{"id":19940,"date":"2022-08-22T13:03:11","date_gmt":"2022-08-22T16:03:11","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/hasta-que-punto-llevar-nuestra-muerte-es-fr-en-ro\/"},"modified":"2022-08-22T13:03:57","modified_gmt":"2022-08-22T16:03:57","slug":"do-koje-tacke-je-potrebno-da-stignemo-sa-nasom-psiholoskom-smrcu-na-ovom-putu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/sr\/do-koje-tacke-je-potrebno-da-stignemo-sa-nasom-psiholoskom-smrcu-na-ovom-putu\/","title":{"rendered":"Do koje tac\u030cke je potrebno da stignemo sa nas\u030com psiholos\u030ckom smrc\u0301u na ovom Putu"},"content":{"rendered":"\n<p>Mnogo cenjeni \u010ditaoci:<\/p>\n\n\n\n<p>Verujem da je potrebno da vam pi\u0161em u pogledu ove fundamentalne teme koju mo\u017eemo ovako nasloviti:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>DO KOJE TA\u010cKE JE POTREBNO DA STIGNEMO SA NA\u0160OM PSIHOLO\u0160KOM SMR\u0106U NA OVOM PUTU<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Tokom mnogih godina V.M. Samael je nastojavao, \u017eele\u0107i da stigne do gnosti\u010dkih grupa, na neophodnoj potrebi da se UMIRE U SEBI SAMIMA iskori\u0161\u0107avaju\u0107i psiholo\u0161ku gimnaziju koju nam \u017eivot svakodnevno pru\u017ea. Stigao je da napi\u0161e \u010dak tri knjige u pogledu ovog, koje su naslovljene: <em>FUNDAMENTALNA EDUKACIJA, VELIKA POBUNA i REVOLUCIONARNA PSIHOLOGIJA,<\/em>a uprkos toga, \u010dak i u na\u0161im danima, ovaj intimni rad ne uspeva da se razume.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0160to se ti\u010de ove stvari, Avatar Ere Vodolije rekao je: \u201eVi, zemljani, imate pojedine zone mozga koje ne funkcioni\u0161u, zato \u0161to sam vam na hiljade na\u010dina govorio u vezi sa psiholo\u0161kom smr\u0107u, a izgleda da me niko ne razume\u2026\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Li\u010dno, ono \u0161ta mogu da vam ka\u017eem, iako se V.M. Samael fizi\u010dki ne nalazi danas me\u0111u nama, ova anomalija i dalje postoji me\u0111u gnosti\u010dkim studentima. A ova stvar se dokazuje da je veoma ozbiljna za narod koji \u017eeli, pretpostavlja se, da se autorealizuje. Ono \u0161to sam mogao da neposredno proverim na terenu svakodnevnog \u017eivota to je da zlo \u2013 nazvano \u010dovekom dana\u0161njih dana pati od veoma te\u0161kog problema koji se naziva SAMOUVA\u017dAVANJE koje, svojevremeno, ima poreklo u jednom zlokobnom stanju koje mo\u017eemo da kvalifikujemo kao SAMOLJUBLJE. Sa ovim dvema psiholo\u0161kim bolestima u na\u0161oj unutra\u0161njosti dokazuje se da je nemogu\u0107a bilo kakva psiholo\u0161ka promena koju bismo \u017eeleli da realizujemo u na\u0161oj jeftinoj psihologiji\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Kada se neko precenjuje, nikada ne\u0107e priznati svoje gre\u0161ke, vi\u0161e od toga, verovatno \u0107e pretpostaviti da ne gre\u0161i, a fundamentalni uslov da se zaista po\u010dne SA ISTINSKIM UMIRANJEM jeste, upravo, da priznamo da smo puni gre\u0161aka koje su prouzrokovane od deset hiljada nepo\u017eeljnih agregata koje svaka osoba ima u svojoj unutra\u0161njosti. Ovo je baza od koje treba da po\u0111emo da bismo ozbiljno shvatili POTREBU DA UMIREMO NA PSIHOLO\u0160KOM NIVOU. Kada neko stigne da zaista prizna de je pokretna vre\u0107a sa agregatima, on po\u010dinje da istinski vrednuje OSE\u0106AJ SAMOOPA\u017dANJA SAMOGA SEBE sa ciljem da malo pomalo otkriva slabosti koje mu ote\u017eavaju \u017eivot.