimo, ose\u0107amo ili ne\u0161to radimo; ovo je vrlina Gnoze. Kao \u0161to to dobro ka\u017ee Predsednik utemeljiva\u010d Savremene Gnoze, V.M. Samael Aun Weor: \u201eSve religije su biseri nanizani na zlatnoj niti bo\u017eanstva\u201c. Pored svega toga, za <\/em>kalkiski <\/strong><\/em>personalitet kao u ovom \u010doveku, ova stvar je apsurdna zato \u0161to je on, jednostavno, razveden od Intimnog, postao je prazna ku\u0107a. Svima vam ka\u017eem, bra\u0107o i sestre, da \u0107emo u nastavku dati na\u0161u analizu svakog odgovora ovog ignoranta.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014U va\u0161em delu nema mnogo biblijskih odjekata, nije li tako?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014U svim mojim romanima postoje momenti u kojima ulazi ova komponenta, na primer: sveci, pokrovitelji gradova, Devica iz Montserrata, Makarena,\u2026 iako nisu strogo religijski elementi. Deo je ljudske prirode da veruje u ove mitologije\u2026 Izgleda neverovatnim da su ljudi kao Platon ili Sokrat verovali u Zevsa, Veneru, u one apsurdne li\u010dnosti koje se pretvaraju u labudove ili bikove da bi koketirali sa seljankom. Iako su bili veliki filozofi, smatrali su ove \u010dinjenice kao apsolutne istine, na isti na\u010din kao \u0161to to danas istaknuti mislioci veruju u Budu ili u Svetu istoriju. U mom slu\u010daju, bio je jedini apsolutno fantasti\u010dni subjekat kog sam imao: izme\u0111u matematike i latinskog, odjednom su se pojavili Samson i Dalila, Kain i Avel! Bili su na\u0161i suprajunaci.<\/em><\/p>\n\n\n\n

On ponovo, u ovom prvom odgovoru kog subjekat daje novinaru koji ga ispituje, napada, ni manje ni vi\u0161e, upravo same o\u010deve ve\u010dne filozofije, kao \u0161to su Platon i Sokrat i etiketira ove Autorealizovane Majstore da su naivni. Voleo bi ovaj pseudopisac da se raduje spoznajnim kapacitetom kog su imali svi ovi Majstori antikviteta, kao \u0161to su Pitagora, Platon, Sokrat, Heraklit, Solon, Anaksagora, Tales iz Mileta itd, itd, itd. Ova bi\u0107a su o\u010devidno komunicirala sa, takozvanim, paganskim bo\u017eanstvima, jer \u010dove\u010danstvo jo\u0161 nije palo u grub materijalizam na\u0161ih dana i u seksualno degenerisanje koje je upropastilo organsku ma\u0161inu ljudi u \u010ditavom svetu. Ova individua, bra\u0107o i sestre, NIJE U STANJU DA KAPTIRA U SVOJOJ PAMETI zakon metafizi\u010dke metamorfoze koja dopu\u0161ta onim bo\u017eanstvima iz Bronzanog doba da menjaju svoju strukturu i da se pred smrtnicima prikazuju transformisana u labudove, bikove, orlove itd, itd, itd. U onim vremenima, \u010dove\u010danstvo jo\u0161 nije imalo totalno zakr\u017eljalu okultnu anatomiju i, uprkos \u010dinjenici \u0161to je JA ve\u0107 po\u010deo da osvaja Du\u0161e ljudi, ljudi su jo\u0161 mogli da percipiraju pojave povezane sa \u010detvrtom vertikalom. Vrhunac vrhunca, autor ovog varvarstva ima u glavi da su se ova bo\u017eanstva transformisala samo da bi zloupotrebila seljanke\u2026 Jadni \u010dovek!… Ni\u0161ta ne razume o sakralnim metamorfozama .<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Da li ste se zaista dosa\u0111ivali na kursu literature?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Nisu nas terali da \u010ditamo romane sa pucnjavom, kao \u0161to se to danas de\u0161ava. \u010cinili su da u\u010dimo retori\u010dne figure, \u010distu mehaniku klasi\u010dne literature. \u010citali smo delove od Lope de Vega, Kalderona, Svete Terezije Avilske\u2026 U redu je jer su romani za slobodno vreme, a predavanje je trebalo da to \u010dini\u2026 Ali je bilo veoma dosadno, dobijao sam osrednje ocene iz literature. Za razliku od, ah, Sakralne istorije! Bilo je to kao najapsurdniji televizijski serijal.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dakle, odgovaraju\u0107i na pitanja reportera, ovaj uspavani smatra da su religijske ili svete pri\u010de kao ne\u0161to sli\u010dno apsurdnim pri\u010dama dana\u0161nje televizije; takva je, na\u017ealost, ljudska rasa u ovim vremenima. Ali se uklapa izvanredna fraza Viktora Igoa: \u201eOnaj ko se smeje ne\u010demu \u0161to ne razume na putu je da postane idiot\u2026\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2014Recite \u0161ta bi bilo ako ni hri\u0161\u0107anstvo ne bi predstavljalo ljudsku figuru\u2026<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Svi muzeji klasi\u010dne umetnosti u svetu bili bi jednim udarce zbrisani. Moglo bi se dogoditi kao u Islamu i ne bismo imali Leonarda da Vin\u010dija. Od \u010dega smo utekli\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

