U toku egzistencije, razli\u010dite energije teku kroz ljudski organizam. Svaka vrsta energije ima svoj sopstveni sistem dejstvovanja. Svaka vrsta energije manifestuje se u svoje vreme. U \u010detvrtom i po mesecu posle koncepcije, manifestuje se motorna i mi\u0161i\u0107na sila; ovo je u vezi sa pojavljivanjem respiratorne i pulmonarne funkcije. Posle deset i po meseci, rastu vezna tkiva sa svim svojim divnim mehanizmima. Izme\u0111u dve i tri godine de\u010dije, zatvara se lobanjska fontanela novoro\u0111en\u010deta, cerebrospinalni sistem posta\u0107e zaista savr\u0161eno formiran. <\/p>\n\n\n\n
U toku prvih sedam godina, formira se ljudski personalitet, sa \u010detrnaestom godinom pojavljuje se personalna energija koja \u0107e nadmo\u0107no da te\u010de kroz neurosimpati\u010dki sistem. U 35. godini pojavljuje se seks u svom transcendentalnom obliku stvarala\u010dke emocije. Kada se sti\u017ee do ove starosti, onda mo\u017eemo fabrikovati ono \u0161to se zove du\u0161a. Obi\u010dan \u010dovek nema du\u0161u, bolje re\u010deno, jo\u0161 nije \u010dovek, niti ima du\u0161u. <\/p>\n\n\n\n
Intelektualna \u017eivotinja la\u017eno nazvana normalan \u010dovek, jeste ma\u0161ina kontrolisana od legije Ja. Ovo je pluralizam. Treba da \u010ditam knjigu – ka\u017ee intelektualna funkcija. Idem na fudbalsku utakmicu – ka\u017ee motorna funkcija. Gladan sam, ne\u0107u nikuda da idem – deklari\u0161e varenje. Voleo bih da idem jednoj \u017eeni – ispoljava se strastveno Ja, itd, itd, itd. Svi ovi Ja-ovi sva\u0111aju se me\u0111usobno. Ja koje se danas zaklinje da je verno Gnozi, zamenjeno je drugim koji mrzi Gnozu. <\/p>\n\n\n\n
JA koje danas voli jednu \u017eenu, bi\u0107e kasnije zamenjeno drugim koji je ne podnosi. Samo fabrikuju\u0107i du\u0161u ustanovi\u0107emo jedan permanentan princip svesti u samoj svojoj unutra\u0161njosti. Taj ko ima du\u0161u \u017eivi svesno posle smrti. du\u0161a mo\u017ee da se stvori akumulacijom najsuptilnije energije koju organizam proizvodi i kristalizuje posredstvom supremnih napora, kako bi postao totalno i definitivno samo-svestan. Na nesre\u0107u, intelektualna \u017eivotinja nazvana \u010dovek, nesmotreno tro\u0161i ovu energiju na zadovoljstva, strahove, gnev, mr\u017enju, zavist, strasti, ljubomore itd. <\/p>\n\n\n\n
Hitno je da se stvori svesna volja, neophodno je da pokorimo sve misli i ova na\u0161a unutra\u0161nja rasu\u0111ivanja. Samo tako mo\u017ee da se stvori ono \u0161to nazivamo du\u0161om. <\/p>\n\n\n\n
Potrebno je da se duboko samo-spoznamo da bismo stvorili du\u0161u. <\/p>\n\n\n\n
Zrak Smrti svodi, takozvanog \u010doveka, na jednostavnu molekularnu kvintesenciju (su\u0161tinu). Tako, kao \u0161to se jedna tona cve\u0107a svodi na prostu kapljicu esencije parfema. Energija smrti, bivaju\u0107i veoma sna\u017ena, potpuno uni\u0161tava ljudski organizam. To je struja toliko visokog napona koja neizbe\u017eno uni\u0161tava organizam kada ona stigne da kroz njega pro\u0111e. Tako kao \u0161to grom mo\u017ee da rascepi stablo, isto tako grom smrti svodi na pepeo ljudsko telo. Ovo je jedina vrsta energije kojoj se organizam ne mo\u017ee odupreti. Ovaj grom povezuje smrt sa koncepcijom. Ta dva ekstremiteta se dodiruju. Kada se esencija odvaja od starog tela, pod stra\u0161nim udarom zraka smrti, proizvede se zastra\u0161uju\u0107i elektri\u010dni napon u jednoj klju\u010dnoj noti, \u010diji \u0107e aksiomski rezultat da bude kretanje i kombinovanje gena koji su odlu\u010duju\u0107i za budu\u0107e fizi\u010dko telo. Na ovaj na\u010din suptilni sastojci oplo\u0111enog jajeta sla\u017eu se u jedan odgovaraju\u0107i raspored, imaju\u0107i kao osnovu elektri\u010dni napon i klju\u010dnu notu smrti. <\/p>\n\n\n\n
Dve stvari idu u grob. Prvo je fizi\u010dko telo, drugo je ljudski personalitet. Ovaj drugi kao \u0161to smo ve\u0107 kazali, stvara se tokom prvih sedam godina detinjstva i osna\u017euje se iskustvima. Ponekad personalitet luta po groblju, drugom prilikom, izlazi iz svog groba, kada ga rodbina pose\u0107uje i donosi cve\u0107e. Ali se personalitet postepeno dezintegri\u0161e. Personalitet je energetski i atomski. Personalitet je prolazan. Nema nikakve budu\u0107nosti personalitet preminulog, on je smrtan. <\/p>\n\n\n\n
Personalitet se ne\u0107e reinkarnirati. Personalitet je sin svog vremena i umire u svoje vreme. Ono \u0161to nastavlja to je Esencija, odnosno, fantom smrti. Unutar doti\u010dnog fantoma, razvija se reinkarnirani Ego, ja, Samo Ja. Ovaj zadnji je legija \u0110avola koji nastavljaju. Pogre\u0161no je da se podelimo izme\u0111u dvaju Ja-ova, jednog inferiornog tipa i drugog superiornog tipa. Ja jeste legija \u0111avola, koji se na normalan na\u010din manifestuju u nama samima, to je sve. <\/p>\n\n\n\n