<\/p>\n\n\n\n<p>Po\u010dev\u0161i od ove osnove, treba da se preobrazimo u \u0160erloka Holmsa, u sopstvene detektive, da bismo u svakodnevnom \u017eivotu otkrili da smo nepristojni,sva\u0111alice, zlokobni, da mrzimo, da izdajemo, da smo preljubnici, da uvek zahtevamo da smo u pravu, da ne dopu\u0161tamo drugima mogu\u0107nost da govore itd, itd, itd. Ali, da bismo otkrili na\u0161u nesre\u0107u, onda onaj OSE\u0106AJ SAMOOPA\u017dANJA treba da bude okretan, treba da bude rezultat PA\u017dNJE sli\u010dan onom kod stra\u017eara za vreme rata, zato \u0161to nas, na\u017ealost, svakog sekunda bombarduju IMPRESIJE, u toku dvadeset i \u010detiri sata svakodnevno, ni manje ni vi\u0161e.<\/p>\n\n\n\n<p>Upravo iz ovog razloga OSE\u0106AJ SAMOOPA\u017dANJA jeste sli\u010dan so\u010divu koje je zakr\u017eljalo, a da bi se u\u010dinilo da ponovo funkcioni\u0161e potrebno je da ga, malo pomalo, upra\u017enjavamo, beskona\u010dnim strpljenjem i istrajno\u0161\u0107u, sa ciljem da u\u010dinimo da ponovo funkcioni\u0161e. NE TREBA DA ZABORAVIMO NA SEBE SAME kad izlazimo iz na\u0161e ku\u0107e, treba da se opa\u017eamo da bismo shvatili na\u010din na koji hodamo, kako ulazimo u na\u0161a kola, kako vozimo \u2013 a mogu\u0107e je sa arogancijom, kako razgovaramo sa drugima \u2013 verovatno prepotentno, kako se pona\u0161amo sa prodavcem u supermarketu, \u0161ta o njemu mislimo(?), kakav nam je stav kada pla\u0107amo robu(?) \u2013 verovatno da smo za\u017eeleli da flertujemo sa razvratnim namerama sa devojkom sa blagajne, kako se pona\u0161amo sa mla\u0111om bra\u0107om? \u2013 s ljubavlju ili bezobzirno, kako se pona\u0161amo u ku\u0107i(?), kako razgovaramo sa na\u0161im supru\u017enikom? \u2013 kojim tonom glasa to \u010dinimo, na koji na\u010din realizujemo na\u0161 rad u Velikom Arkanumu? \u2013 na \u0161ta mislimo dok ga realizujemo(?), da li ga ostvarujemo sa ljubavlju ili me\u0161amo na\u0161 blud sa na\u0161im molitvama(?), a u momentu kada jedemo, da li smo zahvalni Ocu za hranu koju nam je doneo na sto(?), da li molimo Oca licemerno, mehani\u010dki jer smatramo da sve zaslu\u017eujemo, a kada pri\u010damo, da li prvo promislimo da nas ne bi iznenadila reakcija onog ko slu\u0161a? itd, itd, itd.<\/p>\n\n\n\n<p>Bilo bi veoma mnogo, bra\u0107o i sestre, da pi\u0161emo o svemu onome \u0161to obuhvata OSE\u0106AJ SAMOOPA\u017dANJA, ali sam vam dao nekoliko slu\u010dajeva u pogledu toga kako bi moglo da bude na\u0161e pona\u0161anje onda kada nedostaje doti\u010dno samoopa\u017eanje. Ako mi ne budemo primenjivali ovu tehniku sekund za sekundom, o\u010digledno je da \u0107e impresije iz spolja\u0161njosti udarati pona\u0161oj psihi i na\u0161im centrima i, automatski, zbog nedostatka samoopa\u017eanja, odmah \u0107emo reagovati posredstvom bilo kog od onih deset hiljada agregata koje imamo.<\/p>\n\n\n\n<p>I koji je rezultat kog dobijamo onda kada se ne nalazimo u stanju samoopa\u017eanja? Dovoljno je samo da bacimo pogled na svet koji nas okru\u017euje da bismo videli kakvi smo i da shvatimo \u2013 ako na\u0161 razum funkcioni\u0161e, u kakvom svetu \u017eivimo. Na\u0161 svet je danas istinski PAKAO, jer niko ne\u0107e, ni u kakvom obliku, da prihvati da smo svi mi doprineli na\u0161im nedostatkom SAMOOPA\u017dANJA stvaranju ovog gnusnog dru\u0161tva u kom se nalazimo. Svi smo mislili samo NA SEBE, a nikada se nismo potrudili da se postavimo na mesto drugih.