U ovom odgovoru, megaloman je uspeo da primi jedan zrak svetlosti koji se pojavio iz zdravog razuma\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2014Da li uspostavljate interdikcije kao konzumiranje svinjetine ili lignji (sipe)?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Vernici Jevreji ne mogu da jedu svinjsko meso ili morske \u017eivotinje koje su bez \u0161krga, a tu ulaze sve \u0161koljke, sipe, hobotnice\u2026 A za\u0161to Bog ne dozvoljava da se jede sipa? Ovo je veoma ozbiljna stvar: \u0161ta ova stvar ukazuje na ljudsku prirodu? Za\u0161to uspostavljamo ograni\u010denja i kazne? Govori se da je sanitetskog porekla, da bi se izbegavala konzumacija zaga\u0111ene hrane\u2026 Ne, ne, ovo je prosto zato da bi se razlikovale civilizacije i da se ka\u017ee: \u201eMi ne jedemo ovo!\u201c Potom se opravdavamo time kako se na jednoj planini pojavilo bo\u017eanstvo koje nam zabranjuje \u0161koljke i ostrige.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ovaj megaloman, u svom delirijumu veli\u010dine, ni\u0161ta ne zna o motivima ograni\u010denja koja postoje u pojedinim religijama. Pored svega toga, \u0161ta vi\u0161e, dobro je da se zna da su mnogi sakralni tekstovi bili kasnije iskrivljeni od strane pristalica takvih vera, a sve je to doprinelo da \u010dove\u010danstvo pati od psiholo\u0161ke bolesti OZLOJE\u0110ENOG FANATIZMA. Po\u0161to ne poznaje na\u0161u gornju tvrdnju, pseudopisac onda tvrdi da su pristalice pojedinih religija uspostavljali kazne i da prakti\u010dno sve ono \u0161to \u017eele, jeste da se razlikuju od drugih\u2026 Naravno, mnogi od religijskih fanatizama koje danas vidimo, pogotovo u judaizmu i islamu, u stvari dokazuju veoma duboku te\u017enju odanih fanatika da \u017eele da se ose\u0107aju SUPERIORNIJI od ostalih.<\/p>\n\n\n\n

