Treba da pravimo razliku izme\u0111u gatara i proroka.<\/p>\n\n\n\n
Elifas Levi ka\u017ee slede\u0107e: \u201eAdivino <\/em>(\u0161p.: gatar) dolazi od re\u010di divinaris, divinus, a to zna\u010di ispunjavati bo\u017eanstvo.\u201c<\/em> Ali, kalu\u0111er Alfonso Luis Konstant je zaboravio slovo \u201ea\u201c koje prethodi bo\u017eanskom imenu.<\/p>\n\n\n\n Gramatika ka\u017ee slede\u0107e: \u201e\u00abA\u00bb je predlog koji odre\u0111uje odvajanje, udaljavanje, na primer :Teo zna\u010di Bog; ali ako stavimo ispred slovo \u201ea\u201c dobijamo \u201eateo\u201c, kojim nazivamo onog ko ne veruje u Boga. Adivino <\/em>(\u0161p.: gatar) predstavlja upravo suprotnost divinitetu, odnosno, dijaboli\u010dno. Apoliti\u010dar zna\u010di individua koja nije politi\u010dar\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ako pa\u017eljivo \u010ditamo Bibliju ne\u0107emo na\u0107i nijednu re\u010d u korist gatara.<\/p>\n\n\n\n Kada je kralj Navuhodonosor poslao po magove, astrologe, gatare i vra\u010dare da mu tuma\u010de san sa statuom, nije bilo nijednog gatara koji bi Kralju otkrio tajnu, samo je jedan Bo\u017eiji prorok odgovorio pred kraljem i rekao:<\/p>\n\n\n\n \u201eTajnu koju car i\u0161te ne mogu kazati caru mudraci ni zvezdari ni vra\u010di ni gatari. Nego ima Bog na nebu koji otkriva tajne i javlja caru Navuhodonosoru \u0161ta \u0107e biti do kraja.\u201c<\/em><\/p>Danilo 2: 27-28<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Ovo je izvod iz drugog poglavlja knjige Danila i poziva nas na refleksiju.<\/p>\n\n\n\n Danilo, prorok \u017eivog Boga, bio je jedini koji je mogao da protuma\u010di san Navuhodonosora.<\/p>\n\n\n\n Gatari su mra\u010dni predskaziva\u010di, oni su crni magovi. Proroci su svetlosni predskaziva\u010di, oni su beli magovi.<\/p>\n\n\n\n Gatari vide slike Ambisa i sanjaju snove Ambisa, pomo\u0107u kojih predskazuju doga\u0111aje koji mogu biti pogre\u0161ni, jer se mra\u010dne slike Ambisa ne\u0107e uvek kristalisati u fizi\u010dkom svetu. Mra\u010dne scene Ambisa jesu realne u Ambisu, ali se one ne\u0107e uvek kristalisati u fizi\u010dkom svetu.<\/p>\n\n\n\n Proroci su predskaziva\u010di svetlosti, Bo\u017eiji ljudi koje je prosvetlio Sveti Duh i njihova predvi\u0111anja su ta\u010dna jer je njihova pinealna i pituitarna \u017elezda potpuno iluminirana Svetom vatrom.<\/p>\n\n\n\n Chele <\/em>(kela) Belog Bratstva jesu u\u010denici, oni su \u0111aci proroka i zato mogu da budu vesnici proroka i mogu da prenose ljudima re\u010d svetih Majstora.<\/p>\n\n\n\n Da bi bio prorok, potrebno je da se primi Sveti Duh. Ali u\u010denici na\u0161e Bele Lo\u017ee jesu vesnici proroka i u\u010denici proroka.<\/p>\n\n\n\n Pusti snovi su ambisk. Snovi svetlosti su svetlosni.<\/p>\n\n\n\n Me\u0111u prorocima postoje jerarhije\u2026<\/p>\n\n\n\n Iluminacija se osvaja malo pomalo, jer \u201ePriroda ne \u010dini skokove\u201c. U svemu postoje lestvice i lestvice, stepeni i stepeni\u2026<\/p>\n\n\n\n Postoji predskaziva\u010d nad predskaziva\u010dima i prorok nad prorocima. Predskaziva\u010d nad predskaziva\u010dima je Intiman, prorok nad prorocima je Intiman.<\/p>\n\n\n\n Svetlosne vizije na\u0161ih u\u010denika dolaze od Belih jerarhija. Ipak, ako se na\u0161i u\u010denici posvete fornikaciji i skrenu na crni put, oni se udaljuju od puta proroka i postaju gatari. Onda su njihovi snovi, snovi Ambisa, pusti snovi, a njihova mra\u010dna predvi\u0111anja \u017ealosno propadaju, proizvode\u0107i u njima konfuzije i sramotu.<\/p>\n\n\n\n Proroci su Majstori Venerabilne Bele Lo\u017ee. Gatari su crni magovi, mra\u010dni predskaziva\u010di, proroci Vala, koji jedu za stolom Jezavelje i u\u010de da forniciraju i da jedu hranu namenjenu idolima.<\/p>\n\n\n\n Na\u0161i u\u010denici treba da slede put savr\u0161enstva, treba da budu \u010disti, \u010disti, \u010disti, da bi naj\u010distiji kristal njihove imaginacije bio savr\u0161eno ogledalo u kom bi se mogle odslikavati sve skupocene slike univerzalne Vatre. Sve ne\u010diste misli, sve mr\u017enje, sve zavisti, ljubomore, zlobe itd, zamagljuju \u010disti kristal jasnovizije, pretvaraju\u0107i na\u0161e u\u010denike u predskaziva\u010de senki, u gatare.<\/p>\n\n\n\n Vatrena ru\u017ea<\/em><\/em>, pogl. XXV, \u00abGatari i proroci\u00bb<\/em> Proroci su predskaziva\u010di svetlosti, Bo\u017eiji ljudi koje je prosvetlio Sveti Duh i njihova predvi\u0111anja su ta\u010dna jer je njihova pinealna i pituitarna \u017elezda potpuno iluminirana Svetom vatrom.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":4724,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[125,143,168],"tags":[],"contenido":[276],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[318],"class_list":["post-19476","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antropologija","category-metafizika","category-kabala-sr","contenido-clanci","fuente-maestro","author_tax-v-m-samael-aun-weor-sr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19476","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19476"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19476\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4724"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19476"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19476"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19476"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=19476"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=19476"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=19476"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=19476"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=19476"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=19476"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=19476"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Samael Aun Weor<\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"