Mnogo se pri\u010da u okultnoj literaturi o jednom vi\u0161em Ja-u, o jednom bo\u017eanskom Ja-u, ali se dokazuje da superiorno Ja nije to Ja. Bo\u017eanski Seitet transcenduje svako ispoljavanje Ego-a. Ovo \u0161to nema profanog imena, jeste Bi\u0107e, Intiman. <\/p>\n\n\n\n
Esencija je molekularna, esencija \u2013 fantom smrti \u2013 na normalan na\u010din \u017eivi u molekularnom svetu; prema tome, kada umremo, izlazimo iz \u0107elijskog sveta i ulazimo u molekularni svet; u molekularnom svetu koristimo molekularno telo. <\/p>\n\n\n\n
Tibetanska knjiga mrtvih bukvalno ka\u017ee slede\u0107e: \u201eO, plemeniti sine… tvoje sada\u0161nje telo jeste telo \u017eelja… nije telo od grube materije, tako da sada ima\u0161 mo\u0107 da prolazi\u0161 kroz stenovite blokove, bregove, kamenje, zemlju, ku\u0107e i \u010dak kroz Planinu Meru, bez da te i\u0161ta spre\u010dava… ima\u0161 sada mo\u0107 \u010dudnovatih delovanja koja, ipak, nisu plod nekog Samadija, ve\u0107 je to mo\u0107 koja ti je stigla prirodno… ti mo\u017ee\u0161 biti za tren na \u017eeljenom mestu; ima\u0161 mo\u0107 da se preseli\u0161 u vreme… Ove razne mo\u0107i iluzije, promene formi, nemoj da \u017eeli\u0161, nemoj da \u017eeli\u0161.\u201c <\/p>\n\n\n\n
U ljudskom organizmu postoji jedno termi\u010dko-elektri\u010dno-magnetsko telo. Ovo je vitalno telo. <\/p>\n\n\n\n
Doti\u010dno telo je osnova organskog \u017eivota. Nijedan organizam ne bi mogao da \u017eivi bez vitalnog tela. <\/p>\n\n\n\n
Svaki atom vitalnog tela prodire unutar svakog atoma fizi\u010dkog tela, da bi u\u010dinio da ono intenzivno vibrira. Sve hemijske, fiziolo\u0161ke i biolo\u0161ke pojave, svaka pojava percepcije, svaki metaboli\u010dki proces, svako dejstvo kalorija itd, ima kao osnovu vitalno telo. Ovo telo je zapravo vi\u0161i presek fizi\u010dkog tela, trodimenzionalnog tela. <\/p>\n\n\n\n
U poslednjem trenutku \u017eivota, doti\u010dno telo izlazi iz fizi\u010dkog organizma. Vitalno telo ne ulazi u grob. Vitalno telo lebdi blizu groba i polako \u0107e da se dezintegri\u0161e, srazmerno sa dezintegracijom le\u0161a. U grob ulazi samo le\u0161 i personalitet preminulog. <\/p>\n\n\n\n
Vitalno telo ima ve\u0107u realnost od fizi\u010dkog tela. Vrlo dobro znamo da svakih sedam godina fizi\u010dko telo se totalno menja i ne ostaje ni jedan stari atom u pomenutom telu. <\/p>\n\n\n\n
Ali, vitalno telo se ne menja. U ovom telu sadr\u017eani su svi atomi detinjstva, adolescencije, mladosti, zrelosti, starosti i duboke starosti. Fizi\u010dko telo pripada svetu triju dimenzija. Vitalno telo jeste telo \u010detvrte dimenzije. <\/p>\n\n\n\n
Knjiga mrtvih, <\/em>pogl. I, \u00abSmrt, Evo \u0161ta nastavlja, Vitalno telo\u00bb <\/p>\n\n\n\n Samael Aun Weor <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" U toku egzistencije, razli\u010dite energije teku kroz ljudski organizam. Svaka vrsta energije ima svoj sopstveni sistem dejstvovanja. Svaka vrsta energije manifestuje se u svoje vreme. U \u010detvrtom i po mesecu posle koncepcije, manifestuje se motorna i mi\u0161i\u0107na sila; ovo je u vezi sa pojavljivanjem respiratorne i pulmonarne funkcije. Posle deset i po meseci, rastu vezna tkiva sa svim svojim […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":4799,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[125,151],"tags":[],"contenido":[276],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[318],"class_list":["post-13353","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antropologija","category-zivot-i-smrt","contenido-clanci","fuente-maestro","author_tax-v-m-samael-aun-weor-sr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13353","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13353"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13353\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4799"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13353"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=13353"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=13353"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=13353"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=13353"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=13353"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=13353"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=13353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}