\u2500<\/em> Kain i Avel \u010dine da misli\u0161 na \u0160paniju\u2026<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014MI smo pokajana zemlja. Pogledajte: postoje samo dva \u010doveka u svetu i prvu stvar koju \u010dine jeste da se me\u0111usobno ubijaju. Mogli bi biti \u0160panci.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Nojeva Arka postaje veoma aktuelna u momentu masovnog nestanka vrsta\u2026<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Uvek sam gledao kao vi\u0161e sve\u010danu pripovetku nego apokalipti\u010dnu, bila je kao zoolo\u0161ki supervrt u ogromnoj barci. Danas smo okrenuli le\u0111a edukaciji i sva eti\u010dka u\u010denja jesu prakti\u010dna, ali su ranije bila \u0161irena literarno i misti\u010dki. Danas ti se govori kako da se pona\u0161a\u0161, kako da pre\u0111e\u0161 ulicu\u2026, ali su ljudima potrebni mitovi i potra\u017ei\u0107e ih kod Tolkiena, \u201eIgra Prestola\u201c, distopijama\u2026 Ovo je sada duhovna hrana koja je ranije bila Sakralna istorija ili Bogovi Olimpa.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ponovo, u prethodnom paragrafu, ova kalkiska li\u010dnost, ne poznavaju\u0107i istinski kabalisti\u010dko-metafori\u010dki smisao Nojeve Arke, upore\u0111uje je sa zoolo\u0161kim vrtom i smatra da su sve pri\u010de Starog Zaveta kao <\/em>stvari koje ljudi treba da pamte<\/strong><\/em>, zbog neke pretpostavljene osrednjosti ljudske pameti, \u0161to \u010dini da veruju u <\/em>mitove ili nerealne pri\u010de itd, itd, itd.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Da li pratite one proizvode koje citirate, one savremene serije ili sage?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Da, ali sam razo\u010daran. \u010cini mi se da su podgrejane. Sve se baziraju na anti\u010dkim mitologijama i \u010dine neku zbrku ovih elemenata: malo nordijske mitologije nibelunga, patuljaka i giganata; malo gr\u010dke mitologije, malo Biblije, pone\u0161to iz Indije\u2026 Kao zabava na televiziji, neke su efikasne, ali ja imam utisak da mi se podsmevaju.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Posve\u0107ujete jedno poglavlje Sodomi i Gomori\u2026<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Ovo je druga \u0161okantna stvar iz Biblije. Odjednom, u ovoj epizodi, odlu\u010duje se osu\u0111ivanje homoseksualnosti na krv i vatru, a o kom se do tada ni\u0161ta nije govorilo. Odjedanput, bum, a subjekat se vi\u0161e ne pojavljuje. Druge kulture tog vremena vide je kao ne\u0161to normalno, ne\u0161to \u0161to se doga\u0111a, ni dobro ni lo\u0161e, jednostavno ne\u0161to \u0161to postoji. Ali u Bibliji, munje sa neba uni\u0161tile su kompletno grad u kom, zanimljivo, ceo svet je bio gej, osim jedne porodice kojoj se dopu\u0161ta da ode. Da li ste ikada videli grad kao \u0161to je ovaj?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Na\u017ealost, ovaj <\/em>mentaloidni<\/em> avanturista ni\u0161ta ne zna o degenerisanju u kog padaju narodi i rase. U centru svakog degenerisanja \u2013 ovo ve\u0107 znamo u Gnozi \u2013 nalazi se upravo FORNIKACIJA. Ovaj \u0161tetni obi\u010daj oduzima ljudskom bi\u0107u svu misti\u010dko-duhovnu energiju, osna\u017euju\u0107i sve vi\u0161e Ja-ove na animi\u010dkom kontinentu osobe, sve dok ona ne bude odvojena od BI\u0106A.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kada se ova stvar doga\u0111a, nije uop\u0161te iznena\u0111uju\u0107a \u010dinjenica \u0161to solarne dinastije odlu\u010duju da uni\u0161te odre\u0111ene ljudske grupe, kao \u0161to je to bio slu\u010daj Sodome i Gomore, gradovi koji su o\u010digledno ve\u0107 postali pakleni.<\/p>\n\n\n\n

Porodica koja nije bila pogo\u0111ena doti\u010dnom bo\u017eanskom presudom jeste jedan simbol, bra\u0107o i sestre, to je familija koja je ostala verna svojim bo\u017eanskim obavezama. Isto tako, dogodi\u0107e se sa \u010ditavom aktuelnom ljudskom rasom koja je apsolutno propala na svim nivoima, a njeno istrebljenje ve\u0107 je po\u010delo posredstvom svakojakih kataklizama, na koje \u0107e se nadovezati Tre\u0107i svetski rat, rane, virusi raznih vrsta, nepoznate bolesti itd, itd, itd.<\/p>\n\n\n\n