<\/p>\n\n\n\n<p>Zbog toga danas, u na\u0161em mnogo hvaljenom dru\u0161tvu, preplavljuju razvodi, bra\u010dni zlo\u010dini, ubistva, lopovluci, ratovi, dru\u0161tveni nered, ekonomski haos, religijski haos, religijskog haosa i, o\u010devidno, kada se ovo doga\u0111a, gra\u0111evina se ru\u0161i, jer ne postoje stubovi \u2013 neka se \u010dita: VRLINE \u2013 koje bi je dr\u017eale.<\/p>\n\n\n\n<p>Parovi zaklinju u ljubav do smrti, a u stvari samo recituju ovu stvar kao deo jednog dru\u0161tvenog protokola koji je ustaljen u bra\u010dnim ceremonijama. Li\u010dno sam imao prijatelje u horizontalnom \u017eivotu koji kada su se \u017eenili, istog dana, prepodne, fornicirali su sa drugom \u017eenom. Kako da nazovemo ovu stvar? Preljuba? Hipokrizija prema supruzi? Krajnja razvratnost? Moralna neodgovornost? Zadovoljstvo u zadovoljstvu? itd, itd. Istina je da takav bezobrazluk NEMA IMENA NITI PRIDEVA, ali sigurno znamo da je rezultat DUHOVNOG I PSIHOLO\u0160KOG ODRICANJA nas samih. Stigli smo do ove ta\u010dke zbog toga \u0161to smo verovali da SMO VEOMA DOBRI. Ovo je prepotentnost koja karakteri\u0161e nas Arijevce.<\/p>\n\n\n\n<p>Majstor Samael ka\u017ee: <strong>\u201eParovi koji \u017eele da produ\u017ee medeni mesec treba da razumeju \u0161ta zna\u010di da oproste supru\u017eniku onda kada \u010dini gre\u0161ke. Niko nije savr\u0161en, svi smo marionete kojima rukuju na\u0161i voljeni psiholo\u0161ki agregati, to je sve&#8230;\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ali, kada se ove re\u010di \u010ditaju u delima Avatara, \u010ditaju se da budu \u010ditane, a ne da od njih izvu\u010demo pouku, evo tu je na\u0161a te\u0161ka gre\u0161ka! Jasno je da u ovim uslovima \u017eeljena UNUTRA\u0160NJA PROMENA nikada se ne\u0107e pojaviti u na\u0161im \u017eivotima, jer \u0107emo tamo gde budemo i\u0161li stalno ponavljati sopstvene gluposti, na\u0161e klevete, na\u0161a ogovaranja, na\u0161e intrige, na\u0161e obi\u010dne prividno veoma logi\u010dne racionamente itd, itd, itd, zato \u0161to \u0107emo smatrati da je ove re\u010di Majstor Samael napisao za druge ljude, a ne za nas. Evo ovde je na\u0161e SAMOUVA\u017dAVANJE, koje nas vodi ka ovoj psiholo\u0161koj oslepljenosti&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Ono \u0161to je najozbiljnije u svemu ovome, bra\u0107o i sestre, jeste to da bismo mogli da pre\u0111emo Tajni put bez dovoljne misti\u010dke smrti. Gde bi nas odvela ova stvar? Pa, u prvom redu, mogli bismo da se preobrazimo u Hanasmussene, a da to ni ne znamo. Ve\u0107 znamo da je Hanasmussen POBA\u010cAJ BO\u017dANSKE MAJKE, ne\u0161to lo\u0161e napravljeno. Ali, uzmimo najbolji slu\u010daj, na primer: uradili smo Veliko Delo i uz pomo\u0107 Boga-Majke uni\u0161tili smo na\u0161 grozni EGO, \u0161ta bi se dogodilo ako nismo izbacili OTPATKE KOJE OSTAVLJA BESTIJA u unutra\u0161njosti svakog Majstora \u010dak iako je realizovao VELIKO DELO? Jednostavno, tog Majstora mo\u017ee jednoga dana da uhvati jedan od otpadaka, a doti\u010dni otpadak u\u010dini da izgubi BLAGOSLOVENI KAMEN kog je tako te\u0161ko uspeo da osvoji. Ovi \u201eMajstori\u201c, obi\u010dno, imaju odre\u0111eno despotsko pona\u0161anje prema drugima, neka stanja mizantropije i, iako bi izgledalo neverovatno, mogu da budu \u017ertve rafinirane mitomanije&#8230; Ovo je razlog zbog kog postoji malo SAVR\u0160ENIH MAJSTORA