\u2014Da li se bavite snovima i zna\u010dajem snova u Bibliji\u2026?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Frojd je Jevrejin koji je duboko edukovan sa biblijske ta\u010dke gledi\u0161ta i sve njegove studije o podsvesti oslanjaju se veoma sna\u017eno na Stari Zavet. Nasledili smo ovaj koncept: koncept skrivenih sila; Biblija je puna vra\u010darstva, vampira, interveni\u0161u snovi, ovo je veoma \u010dudna knjiga, ispunjena simbolima koje potom psihoanaliza sve koristi: kit, otac i sin, bra\u0107a\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bra\u0107o i sestre, iako je Frojd sigurno bio Jevrejin, isto kao i Karl Marks, Hegel i drugi, ovo ne zna\u010di da je on bio zaista dubok u svojim mi\u0161ljenjima. Zapravo je psihoanaliza prestala da bude od koristi ve\u0107 godinama, tako su smatrala razna psihijatrijska dru\u0161tva. Frojd je bio fanati\u010dar koji je sve \u0161to se odnosilo na snove povezivao sa seksualno\u0161\u0107u, a ovo je besmisleno.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mnogo dublji i istinski istra\u017eiva\u010d ljudske psihe bio je Karl Gustav Jung, koji je zaista prona\u0161ao nit koja povezuje nivoe podsvesti ljudske psihe sa razli\u010ditim religijskim ili metafizi\u010dkim predanjima. Jung je uspeo da prona\u0111e zna\u010daj snova u \u017eivotu \u010doveka, uvek tvrde\u0107i da njihovim posredstvom \u201ene\u0161to\u201c duboko u ljudskom bi\u0107u tra\u017ei da se manifestuje \u0161alju\u0107i oniri\u010dne poruke. Ovo \u201ene\u0161to\u201c nije niko drugi nego samo BI\u0106E.<\/p>\n\n\n\n

\u2014Ali, u va\u0161em delu, snovi nisu od zna\u010daja.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014 Nisu. Ne cenim snove. \u010cini mi se da je nepotrebna gnjava\u017ea. Oni su neprijatni, ali sa jednim prijatnim kog neko ima, postoje dvesta koji ti nanose zlo. Dobro je \u0161to je bio samo san. Oni te\u017ee da obuzimaju: ja, u njima, vidim neko mesto, ulazim negde lo\u0161e odeven ili, ako je lo\u0161e varenje, ne mogu da se kre\u0107em, prate me i ne mogu da tr\u010dim. \u010cemu slu\u017ee snovi? To su gluposti.<\/em><\/p>\n\n\n\n

U ovom drugom odgovoru kog procenjujemo u prethodnom paragrafu, subjekat ponovo, po\u0161to je razveden od istinske psihi\u010dke prirode \u2013 neka se \u010dita: BI\u0106E \u2013 ismejava ono \u0161to ne poznaje i napada \u201esnove\u201c \u010dine\u0107i iluziju da su <\/em>ve\u0107ina neprijatni<\/strong><\/em>\u2026 A ono \u0161to ovaj gospodin ne uzima u obzir jeste, ako su njegovi snovi neprijatni, to je zato \u0161to ih prouzrokuju bezbroj psiholo\u0161kih agregata koji mu u svakom momentu \u010dine neprilike.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Ova knjiga, u stvari, koja bi u drugim vremenima bila za podsmevanje, napisana je iz ljubavi, zar ne?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Tako je, ispunjena je ljubavlju. Na \u010dudnom putovanju Pomponiusa Flata, ova ljubav prema sakralnim pri\u010dama ve\u0107 se izra\u017eava, tamo su bili Isus, Sveti Josif, Devica\u2026 Dakle, ja verujem da je religija u su\u0161tini ne\u0161to lo\u0161e \u0161to treba da poku\u0161amo da svedemo na minimum jer se uvek zavr\u0161ava masakrima, istrebljivanjem i nasiljem. Sada se \u017ealimo \u0161to Islamisti obezglavljuju profesore zbog bilo kakve gluposti, a koliko je jeretika spaljeno na javnom trgu? Religija, \u0161to je vi\u0161e potisnuta, tim bolje. Sa druge strane, mitologija me inspiri\u0161e ne\u017eno\u0161\u0107u jer je ona let imaginacije.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ovde, intervjuisani se ve\u0107 deklari\u0161e kao NEPOPRAVLJIV ATEIST, jer \u010dvrsto tvrdi da su religije ne\u0161to \u0161to treba svesti na minimum. Religije nisu krive za katastrofe koje su neke grupe fanati\u010dara prouzrokovale, kao \u0161to su one koje obezglavljuju ljude u ime islama, ili za zlo\u010dine koje je u svoje vreme po\u010dinila Katoli\u010dka crkva u srednjem veku, koriste\u0107i se loma\u010dama da bi spaljivale sve \u0161to je, po njoj, smatrala satanskim, zbog njenih fanatizama i megalomanije.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Ali, pored ove neracionalnosti, religije sadr\u017ee i principe za mir i harmoniju\u2026<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Ove vrednosti su od nedavno; pre jednog i po veka krst i ma\u010d su uvek bili zajedno, Hri\u0161\u0107anstvo je bila osvaja\u010dka religija. Sada je oficijelna religija postala upravo kao jevan\u0111elska, za mir, harmoniju, dobro\u010dinstvo, solidarnost i ljubav, ali je prvobitna religija, odakle proizilazi, mnogo brutalna; bilo ko ne\u0161to u\u010dini biva kamenovan, a za jadne \u017eene \u2013 koje su tretirane kao volovi, a za druga dobra mu\u0161kar\u010deva \u2013 ne\u0107u ni da govorim\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ponovo, ovaj mentalno neuravnote\u017eeni jo\u0161 jedanput tvrdi da je religija oduvek bila ukorenjena u brutalnosti, mr\u017enji, preziru prema \u017eenama ili \u017eivotinjama itd. Pseudopisac nastavlja, a da ne shvata da je pogre\u0161na upotreba religija bila krivica njenih sve\u0161tenika koji su, po\u0161to sami nisu otelotvorili religijske principe koje su predavali, bili \u017ertve samoprevare.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Recite!<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014U biblijskim kodeksima, ako je mu\u017e ljubomoran, zatvara svoju \u017eenu, potom se vr\u0161i sudski postupak. Ako je ljubomora bila neosnovana, njoj se \u201eopra\u0161ta\u201c i osloba\u0111a se. Obi\u010dna ljubomora je dovoljna da je kazni, iako nije dokazano da je ne\u0161to uradila. I, ako je ne\u0161to zaista postojalo, bila bi ubijena kamenovanjem.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ovim deklaracijama intervjuisani ponavlja istu stvar\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Rekli ste da podr\u017eavate deset zapovesti. \u010cak i \u0161estu?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Da, da, \u010dinimo dobre stvari, \u010dove\u010de, umereno, a ne ovde de te uhvatim i da te ubijam; vidi \u0161ta se doga\u0111a sa Weinsteinom i sa svim njegovim pristalicama. Sve zapovesti su bile opravdane: ne la\u017ei, ne ubij, ne ukradi\u2026 ovo su dobre stvari, u kojim nijansama \u017eeli\u0161.<\/em><\/p>\n\n\n\n