koji su nazvani, sa ezoteri\u010dke ta\u010dke gledi\u0161ta, ISCHMETCH&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eDa bi se radovao istinskom SAVR\u0160ENSTVU MAJSTORSTVA potrebno je da si ve\u0107 poljubio bi\u010d d\u017eelata\u201d, ka\u017ee Majstor Samael. Svi oni Majstori koji prikrivaju svoju ZLOBU ili PREPOTENTNOST zatvaraju\u0107i se u HIPOKRITNOJ \u0107utnji, to su Majstori, da, ali sa veoma opasnim otpacima. Ovo je bio motiv zbog kog je za vreme Internacionalnog gnosti\u010dkog kongresa antropologije, odr\u017eanog u gradu Guadalajara \u2013 Jalisco, Meksiko, Majstor dopustio da se fotografi\u0161e u zagrljaju sa druga dva Majstora koji su, na\u017ealost, stvorili svojim stavovima dve struje koje su se me\u0111usobno sva\u0111ale, \u017eele\u0107i da pred publikom budu miljenici Majstora Samaela. Avatar ih je istinski zagrlio, ali su ona dva Majstora, u tim danima, \u010dinili, bez da su hteli, atentat protiv same Gnoze, jer je malo nedostajalo da je zauvek podele. Sada se Majstor nalazi u vi\u0161im svetovima raduju\u0107i se savr\u0161enstvu svog rada; jedan je od dvojice onih Majstora, na \u010dudnovat na\u010din, sa\u010duvao majstorstvo, ali onaj drugi involuira&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Danas, vi\u0161e nego ikada, bra\u0107o i sestre, ponovo se name\u0107e ona \u0160ekspirova fraza:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">\u201e<strong>TO BE OR NOT TO BE, THAT IS THE QUESTION<\/strong>\u201d \u2013<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">\u201eBiti ili ne biti, pitanje je sad\u201d&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em><strong>AVRO CLAVSA PATENT.<\/strong><\/em><br>\u2013Zlato otvara zaklju\u010dana vrata\u2013<br>Kwen Khan Khu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mnogo cenjeni \u010ditaoci: Verujem da je potrebno da vam pi\u0161em u pogledu ove fundamentalne teme koju mo\u017eemo ovako nasloviti: DO KOJE TA\u010cKE JE POTREBNO DA STIGNEMO SA NA\u0160OM PSIHOLO\u0160KOM SMR\u0106U NA OVOM PUTU Tokom mnogih godina V.M. Samael je nastojavao, \u017eele\u0107i da stigne do gnosti\u010dkih grupa, na neophodnoj potrebi da se UMIRE U SEBI SAMIMA [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":6714,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[661,136,471],"tags":[],"contenido":[276],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[320],"class_list":["post-19940","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gnoza-gnosticizam","category-psihologija","category-poruke-vm-kwen-khan-khu","contenido-clanci","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-sr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19940","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19940"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19940\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6714"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19940"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=19940"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=19940"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=19940"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=19940"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=19940"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=19940"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=19940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}