U ovom odgovoru kog daje novinaru, ateista je obavezan da prihvati Deset Zapovesti zahvaljuju\u0107i neodoljivoj logici koju su ove predstavljale.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Dopu\u0161tate literarne kritike, a prihvatate detalje Pripoveda\u010da Biblije, o tome kako je Mojsije bio mucavac.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014<\/em>Naravno, mnogo volim biblijske filmove, veoma su zabavni, ali i katastrofa, jer se suo\u010davaju sa ozbiljnim problemom:<\/em> <\/em>kinematografija je, po definiciji, realisti\u010dka i ne mo\u017ee da prikazuje mitologiju ili ne\u0161to apstraktno, za razliku od literature. Mojsije sa \u201eDeset Zapovesti\u201c je neka vrsta kauboja koji spa\u0161ava svoj narod od Indijanaca. U stvari, on je bio glupi mutavac koji je govorio preko svog brata. Neko \u0107e pomisliti: \u010demu takvi nepotrebni detalji? Da li to daje doslednost Bibliji, \u010dini da veruje\u0161 da mora da je istina, da je Mojsije postojao, jer ako izmisli\u0161 jednog junaka za\u0161to ga stvara\u0161 mucavog?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Modernost takozvanog \u201emodernog \u010doveka\u201c nije sposobna da razume \u017eivot Velikih Inicijata i zbog toga kritikuje svaki najmanji detalj koji izgleda \u010dudnim u njihovom \u017eivotu. Zaista, za vreme svog \u017eivota, Majstor je imao probleme sa mucanjem, ali ga ovo nije spre\u010davalo da se autorealizuje u potpunosti i, nije ga spre\u010dilo da \u010dini svoja \u010duda.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Vi\u0161e se bavite Starim Zavetom nego Novim Zavetom\u2026<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Stari je mitologija, sa nekoliko poetskih i zakonodavnih delova. Novi je pogotovo uredba pona\u0161anja, bio bi kao samopomagalo za ono \u0161to treba da uradi\u0161 da bi bio dobar, ali je sa veoma malo akcija: Bo\u017ei\u0107ni ciklus, Patnje, u sredini \u010detiri \u010dudesa, Lazarevo o\u017eivljavanje i pomalo drugih stvari. Ne postoje borbe, kraljevi, dinastije, izdajstva, sve ono iz Starog Zaveta. Ovo su dva sasvim razli\u010dita dela koja ne bi trebalo da budu zajedno i koja su zajedno iz religijskih motiva, a ne literarnog.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kao dobar intelektualac, intervjuisan odgovara u prethodnom paragrafu upore\u0111uju\u0107i Stari Zavet i Novi Zavet, daju\u0107i ovom drugom osobinu jednog \u201eKodeksa za dobro pona\u0161anje\u201c\u2026 Kritikuje, takozvani pisac, postojanje oba zaveta zajedno u onome \u0161to nazivamo Biblijom, ali je bilo neizbe\u017eno da tako bude, jer su teolozi u pro\u0161lim vekovima smatrali da pripadaju okcidentalnoj religijskoj tradiciji.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014A Mudraci?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014Skoro se ne pojavljuju, zbog potrebe koju imamo da pretvaramo stvari u magiju, u\u010dinili smo da budu ono \u0161to jesu, u jednoj operaciji koja nije samo komercijalna, nego i ushi\u0107enje detinjstva i imaginacije. Sastavili smo ceo svet pomo\u0107u dva paragrafa Jevan\u0111elja.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mi koji studiramo Gnozu znamo da su pri\u010de koje se odnose na dva Mudraca (Maga) bile proizvod srednjovekovnih alhemi\u010dara i, zbog toga, metafori\u010dki su pokazali potrebu da se iskoristi Merkur mudraca da bi se prona\u0161lo unutra\u0161nje dete Hristos, koji treba da se rodi u srcu svakog ljudskog bi\u0107a.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ostavljam vam nekoliko misli za refleksiju.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eBes netolerantnosti je najgori i najopasniji porok, jer nas zavarava izgledom vrline.\u201c<\/strong><\/em>
Souchey<\/p>\n\n\n\n

\u201ePotrebno je da bude\u0161 veoma sna\u017ean ili veoma lud da bi se usudio da bude\u0161 netolerantan.\u201c<\/strong>
<\/em>Chamfort<\/p>\n\n\n\n

\u201eNetolerantnost mo\u017ee da se defini\u0161e pribli\u017eno kao ogor\u010denje onih koji nemaju mi\u0161ljenja.\u201c<\/strong><\/em>
G.K. Chesterton<\/p>\n\n\n\n

\u201eNajmanji deo onog \u0161to ne poznajemo jeste ve\u0107i od svega onog \u0161to znamo.\u201c<\/strong><\/em>
Platon<\/p>\n\n\n\n

\u201eBolest ignorantnog je ta \u0161to ignori\u0161e sopstvenu ignoranciju.\u201c<\/strong><\/em>
A.B. Alcott<\/p>\n\n\n\n

PRIMITE SVE BLAGOSLOVENE ZRAKE SVEMILOSTIVOG ZA \u010cITAVU VE\u010cNOST!
Kwen Khan Khu<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0160aljem vam nekoliko poja\u0161njenja koja sam smatrao za shodnim u vezi sa tvrdnjom jednog pseudopisca koji se, \u010dak \u0161ta vi\u0161e, hvali time \u0161to se predstavlja kao ateist.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":4418,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[125,154,471],"tags":[],"contenido":[276],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[320],"class_list":["post-22269","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antropologija","category-aktuelnost","category-poruke-vm-kwen-khan-khu","contenido-clanci","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22269","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22269"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22269\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4418"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22269"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=22269"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=22269"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=22269"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=22269"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=22269"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=22269"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=22269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}